897、连篇 ...
-
他的孑然和外界看来所谓的“迷糊”，很好的掩盖了一个容易被他人排挤的事实：他其实是个超级严苛的人，包括对待自己。
只不过温柔而暖的性格让他不会对外界说出尖酸刻薄的话。
可是他的心里不一定怎么想，他也不会对外宣扬。
人贵在内敛而静——这并不是要热情的人改变自己，而是每个人都有很多面，择其一而略述，如何理解贵在个人。
尹煜佑在高中时期“神仙”的外号也因此而来。
不过孑麻如他也不可能完全对外界没有感知，更何况还是靠自己最近的人们急剧的冷暖变化，毕竟他不是真正的石头。
小草都因为天寒地冻，春来水开而随流。
所以在高中毕业之后，尹煜佑收拾东西时看到了才做完的同学录，便顺势把周围人对自己态度的改变作为困惑讲给妈妈听了。
不过只有那么一次，自从升上初三之后他就很少外泄自己的烦恼了，对任何人都是。
他问，自己明明什么也没有做，一直我行我素，但是周围的那些人却很奇怪，从一开始的冷眼相待，到后来竟然真心的围拢着他，把他称作大神，甚至还有膜拜的意思。
这是为什么呢？
妈妈当时笑了笑说，味道香的东西总是有很多人喜欢，癖好臭味的人还是很少的，酒香不怕巷子深呦！
哪怕山路十八弯，却拦不住真正好香好酒的翁。
总结来说：他是香的。
私下里想着妈妈的话，他发现大概是因为自己不受别人的影响，因此那些好人或者烂人，总之他们的“臭味”沾染不到他身上，他便能够历久弥香。
他真的领悟到，原来坚持做自己，认真做自己，也可以不被世俗叫作“自私”、“孤僻”，并且当某个特点登峰造极，人们会折身把原本被弃之不顾的那株植物身上的尖刺当成特点和光华来赞颂。
褒贬从时。
仿佛之前一直被沙子蒙住了眼睛。
文人的笔头虽柔不弱，且决定了历史的走向和舞台上的粉墨色重，是英雄还是狗熊，全看一墨偏航东西，文心些颇。
而坚持自己的人如玉，不染色，时间久了，似乎总会被发现，就像宝石的挖掘。当然，这要“入世”而言——也就是以人文视角来谈。
修己便是在度己，是在自行的，缓慢的，一层一层给自己镀金，直到某一天顽石终于光芒万丈，惹人注意。
这需要强大的毅力，自然值得被称雄褒杰。
不入流既有坏处，也有好处。
人们贬低，只不过因为众生柔弱，全都是怕死鬼，怕冬寒，怕夏暖，怕冷眼，怕厉言。
对于尹煜佑这座独立的山峰而言，还好，无论时事走向好还是差，对他个人来说关系都不大，因为过去那些人的看法既没有办法给他带来财富，也没有办法改变他自身的命运。
他只在乎自己的命运和身后的债务。
对于一些人来说，不在乎是成功的第一步。
但是总之，不管对于打骂是为了砥砺这种极具争议性的看法，还是人类抛弃了石头又通过酷刑擅自施予石头价值，他自己的观念其实都没有多么偏激，不管是偏向石头还是偏向人类都不涉足，但是又都沾了一点边，否则他也没办法以艺术的视角来看这个世界，因为‘艺术’的本质以及底色就是混沌。
一定要说的话，他择取的是一种中庸的态度，其释义非常简单：1+1=2，石头在自然界中是美丽的。
在他的画上一切都有价值，那就是为这个世界增光添彩。
万事发生一定有它的道理，只不过有些人能接受，甚至很受用，而有些人不受用，以至于很排斥。
由此便在人类当中生出了“好”和“不好”。
其实皆是跟自己的利益相关。
身为人类一员的他，自认为摆脱不了人类受维度限制造成的井底蛙出发延伸而成的性格底色——恶劣、自私、狭隘、蒙昧……
感情是一把双刃剑，让人类有色彩，让自然失色彩，但是这个结论又不绝对。
所以他觉得自己没有资格过度发表对于这些事情的看法。
身在局中不评局，兵卒不参本家侯，吃水不忘挖井人，命运不昭己身簿。
所以，在身为美术生的他眼中，就连垃圾纸团和地上的痰液、水洼都具有“装点”的价值，也有决定这个世界属性的价值。
而装点这种价值似刻意而纯天然，巧到称妙。
属性的话，世界上的东西有很多，每一样都有这种作用。当所有的投票结果归纳总结出来之后，地球的性质便被它所承载的万物决定好了。
