《红楼宝鉴[红楼梦]》玥佚

28、第 28 章

　　黛玉不禁问道：“湘云到底影射了什么人？作者看起来对她恶意很大的原因何在？”

　　芙蓉子道：“还记得第七十六回，黛玉与史湘云二人在凹晶馆联诗吗？

　　当时黛玉见河里有一个黑影，史湘云便拿起一块石头打过去，“只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个大白鹤来，直往藕香榭去了。”

　　于是史湘云就得了一句佳句：“寒堂渡鹤影。”

　　黛玉苦思方对上一句：“冷月葬花魂。”

　　这鹤与史湘云有分不开的关系。

　　书中关于她外貌的描述是“鹤势螂形”，她在芦雪庵咏雪联诗时便有一句“石楼闲睡鹤”。

　　宝玉写大观园怡红院的诗句《秋夜即景》里有“苔锁石纹容睡鹤”，《冬夜即景》里有“松影一庭惟见鹤”。

　　可见史湘云就是宝玉身边的鹤。那么这个鹤影射什么呢？

　　鹤有一个别称叫做一品鸟，明清两代一品文官官服补子上绣的即为仙鹤，因此鹤也被称为“一品鸟

　　明朝《大学衍义补》中称“文官用飞鸟，象其文采；武官用走兽，象其猛鸷也”。

　　宝玉代表帝王，那么常在他院中之鹤，就代表宝玉身边的一品文官大员。

　　黛玉道：“既是如此，该当是好事，如何又厌恶她至倡伎的地步？”

　　芙蓉子一笑道：“你且看书中描写，第二十六回里写到贾芸到怡红院去找贾宝玉，看到“有两只仙鹤在松树下剔翎”。

　　在第三十六回中，薛宝钗中午去怡红院，见到：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”

　　发现端倪了吗？宝玉院里有两只仙鹤。作者为什么特意强调有两只仙鹤呢？因为明代一品大员朝服补子上是双鹤。

　　补子就是官服上一块缝在胸前的布，上面绣上各种花纹。

　　而清朝一品大员官服补子上的仙鹤却为单只。

　　所以到了第七十六回，是一只仙鹤渡过寒塘飞去了藕香榭。

　　你可记得刘姥姥的牙牌令：“花儿落了，结了个大倭瓜。”

　　藕是莲花之结果，这里寓意结果她双鹤变单鹤飞走，意即从明朝重臣，变成了清朝的一品大员。

　　洪承畴投清后，顺治年间以功加太子太保、兵部尚书衔，授秘书院大学士，成为清朝首位汉人宰相。

　　后又任太保兼太子太师，经略湖广、广东、广西、云南、贵州五省，总督军务兼理粮饷。

　　洪承畴被俘后，崇祯帝接到吴三桂塘报，在四月十二日下旨称赞“洪承畴节烈弥笃”。

　　事实上，洪承畴于五月初五端午节正式举行降清仪式，而崇祯帝多次毫不知情，还于六月下旨，对洪承畴赐祭九坛，设立祠堂，议定谥号。

　　另外还有一个“水太凉”的典故，据说当年清朝军队兵临南京城下时，南明礼部侍郎钱谦益本来和自己的红颜知己“名妓”柳如是说好了要相约跳湖殉国的，但是当他试了一下水以后，说了一句“水太凉，不能下”。话音刚落，柳如是便“奋身欲沉池水中”，结果也被他硬托住没跳下去，事后钱谦益开城投降了清朝。所以世人纷纷嘲笑他的节操还不如一个妓女。

　　所以“寒塘渡鹤影”就指降清，史湘云即影射投降清朝的一品大员洪承畴。她渡过寒塘后飞走了，可是黛玉却在寒塘冷月葬花魂。

　　不仅如此史湘云也代表吴三桂。

　　明朝官服上的补子武官一二品是狮子，三四品为虎豹，五品是熊，六七品是彪。

　　而清朝武官官服上的补子却与明朝不同，一品为麒麟，二品为狮子。史湘云另外还影射投清的武将吴三桂，原因是史湘云有一个金麒麟，金为满清属性，后来在五月初一清虚观打醮宝玉得了一个文彩辉煌的金麒麟，比史湘云佩的又大又有文彩。

