《商朝笔记》九陌九回

4、关于信仰 剩下想到再

　　商朝的至高神是帝，上帝这词我们很早就有，不过像麒麟称呼长颈鹿一样称呼外来至高神了。我怀疑它可能有来源是商朝的帝。（周朝变成了天，可能是我们口中天道，老天爷的天的来源？）

　　文献里帝俊等（一神多名，反正帝开头的很多名字）有怀疑说帝的人格化（神格化？反正是那意思）有海量配偶和子嗣，但凡重要的都与它相关

　　商朝信仰的神既降灾又会赐福，ta们很迷信，做什么都会祭祀一下。国之大事在祀在戎，祭祀在当时是很重要的事情。（妇好也会祭祀的，所以说她是真厉害）其中祖先神是商朝的保护神位置，至高神帝就有时候降灾有时候赐福

　　建房子有先埋个人的习惯，宗庙那更是得祭人，城墙底下也有挖到过的，有埋人的也有埋狗猪牛羊等等的，也有人兽混着埋的，有些会砍头有些会摆好方向有些会撒朱砂

　　不过最后两任商王拿帝当名字，帝乙帝辛，前面哪任还拿箭射写着帝名字的袋子还什么，相当的勇。侧面能看出神权下降，王权上升。

　　商王在不断将王权神权统一，前面朝代山海经中有一个绝天断地，也可能象征当时的统治者垄断了与神交流的权利什么的，没有统治者的同意普通人无法沟通神明好像是这意思。我国一直在把王权神权统一一起

　　商朝信仰中非常重要的是祖先神，后来还搞了周祭，定了日期轮着祭一次，今天祭这位，下次祭那位，一个个祭过去，也是收拢神权的手段之一。早期得听神职人员的

　　只有祖先神能告知上帝，所以只有我商王能告知祖先神，算是某种意义上的巩固统治正当性吧。

　　似乎也在把其它文化的神纳入自己的神话体系里

　　也会祭祀四方神，山川河流云等等神明，我看到甲骨文有祭祀东母西母的，有河伯，那可能是一个方国的信仰或首领？

　　社稷的社，土地神？反正类似的信仰在商代是石头，会祭祀石头我记得？

　　春分向东迎日礼，秋分向西送日礼

　　《天神与天地之道》提出一个比较新奇有趣的看法。（以下是我记忆里的内容，这书挺好看的）

　　说商人信昊天之上有至高神帝，昊天上充斥着龙与凤等等神兽，神兽的一举一动司掌世间变化，当时只有双嘴龙夔龙拿神称呼，后来这个字含义扩大了。神兽无性。

　　神龙负责沟通阴阳，能喷吐滋养万物的甘霖，也能吞人升天。这种权能被帝掠夺，很多文明到一定阶段都有人战胜神兽拥有权能的演变，卜辞里同时有龙降雨各帝降雨的情况。不过底层人民似乎流传下来了龙王与雨露的关联

　　青铜器上张嘴的夔龙饕餮纹路象征着引导人升天，死了是被神龙赋予神性，吞进去在身体里过一圈再出来。虹是双头龙的说法也可能来自这里，那些虎噬人头之类的花纹可能也有这个意思，被吃＝通过神圣的通道升天，从另个嘴出来

　　凤与云都是辅助作用的，云像小虬龙。凤管四方中，龙管上下

　　虎是护卫王室的神兽，有老虎轿子（抱歉我又忘了它叫什么，不过直接搜老虎轿子搜应该也搜的到吧？）什么的东西

　　龙形众神充满天空，众凤在天的四方，众虎守护地的四方，独一无二的帝居于天中。十日从扶桑出发轮流升落，以十日安排（庙）的祖先通过神兽吞吐升天，乘日宾于帝，居于帝左右。龙凤神兽们管理自然界一切与上下中方死生的关系，其它神兽各有神能，同时顺从帝命，可以附身巫身上赐予神力，但只有商王能直接与帝联系，只有商王能得到帝的赐福，如果帝不满意商王会降灾，祖先神是保护神虽然有时也会降灾

　　大致这样吧

　　这个说法起码帮我构筑了一个模糊的体系，商代史里的有点点模糊，我只知道帝至高无上以及祖先神地位崇高和也会祭拜其它神，主要是介绍了商朝方方面面，但可能太细了反而有点零碎不成体系（指信仰）

　　嗯……也可能是我还有5本商代史没看的原因