那就是有生命的，绿色的、蓝色的，琉璃一般的天然刺绣宝石，一颗天然与人工并存的瑰宝，于此间大概是独一无二。
是神的制造和人的花园，神的一滴和人的金矿。
神之一粒“空”，于人无价金。
反正在人类的眼里，也是在他的眼里，小小的地球同样是石头，但却是独一无二的那个。
而他还认为，路上的随便一粒鹅卵石或许就是一颗新的“地球”——于其它微生物而言。
人类不能完全以自己的认知评定这个世界，这是“天圆地方”。传说和现实不相符，美丽和物理不等衡。
不过，人类完全有这个资格，万物都有。
能否和有没有资格这两件事不冲突。
正如某一位名家曾言：我誓死捍卫你说话的权利，但是坚决不同意你的观念。
放空的思维随着孔峻熙的声音同轨前进，“这些地方非常信奉吃得苦中苦方为人上人的道理，老板们自己躺着享受，却拿条条框框不停地雕琢手底下的人。”
“但凡把手底下的人当成人看，都不会这样了吧？”思维还留了一半在现场的尹煜佑会意地问。
虽然答案有很多种，但他就是觉得自己莫名走上了孔峻熙隐喻的那条路。
对于一个控制不住自己这颗蒲公英脑子的人来说，努力集中好一部分思维给谈话对象，无异于年轻人出门之前洗头发，算是一种微妙的最高致礼。
他不是故意的，只是灵魂大过了身体，于是物理限制不了思维，连他自己也无法管控阴影的边界，他的思维不是蝴蝶的翅膀，而是神的法痕。
孔峻熙没有直接说是或者不是，而是点了点头。尹煜佑猜或许是说起曾经这些经历的时候，哪怕是像现在这样从侧面敲探，也让他这个当事人以及受害人非常疲惫，可见他说的话都是真的。
不过，尹鱼儿没忘记另外一点，他的脑子没有完全被孔峻熙主导而流失自我思考的部分，他没有变成被孔峻熙暗暗操控的木偶，他还保留了自我，他仍然属于自己，这是可贵的。
而那一条隐晦的现实就是：孔峻熙同时也是受益者。
并且——鱼儿的眼神晦暗下去：他还有可能是帝盛内部新生代主播们失踪或者伤残死亡的幕后凶手之一。
不过，这还只是一个非常隐秘的猜测，并没有实际的证据。而且对于这个猜测，连他自己都不愿意也不敢相信。
屠龙少年终成恶龙。这条恶臭的定律难道就无法违背吗？
但定律之所以被称之为此，正是因为无法违背，看似松散的人性就是定律“本身”。
史莱姆其实是最强大的怪兽，就像神奇的非牛顿流体，蕴含庞大的太极之力，其根本也是太极，以其具象化典例。参透它便参透了世界的一点，那是神的一滴。
不起眼却庞大，滴滴而泱泱。
不要小看任何一粒沙子，不然它为何伤你的喉与眼？
你分明看不起它。
一花一世界，一叶一菩提，先人早就告诉了我们这个世界的真相。
你所认为的渺小，在合适的机缘当中，远超过于你，恰成了“强大”。
我们的祖先是伟大的，中华民族五千年历史不可小觑，我们能崛起正是因为站在巨人的肩膀上，世界之最。
敬畏世界是博学的开始，不如说，才刚踏入门槛。
而人眼所至的最高位叫作：智者，其中糅合人性者，称为：圣贤，帝王位居二者之下。
大悟者无法称帝，亦无法掌权。
太聪明的人反而不适合耍弄权术，人间对于他们来说是花园，也是牢笼，是乐园，也是地狱，快乐与痛苦并合，不分你我。
古来诸葛贤。
清明到了尽头是糊涂，糊涂又非全糊涂，大智者，若愚也。
这大概是神的惩罚，不痛，是柔柔的无奈和酸楚的甜蜜，贤者该是乐在其中。
尹煜佑其实还是不信，世界上分明有能坚持自己，不以物喜不以己悲的好人，虽然少，但并不是不存在，就像长得美，家世好，性格好，学识高，多端合一的人，虽然稀少，但是一定存在。
完美是悖论，但总有人坚持走近完美。
月亮不够平坦，但是画家笔下的月亮比肩白玉。
人类是可爱的，人类是可贵的，而好人的心灵更加璀璨，是世界的明灯和人文的旗帜。
这也是世界的定律。
不断还盲目追求完美的人类自身才是“完美”。
月亮捂着脸在大地上寻找月亮。
这是滑稽的儿歌。
谁说完美一定是处处无缺？
神没有这么说过，大地也没有这么说过，是人类的聪明在束缚自己，就像拴着链子的宠物狗把主人团团围住，其实要解开很简单。
人类不完美。
人类是完美。
