《给诸朝直播我在医院实习考研》千金苇茎汤

3、第 3 章 期末考（二） 【苏

　　【苏清然在答题卡上填写好了自己的信息之后，将试卷翻到第1面，从头开始检查。

　　试卷第1页最上面写着“2022-2023第二学年期末考试” “中医内科学II”，而最后这个课程科目还用黑体加粗了，格外显眼。

　　课程下面则是题目，苏清然从第1题开始挨个检查。

　　1.提出“阳常有余，阴常不足”观点的医家是（ ）A 朱丹溪 B 刘完素 C 张从正 D张元素 E 叶天士

　　2.某患者，久咳，兼有便溏乏力之症，医师用六君子汤治疗，病情有所好转。此种治疗方法，符合中医哪种治则（ ）A 急则治其标，缓则治其本 B 益火消阴 C 开通表里 D 塞因塞用 E 虚则补其母

　　第1题很简单，苏清然虽然忘了D选项张元素的观点，但是她知道并不是题干中的这个，先排除这个，而当时一开始发下试卷时，时间还很充裕，便分别在其他4个选项旁写了笔记。朱丹溪“滋阴派”，刘完素“六气皆从火化”，张从正“攻邪派”，叶天士“温病”，所以这题她毫不犹豫选了A，觉得没有什么难度。

　　但是第2题她拿不准了，在A和E选项之间徘徊，一会儿改成A，一会儿又改成E，很是纠结。索性便按照第1遍做的决定了A。】

　　自从天幕开始显示画面后，各位面人们皆将此当做神迹观看，且看到那“科举”场面与试卷新奇万分，都议论纷纷。

　　秦朝

　　明白天幕中是在进行医家的“考试”后，众人都讨论起来。

　　“这上面提到的医家臣竟未曾耳闻过，“六君子汤”又是何种方药？”

　　“这些医家与方药本就是仙界所有，凡人又怎会知？”

　　“看苏女郎如此徘徊不定，这第二题该是选什么？夏无且，你可知道？”

　　一听这话，大臣们纷纷将目光投向太医令夏无且，就连始皇与公子扶苏也不免好奇的看向他。

　　“这…………这其中提到“急则治其标，缓则治其本”，虽未曾听过，但《黄帝内经素问·阴阳应象大论》有言“治病必求于本”，应是从病的源头治起，这“六君子汤”我也未知，并不确定该选择哪个”

　　汉朝

　　“这种选才方式倒是有意思。”汉武帝边摸着下巴，边心中思索，如今汉朝主要选官制度是察举制即举孝廉，但也有很大的弊端。因为要由当地长官推荐，所以可能会有弄虚作假，毕竟品德这事不好进行中肯的评价，人选容易被公卿大臣或士族所操控，不过这种方式也有利于推行“忠君”思想，加强他手中的权力，他需要再好好想一想。

　　而财政大臣桑弘羊则紧盯着天幕上的琉璃，桌椅与纸笔，若是能得知他们的制作方法，那他就不仅不用再为筹备粮草发愁了，而且还可以将他们设为官营，就像盐铁一样，填满陛下的钱袋子。可惜这琉璃与纸笔光通过看也看不出什么，倒是这桌椅可以尝试用木材或竹子做一下。

　　唐朝

　　程咬金边看天幕边挠着头“这……两个题到底该选什么啊？我怎么觉得哪个都像是对的？”

　　旁边尉迟恭笑道“你向来不愿看些书，这医家的学说你还能明白？”

　　“嘿，你这尉迟老黑，俺是看不懂，但总归就5个答案，随便选一个呗，万一能蒙对呢？”程咬金有些不服气。

　　一旁杜如诲笑着劝架，“知节，敬德，我们在座的，又有哪个学过医家的理论的？都拿不准。听说药王孙思邈道长现居长安，陛下可要请他入宫？”

　　李世民闻言觉得颇有道理，但又有些顾虑，“孙药王一向闲云野鹤，于山中隐居，怕是不会轻易入宫。”

　　“陛下，今天降仙幕，又与这医家有关，想必孙道长会应召。”长孙无忌进言。

　　李世民略一思索，“如此那便派人去请吧。”

