《关于U小姐的过去》Zorro

3、第一章

　　因为住宿学校的缘故，每年中秋都是一个人，今年依然——不同的是，今后也可能永远是一个人了。
　　或许还要感谢父母太忙，才使得我并未和他们建立过于深厚的感情，甚至在为他们办理身后事时都是机械而麻木的。
　　满头白发的爷爷也赶来了，哭的厉害，我从未见一个老人情绪如此过。末了，他来拥抱我。他说，我是个可怜的孩子。
　　这样，我也很难过，倒不是觉得自己可怜，只是急于挤出两滴泪来——就像这满灵堂来来往往或熟或不熟的长辈们。我害怕，害怕大家看出自己并没有很伤心，我努力了许久，甚至用上了某综艺节目里演员教给大家的方法——回想自己最凄惨的时刻。
　　然而我终究是个过于乐观的人，像选择性失忆一般，所有闪过脑海的竟都是开心事——我认输了，直到看着最后一个人走出灵堂大门。
　　几个长辈建议我去和他们住，我说不用我没事，他们以为我逞强。

　　父母去世我总共请了一周假，其中包括了挑寿衣，选墓地，举办告别式（这个现在的公墓服务很周到，都有套餐制），批发香皂毛巾，挑选遗像和布置家中灵堂，选择聚餐地点。
　　守灵总共三天，亲戚们来打了三天麻将。
　　这是我要求的，彼时还没分文理班，地理和历史都是必须，我心想着地理不要掉下太多，我还想考年级前十。

　　一周后我回到学校，大家全以一种同情的目光看着我。一周没给过一个电话的男友小心翼翼的凑上来，支支吾吾了半天，择言而发：
　　“听说你父母去世了？”
　　我说，咦，我没告诉你呀。
　　他摇摇头，叹了口气，走了。
　　又一周后，我们分手。原因是所谓的没把他当爱人看。
　　再一周，我不再享受自由自在的日子。
　　再一周，觉得有些寂寞。
　　再一周，终于开始想念他们。

　　我的成绩从第六周开始滑落，一落千丈。我这才意识到，原先的努力学习不过是想向一些人证明自己的价值，现在这些人却毫无预兆的离我远去。
　　那么现在，我又算什么？又有何生存意义？

　　我开始尝试让自己忘记现实，用一种上升心灵的方式。
　　我们说，人生心灵到达至high境界，有三种途径：
　　1 做-爱
　　2 吸毒
　　3 宗教信仰
　　我选择了当中最健康的。

　　我选择了基督教.
　　我的故乡是一座很繁华的城市，大大小小坐落着不少教堂，其中一些我也略知一二，也去过——要知道，每年圣诞节，教堂都化身为证明puppy love的圣地，自然，我也和一个巨蟹座小男生在那里发过自以为会永垂不朽的誓言。

　　还是那个教堂，我选择在一个星期六的下午，像做坏事似地，深怕有人看见，偷偷摸进大门。一个工作人员接待了我。
　　他说：你是第一次来？
　　我说是。
　　他没问原因。我想，选择信教的或多或少都有些难以启齿的伤痛，而这些，是他人不便于知晓的。
　　他递给我两本书：一本是关于耶稣主的定义，大约是教你如何读圣经的。第二本就是圣经了。
　　他又说，今天下午有关于年轻人的交流会，有时间的话，你可以去听听。
　　反正下午也没有其他事，反正我上不上学都不再有所谓，我依他所言，踏着吱吱呀呀老旧的木梯，爬上了楼。（现在教堂已完全翻新，很华丽。）

