《小念头》涂山画海

7340、说德

　　和李还真论道，却说起道德经中的德篇，李还真便抛出了一个颇为新鲜的问题:“你说无情众生有美德吗？”
　　“无情众生遵循本能行事，没有道德的概念，怎么可能有美德呢？”我闻言便脱口而出道:“你这问题却也太过离经叛道了。”
　　“那也不一定。”李还真接着说道:“我前两天翻阅世俗的书籍，却看到一个恒河猴的实验，那些猴子需要电击同类才能获得食物，但当它们发现这样会给同类带来痛苦时，大多数猴子都选择了忍受饥饿，难道这不是一种难得的美德吗？”
　　我闻言一时语塞，想了想才说道:“这些猴子是出于群居动物保护同类的本能才如此的，其实只是天性使然，并不能算作美德，但人类却从自己视角出发，把这认为是一种美德，要我看只是人类主观的偏见罢了。”
　　“猴子不知道美德的概念，却能无意识的践行它，人类崇尚美德，但却总是无法知行合一，那人和猴子到底谁更有道德呢？”李还真闻言便淡淡说道:“这般看来我们对道德的定义过于狭隘了，在恒河猴身上所表现出来的天性便是自然的先天之德，而由人类的定义只是被时代和现实所限定的后天之德，看来道法自然，德亦应法自然啊。”
　　“料应如此。”我闻言也笑着说道:“看来相比有情众生，还是无情众生更接近自然啊。”
　　“你们这是承认人类不如禽兽了？”老白闻言便得意洋洋的说道:“狐狸我身上却也有很多先天之德呢。”
　　“比如偷鸡只偷一只不给人家断根吗？”李还真笑着说道。