九相图本身是加茂宪伦制造的咒胎。成年体的胀相等是咒胎受肉产生的。目前1876采用咒胎设。
黑牙审美在平安时代盛行。
明治维新后颁布染黑齿的禁令,然而直到二十世纪初民间仍有染黑牙的群体。
以下引自谷崎润一郎《阴翳礼赞》
我在前面提到过铁浆法,古代女子将眉毛剃去不也是凸显面部的一种手段吗?最令我称奇的是那闪着金花虫般明绚色彩的雪青色口红,如今连祇园的艺伎都几乎不再使用这种口红了,若是不将其想象成倏闪摇曳的烛火,就无法理解那种淡紫色中暗含的魅力。古时的女人故意将红唇涂抹成青紫色,头上再嵌以螺钿饰物,便彻底夺走了面孔上丰艳的血色。我想象着华美的灯烛下,幽幽的光影中,年轻女子鬼火般的青唇之间,不时闪着黑漆漆的牙齿嘻嘻笑的样子,我再也想不出比这更白皙的面孔了。
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尤其是屋内这种“可视的黑暗”犹如雾气氤氲,容易引起幻觉,有时候比室外的黑暗更可怕。所谓鬼魅妖怪群魔乱舞,大概就是在这种黑暗中现影的,而重帐低垂,深隐在屏风与隔扇后面的女人,不也是魔鬼的眷属吗?也许,黑暗将这些女人十重二十重地覆裹起来,填满了颈项、袖口以及襟裾等各处空隙。不,说不定黑暗反倒是从她们的肢体,从那染着黑齿的口中和黑发的端梢喷吐出来——就像土蜘蛛吐丝那样。
只能说,尊重审美差异性。