　　吴三桂在明朝加封平西伯，降清以后加封平西王，可不是得了更大更有文彩的金麒麟。

　　吴三桂投降清朝后，与多尔衮五月初三进京。

　　宝玉五月初一得金麒麟后，不小心丢了，得到五月初六史湘云到贾府，在蔷薇架下，捡到了宝玉丢的金麒麟。注意这个蔷薇架有讲究，后文再说。

　　史湘云这次来贾府前已定亲，故此前着人送来礼物给黛玉等人，可是送给四大丫鬟的绛云石戒指却亲自带来了。黛玉便说她糊涂，前日一起带来岂不省事。

　　史湘云辩解一通，最后说“横竖我来给他们带来，岂不清白。”

　　稍带个戒指，有何清白不清白的？这里清白，就是不清白。

　　戒指，定情之物。前文讲过，宝玉嫁了人的女儿就是死珠鱼眼，意思投清的叛臣。

　　史湘云定亲，即已经定了要投清。送四个戒指给四大丫鬟，是一起投清之人。

　　史湘云说着，把四个戒指放下，说道：“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个：这倒是四个人的，难道小子们也记得这们清白？”

　　众人听了都笑道：“果然明白。”

　　宝玉笑道：“还是这么会说话，不让人。”

　　林黛玉听了，冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。

　　黛玉的反应已经说明，金麒麟，绛云石戒指（即清人扳指），都是史湘云投清的证明，是以黛玉反应非常激烈。

　　在书中第三十八回，“林潇湘魁夺菊花诗”中，众人起菊花社，里面有四首诗源自当初反清复明的复社中人的诗。以作者之才，并非写不出，实为以菊花诗喻复社，从诗见人，影射其人。

　　其中宝玉的《种菊》的前四句：
　　“携锄秋圃自移来，
　　篱畔庭前故故栽。
　　昨夜不期经雨活，
　　今朝尤喜带霜开。”

　　源自冒辟疆的菊花诗：

　　“小锄秋圃试移来，
　　篱畔庭菊手自栽。
　　前日应是经雨活，
　　今朝竟喜带霜开。”

　　而当初冒辟疆的这首《菊花诗》，其小妾董小宛也和了一首：

　　“玉手移栽霜露经，
　　一丛浅淡一丛深。
　　数此却无卿傲世，
　　看来惟有我知音。”

　　再来看史湘云写的《对菊》诗：

　　“别圃移来贵比金，
　　一丛浅淡一丛深。
　　萧疏篱畔科头坐，
　　清冷香中抱膝吟。
　　数去更无君傲世，
　　看来惟有我知音。
　　秋光荏苒休辜负，
　　相对原宜惜寸阴。”

　　可以看到，史湘云的诗中，也有四句出自董小宛的菊花诗。

　　前面讲过，书中以情爱喻君臣，这里作者就以这种借鉴，将宝玉比冒辟疆，史湘云比董小宛，表面看是夫与妾的关系，其实是君臣关系。

　　书中史湘云的《对菊》紧邻宝玉的《种菊》，这里《对菊》的“对”字，除了是对着菊花之意，也有史湘云这首诗就是在应对宝玉的诗之意，以此影射董小宛与冒辟疆对菊花诗。

　　关于董小宛的传言，冒辟疆在《影梅庵忆语》中说她忠于爱情，最后死了，但是里面有很多奇怪的言语，影射她是被抢走了。

　　坊间亦有很多传言，说董小宛其实就是董鄂妃，被抢进宫里做了顺治的妃子。

　　这里作者以董小宛死而复生又侍二夫的事情，影射洪承畴假死殉国，其实做了叛徒，事二主的事情。

　　崇祯当初接到吴三桂说洪承畴誓死不降的塘报后，指示“速与优旌，以慰幽忠”。

　　洪承畴的家仆陈应安等从乱军中逃回北京，也向朝廷报告洪承畴“殉难”始末，称洪承畴被俘后“骂贼不屈，惟西向叩头，称天王圣明，臣力已竭，死之。从来就义之正，未有如臣家主也”。

　　崇祯帝震悼痛哭，下令设祭坛于朝天宫前，准备亲自前往祭奠。

　　六月，崇祯帝下旨，对洪承畴赐祭九坛，设立祠堂，议定谥号。他临轩垂泣，说：“我不曾救得承畴。”，闹了个大乌龙。

　　负责恤典的礼部侍郎王锡衮提醒道：“因关外诸逃将塘报游移，并无确据，其意恐以抗节之忠，形其偷生之丑，以惑兵部。臣两次行咨兵部，俱不回复。”