　　我心虚地挑了个靠后的位置坐下，一个女人很热心走过来，先是一番自我介绍，是个信仰已久的教徒。
　　她开始滔滔不绝地介绍她的心路历程：她很爱一个男人，为了他辞去工作，为了他耗尽青春，她等他和他结婚，他却和另一个人跑了。
　　“那时，我觉得生活都没有希望了，”她说，“是我外婆，她是个老基督教徒，而我是个无神论者，她几乎是拖着我过来的。”
　　然后呢？
　　“然后——然后第一天，我就碰到了简先生。”
　　说着，她拿过我手中的圣经，翻到第一面，下面一行小字，是赞助印刷的者的名字
　　写着“Jane Wong。”
　　她说，王简先生是美国华侨，自己做生意的，好像很有钱——所以说，无论是怎样的女人，介绍起男人来，总是习惯于将经济条件挂在嘴边，哪怕是不相干的人。
　　“他的祖籍是W市，给这个基督教协会捐了不少钱（基督教协会在中国也是分工的。所以，不同的协会，也有不同的赞助者。比方说有些负责布道，有些负责讲学，有些则负责收纳新人，等等。）
　　“而且他若是回来，一定会来这儿和大家交流，是个很和善的人。”她说着，眼里露出无限崇拜。”
　　我很好奇了，问道：
　　“那我今天会遇见他吗？”
　　“机会不大。”她说：“他很少回来，我上次遇见他还是二月份的事呢。”

　　正说着，人已陆陆续续进场，我放眼望去，多是二三十来岁的人，大家互相拥抱，寒暄。和普通认识的朋友不一样，热情的让然有些害怕。
　　几个人不由分说上前拥抱了我，先前和我讲话的女人驾轻就熟的将我介绍给大家，就好像我们认识许久，就好像我已笃定要加入他们的行列。
　　这样的场面令我很不习惯，彼时，我也不习惯与人拥抱，不习惯和陌生人距离相差不到10公分。
　　有些人开始聊自己的近况，工作啦，学业啦，身体家人什么的，和大街上随便几个许久未见的街坊差不多——也就是说，和路人看上去没差别。
　　又过了会儿，一个有些年纪的人进场了，大家在吵吵闹闹中随便找了位置，做成一片。
　　这和我原所知的教会仪式已很不一样——我以为神父讲话都是站在讲台上的。
　　“他是程牧师。”先前的女人告诉我。

　　这个程牧师并没像我想象的那样打开书教条的讲学，而是很和蔼的和大家聊了聊近况，有几个人貌似每周都来，和他特别熟——许多人，他都叫得出名字。
　　他让我们先谈谈这周的收获。我以为指的是各个方面，学习啦，工作啦什么的，后来才发现每个人都是聊自己和主如何交流，如何忏悔，从主那得到了什么启示。（后来我出国，和国外一些教徒聊到此事，他们都惊呼：“能够交流的那是魔鬼，你入了邪教啊。”）
　　总之，我躲在角落没吭声，反正也还没确定要不要。
　　之后，牧师环顾四周，说：
　　“今天好像也来了不少新人，或许可以让他们讲一下自己信主的原因。”

　　刚开始，大家也颇有些腼腆，一个看起来和我差不多大，但貌似信主已久的人（也就是说是老鸟了）见没有人吭声，便说：
　　“这样，我抛砖引玉，先讲讲自己的经历。”

　　他开始叙述，他的故事得到了不少人的认同。之后，好像也有些其他的老信徒讲了自己的历史，于是有些新来的也慢慢敞开心扉，大家一个接一个，语气虽平和，但每个人都有一段属于自己的辛酸史。
　　我断断续续听了一些（现在也不记得了）。满脑子就是害怕自己被发现被点到:
　　"天哪，要是该我，我说什么呢/"我甚至还没决定要不要加入。
　　但是不幸的是，该来的总是会来。最后，牧师发现了我的存在，所有人的目光一致看向我。
　　我想了想，没有说任何关于自己的故事，只是说，觉得每个人都要死，既然结果是一样，那么我们为什么还要来到这个世界呢？
　　我就说了一句，有些人却为我鼓掌。牧师很满意的向我点头，开始向大家传道解惑。
　　——只能说，我是个天生的无神论者，他的传道，我认真听了，却毫不解惑。
　　末了，他再次望向我，我只好点头说我有些明白。
　　这个奇怪的集会在大家或沉默或深思的表情中结束。

　　“哦，忘了一件事。”大家都开始陆续下楼了，牧师突然说道：“王简先生可能下周日的下午过来。”