《推《胭脂井》by太师青》易莱文

2、故事1

　　王献容，世家女出身来到宗门修炼，自然也是天之骄女的大师姐。在任务中双目失明，师傅一系因为叛徒偷袭纷纷陨落，只有她侥幸活下来。想来抽她剑骨的狐族反而在蒙骗她的过程中，自己落入情网。王献容在新婚时就剖了狐狸心。只是没完全毁去导致她第二次杀狐的展开。其中很长篇的情欲描写，我以为这又是一个男虐女的故事，想又是一个男女前世今生的纠缠。女主要通过忍辱负重完成复仇或者干脆拜倒在男主脚下。但没想到，这是王献容斩三尸的必经之路。

　　上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
　　中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。
　　下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

　　选择化身到痴傻的美娘身上，选择成为一个俗世人放下清规戒律，选择贪图情欲。那你还是王献容吗？

　　这段故事，可与传统男虐女比照的一个场景，狐狸把还是苏美娘的女主摁在类似于祠堂的地方，上悬王献容师傅的画像，企图令她产生畏惧和耻辱感。但看她神色不变，狐狸才突然明白原来王献容在斩三尸。这样普遍在BG文中的男虐女场景中发生的桥段……

　　【你不是高高在上的女剑修吗？你不是人人尊敬的大师姐吗？现在只能在我手下摇尾乞怜，祈求我给你生路，给你爱怜。让你师傅看看他的弟子现在只能以色侍人，不顾廉耻】

　　大家都已习惯女性是在经受摧残和羞辱的位置上。当时要是因弱小而流下眼泪的话，可能激发出男主的愧疚，终止场景。从一定程度上又可解释为：并未真正地残虐女主。从而为这类男性主角开脱

　　而本篇突破之处就在于，狐狸突然发现，原来人家不把这样的场景当做“羞辱”。
　　以前的王献容是她，现在的苏美娘也是她
　　这只是道心纯粹的仙子给自己最后的试炼，一切所谓明珠蒙尘的遭遇，其实越发淬炼得她道法菁纯。
　　设想落空，狐狸曾经内心无数遍预演对美娘的辱虐行为，妄图来报复记忆中的王献容所带来的快感骤失。自己的失败固然可惜，而她人的不屑更令狐狸扎心！

　　这个故事仿佛是很多杀妻证道小说的性转版本。如果纯粹的性转，女主也难免被诟病性别为女的男权女。但作者塑造的王献容特殊之处在于她对内心无外物，对外视众生平等。
　　第一世时，在自己弱势（也是弱视）受伤时，面对来骗取她剑骨但却自己沉溺情爱的狐狸。她心中转念，若是情势所迫献身也无妨。这是她对传统礼教的超脱看法。对外，她救助出生就带异像，被人嫌弃的族妹王珩。此段情节展开过少，导致本来就偏颇的狐狸视角中的王献容有些冷心绝情

　　第二世斩杀狐狸，扭正国家气运。不因“两世情缘”而纵容恶行。第二世的苏美娘身份令二人仿佛是多了些纠葛温存，如果是传统他者叙事，王献容又怎敢杀“夫”？早就拜倒在狐狸脚下了吧（大笑）

　　第三世，世间只有王献容的传说时，蓦然发现，狐狸或许还残存着一丝精魂，回到了毫无修为的小狐狸身上，重新修炼。它奔跑于山林间，栖身于王献容的神像下，姿态亲昵。活下来的狐狸，你内心在想什么？
　　“或许，我对王献容来说是不同的？虽然她杀我，或许她还有一点点爱我，所以留我一命”
　　故事结尾，我内心其实想过同样的问题，王献容你为什么要留这个狐狸一条命，难道欺骗之下的情感仍然令你昏了头的触动改变？
　　但再重看几遍前世和结尾，这个问题不应留给爱王献容的读者。狐妖联合李玄贞霸占玉清宫害死献容师傅，也曾在王献容伤重时舍命护她。王献容曾怀疑地想“这妖为了博取信任，竟然用命？”感受到狐狸在背后扫视她的目光，她觉得这怯弱的目光很像自己的族妹王珩。而王珩早已因为宗门变故而殒命。
　　把一只来路不明的狐狸和护了那么多年的王珩相提并论。这个时候的王献容是薄弱的。不管是面对受创的身体和惨淡的现实，告别再也回不来的亲人、朋友、师长。一个心怀不轨的狐狸，她当然能应付。但不可否认，最后王献容承了这份情。而有所承担的王献容，才会极具魅力。

　　在狐狸的控诉视角，王献容是天才而冰冷的女剑修？杀他两次，重创狐族，但留他一条性命，悲哀有、迷惑有、欣喜有。以旁观者角度看王献容。我看她是一个内心柔软，道心坚定，具有慈悲心肠的神女人物。