《MEDITATIONS》珏

5、享受生命的此刻

　　--------------------------------------------------------
　　我们在尘世的生命，一日与一万年又有何区别？

　　我们的时间只是一个小小的幻想花园，那是我们在永恒那无垠的沙漠中开垦的花园。

　　除了活着的这一刻，我们并不拥有时间。

　　我们的生命其实只有一天，而且永远是同一天。

　　人们大多享受生命，因为他们忘却了他们还活着，直到死亡降临，他们才恍然大悟。

　　感叹蜉蝣朝生暮死的我们，何尝不是在感叹自己存在的短暂。

　　人们于是自问，如果生命只是一条通往死亡的大道，那么生命的意义何在？我们又为何而生活？为了未来的幸福么？

　　所谓未来的幸福，也许只是因为有着希望，而希望，这个美丽的字眼不过是深藏在潘多拉盒底的渺茫。如同那殉道的普罗米修斯所言：“我使人类不再料想者死亡，我把“希望”放在他们的心底！”

　　期冀于未来的幸福只是人类对自己的一剂麻药，因为未来终逃不过死亡，并且真正的幸福仿佛也并不存在于未来，因为未来是未知，思考着这一点就已经让我们开始惶恐，并且被压抑，于是即便是眼前的美好也开始失去它轻盈的色彩变得凝重起来。

　　于是人才会在回忆中找寻出路，回忆，可以存在于时间之外，使欢乐不再受时间的压抑，似乎只有在记忆中，才会有真正的欢乐与幸福。因为欢乐是时间的死敌，无时间性是快乐的理想，欢乐希望的不是美好的一刻，而是永恒。
　　失去的天堂之所以是真正的天堂，不是因为回想到的欢乐似乎比眼下的欢乐更美妙，而是因为记忆才提供了一种无须忧虑其消逝的欢乐，因为回忆挽救了流逝的时间，因而也只有回忆才能使欢乐具有一种本来不可能具有的持久性。

　　那么回忆又是什么呢？伯格森说，“回忆是灵魂与物质的焦点”然而灵魂与物质并没有焦点，灵魂是记忆的物质，物质是遗忘的灵魂。

　　存在所追求的是什么呢？永恒么？然而永恒只在时间之外，在时间之中找寻永恒，保存时间，征服时间，无论如何是不可能的。除了回忆，我们只拥有此刻，我们甚至不能肯定自己拥有未来。

　　因为我们只能存在于时间之中。

　　除了抓住这一刻，或者生活在回忆里，我们也别无选择。

　　人的一生相对时间的永恒来说，不过是弹指的一瞬，如同时空中的微尘沙粒，缥缈之中，飘摇不定。何处是心灵的家园？不愿沉沦在善恶里，只评说此界，不愿迷失在信仰里，只企望着彼界，只愿在这一刻顿悟此刻的狂喜-----美！

　　即便是弹指的一瞬，昙花一现，蜉蝣朝生暮死，都有过最美的一刻，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，霎那之间的美，已经足够让我们体会到生命的真谛----享受美好。

　　真与善，在美中凝聚。美本身就是朝向永恒的超越。

　　说到底生命本身的价值其实何尝不就是它的美学价值，体验每一刻，在活着的每一瞬间中抓住美，就是真正的生活。

　　在万变之间，把握瞬息之美，正是把握了生命价值的所在。

　　一砂一世界，一花一天堂；無限握掌中，剎那成永恆。