　　后来崇祯帝听说洪承畴降清的消息，取消亲祭议谥，并将正阳门内关帝庙中供奉洪承畴牌位的祠堂改为供奉观音。直到明亡前夕，明廷仍未得知洪承畴确切消息。

　　这里作者借用董小宛和冒辟疆的诗，以董小宛讽刺洪承畴假死实降一事。

　　清兵平定全国后，降清的复社成员陈名夏曾从京师写信给冒襄，想借他的才名，拉拢江南读书人，信中转达了当权人物夸他是“天际朱霞，人中白鹤”，要举荐他为官，但冒襄以痼疾为由坚辞不受。

　　所以史湘云在菊花社的别号：“枕霞旧友。”

　　影射董小宛是冒辟疆旧日枕边人。

　　无独有偶，洪承畴别号就叫红霞。

　　冒辟疆和董小宛对菊花诗时，冒辟疆的好友杨龙友，也和了一首菊花诗：

　　“尚有秋情众莫知，
　　联袂负手扣东篱。
　　孤标傲世偕卿隐，
　　一样花开故故迟。”

　　黛玉写的《问菊》前四句显然出自杨龙友的菊花诗。黛玉的《问菊》：

　　“欲讯秋情众莫知，
　　喃喃负手叩东篱。
　　孤标傲世偕谁隐，
　　一样花开为底迟？”

　　杨龙友是什么人呢？他名叫杨文骢，字龙友，贵州人，明代画家。也是南京复社成员。南明时拥兵立福王朱由崧登基的马士英是他的妻兄。

　　因孔尚任写的著名戏剧《桃花扇》，让杨龙友扬名天下。

　　该剧以明末南明小朝廷苟安南京为大背景，讲的是东林党复社成员侯方域和李香君的爱情故事。

　　在剧里杨龙友与李香君的养母李一贞丽是旧识，又很欣赏李香君，故李香君长大成人后，杨龙友介绍她认识了侯方域。

　　李香君与侯方域一见倾心，立志非君不嫁。

　　当时阉党成员阮大铖想接触东林党人，多次碰壁。杨龙友是他的盟弟，为拉拢阮大铖，杨龙友牵线由阮大铖资助了订亲妆奁给侯方域，以解侯方域囊中羞湿之窘。

　　没想到李香君虽出身青楼，但出污泥而不染。当她得知妆奁出自阮大铖之后，毅然退回。

　　马士英拥立朱由崧建立了南明王朝后，重又得势的阮大铖一直记恨香君却奁之事，说动宰相马士英，要买香君送与漕抚田仰作妾。

　　李香君坚决不从，趁人不提防，一头撞在墙上，鲜血直流，白绫扇上也溅上了点点鲜血。

　　杨龙友望着那把溅血的白绫扇，提笔挥挥洒洒的就着那血迹画成几枝桃花。

　　杨龙友离去后，苏昆生把扇子递给香君，香君一面流泪一面感慨的说：桃花命薄，叶底飘零，大恨深愁，几时能报！

　　杨龙友为救李香君，他亲自出马，在危急中设下偷梁换柱的计策，让李香君的养母李贞丽代嫁田仰。最后做到了他所说的：“贞丽从良，香君守节，雪了阮兄之恨，全了马舅之威。将李代桃，一举四得。”

　　南明弘光皇帝登基之后，李香君以其母李贞丽的名字被选进宫中唱戏。马士英在要求李香君唱戏时，被李香君痛斥一番，说他们不干好事，是一□□臣。马阮二人恼羞成怒，杨龙友及时劝止，救下李香君的性命。

　　历史上的杨龙友后来在率众抗击清军负重伤被执，谕降不屈，乃被杀。举家三十余口同时遇难。

　　李香君写过一首《诀别口占》诗：

　　“眼空蓄泪泪空流，
　　苦苦相思却为谁？
　　自诩豪情今变节，
　　转眼无目更添悲！”

　　书中黛玉在宝玉送给他的旧手帕上所写的《题帕三绝句》：

　　“眼空蓄泪泪空垂，
　　暗洒闲抛却为谁。
　　尺幅鲛绡劳解赠，
　　叫人焉得不伤悲。”

　　黛玉的诗明显源自于李香君。

　　所以作者在书中引用这些反清复明复社中人的诗，其实是在暗中表明一个怀明的主题，他是明朝遗民无疑，而非什么清朝的包衣奴才曹氏后人。

　　这些诗句其实是一组对比，以董小宛影射史湘云代表的洪承畴变节，以李香君和杨龙友这一对朋友影射那些至死不渝的抗清义士和大臣。

　　李香君既影射黛玉，则将来宝玉被陷害，应该有黛玉被逼嫁之事，黛玉誓死不从，投水自尽，以全节烈。