　　北宋

　　宋徽宗刚刚在蔡京的恭维下临摹完一幅画，正细细欣赏，“这天幕上的仙人甚是无趣，医工有何重视的？朕可是书画皇帝，倘若朕为仙人，一定要这天幕日夜显现朕的画作，让天下人观赏称颂。”

　　“官家文采风流，书画当世一绝，能得一观，乃是天下人的荣幸。”蔡京一脸谄媚。

　　“哈哈哈哈…………”

　　而此时金元四大家之一刘完素正在家中观看天幕，当试卷在天幕中显现时，正抚着胡子的手不禁一重，几根胡子便被揪了下来，但他此时还顾不得疼，睁大了眼睛仔仔细细的又一字一字看过去，生怕刚才看错了。

　　等看了两三遍之后才终于确定那是自己。毕竟试卷上他的名字旁边还写着苏清然的做题痕迹“六气皆从火化”，是了，这是他的观点。没想到这天上的仙人竟知道他，不，或许这上面也并不一定是仙人。

　　元朝

　　朱震亨此时正伏案写病案，随他学医的侄儿兴冲冲跑进来“先生，仙幕中有您的名字！”

　　“哦？”朱震亨闻言，起身走到院外，“阳常有余，阴常不足……好啊，好啊，没想到我的学说能流传下去，广为人知。”他眼眶不免有些湿润。

　　“先生，您怀惠民之心，医技精湛，自成一家之言，见解独到，自然能广为流传，为医家学习钻研。”

　　明代

　　“这刘完素张元素都是何人？咱咋都没听说过？这又是本又是标，还塞因塞啥的，这人便溏，应该就是用塞吧？真是看得人头疼。”朱元璋很不耐烦。

　　五儿子周王朱橚忍不住纠正，“爹，刘河间乃“金元四大家”，创“寒凉派”，张易水是“易水学派”，而且人家那是“塞因塞用”！”

　　“你这兔崽子，竟敢顶撞你爹！看老子不揍你。”

　　“儿子这是实话实说。”

　　顿时一阵鸡飞狗跳。旁边好大儿好大哥朱标笑而不语，而其他兄弟作壁上观。

　　明朝嘉靖在位时期位面

　　“唉，错了错了。”张景岳笑着摇摇头，转过头询问座下的弟子们，“你们可知哪儿错了？”

　　“久咳并伴有便溏，乃肺虚脾虚即肺脾两虚证，六君子汤即四君子人参，白术，茯苓，甘草，再加陈皮，半夏，具益气健脾，燥湿化痰之功用，肺与脾，金与土，培土生金，故合虚则补其母。”一弟子恭敬回答道。

　　张景岳边抚须边满意点头。

作者有话说

　　金元四大家：刘完素，又称刘河间。为“寒凉派”创始人，强调了风、湿、燥、寒诸气在病理变化过程中，皆能化生火热，而火热也往往是产生风、湿、燥、寒的原因，这就是著名的“六气皆能化火”学说。
张从正，字子和，号戴人。对于汗、吐、下三法的运用有独到的见解。被称为“攻邪派”的代表。
李杲，字明之，晚年自号东垣老人。中医“脾胃学说”的创始人。他十分强调脾胃在人身的重要作用，因为在五行当中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作“补土派”。
朱震亨，字彦修，因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。力倡“阳常有余，阴常不足”之说，创阴虚相火病机学说，申明人体阴气、元精之重要，被后世称为“滋阴派”的创始人。
叶天士，名桂，字天士，号香岩，别号南阳先生。清代著名医学家，“温病四大家”之一。在温病学上的成就，尤其突出，是温病学的奠基人之一。首创温病“卫、气、营、血”辨证大纲，为温病的辨证论治开辟了新途径，被尊为温病学派的代表。主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。
张景岳，本名介宾，字会卿，号景岳。明代杰出医学家，温补学派的代表人物，也是实际的创始者。张景岳根据《黄帝内经》“阴平阳秘，精神乃治”，提出“阳非有余”及“真阴不足”、“人体虚多实少”等理论，主张补益真阴元阳，慎用寒凉和攻伐方药，在临证上常用温补方剂，被称为“温补学派”。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”。著有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》（含《新方八阵》）、《质疑录》等中医学经典著作，其学术思想对后世影响很大。