2、【天罗子】我们不需要被拯救 ...
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天罗子,一出场的身份是阎王第十九子,预言中拥有“逢九克兄”的命格,他九个月时，十八子玄嚣生了一场大病差点死掉，九岁时，一场大火烧死狩猎场的5位皇子，玄嚣未参加躲过一劫；同年因黑月的照射而失去身体，成为“影子”般的存在。阎王不得已将他放逐到苦境，并派说太岁随护他，帮他恢复肉身。
长久的岁月里，说太岁和天罗子师徒二人相依度过，成为彼此家人般的存在；在森狱与苦境通道打通后，玄嚣和玄灭之间拉开火热的战局,天罗子被玄灭当做棋子推上台面，从此，他的命运之轮开始加速运转。说太岁得到玄灭故意放出的锡命诏，杀掉天罗子“在世上的另一个存在”----沐灵山，让天罗子得以恢复肉身，有了血肉之躯的天罗子感叹着火还是和记忆中一样温暖，风还是那么温柔，但还没好好感受这一切，紧随而来的却是刀剑加身、受伤吐血。
天罗子不但拥有和沐灵山一样的面貌，还要背起属于对方的天命和佛缘，但其实综观天罗子的一生，他一直是被命运推着往前走的，就连顶替沐灵山成为佛乡精神领袖也只为了保护师傅；他更像我们身边的平凡人，没有那么大的野心，只有对幸福安稳的小小期颐。
扮作 “沐灵山”的天罗子和中原正道们共同对抗玄嚣，可惜真实身份还是被踢破了，所以，哪怕他刚刚和正道们并肩浴血战斗，甚至释放一身佛光保护众人，正道们照样投票表决拿他去换倦收天。当然，在大部分人看来，一个森狱魔子很可能天性邪恶，人们习惯看出身然后盖章；现实中杀人犯的儿子能不受歧视么？
在世人眼里，沐灵山代表着善，但其实天罗子的身体被传送到苦境后化成的是百岫嶙峋，一个杀人如麻的大恶之辈，后来被高僧点化才产生善的人格沐灵山，或许可以这么理解，他们都是佛乡和阎王斗智斗法下的产物。说句题外话，虽然佛乡处处点化指引他们，但感觉这些和尚的眼里没有活生生的人，没有沐灵山，没有百岫嶙峋，也没有天罗子，只有所谓的佛缘。
说太岁虽然看上去脾气很硬，骨子里应该很温柔；不然天罗子怎么养成这种傲娇又狡黠的性格？师徒两人在一起时有多温暖，分别就有多残酷。说太岁最终带上天罗子的面具，替他赴死；从此世上再无天罗子，只有佛迷·心怀铅。
后来怀铅和葬蓝山（凛若梅）有一段温暖欢乐的缘分，但这段缘分非常的浅，也未修成正果。而黑后和阎王那里，他也寻不到不曾变味的亲情。终于，命运翻开最后也是最荒唐的一页，原来他连天罗子都不是，只是阎王一个备用的副体。这里佛乡的表现依然很出彩，简直是一记闷棍打下来，再大喝一声“呔！你顿悟了没！”知晓真相的天罗子一度神智崩溃，他疯狂地大笑着“哈哈，我是妖怪，我是妖怪……”。
天罗子死前曾遇到一对善良的母女，他的自愿牺牲有一部分是出于对百姓的悲悯，可惜他悲悯了世人，又有谁去悲悯他呢？
在荷叶禅诗的引领下天罗子曾开启佛乡深层，并得到佛力加持，只要他不放下手中的佛珠阎王便无法伤他，但最后他却选择主动被阎王吸收，并将一丝佛力植进阎王体内，这成为未来阎王被消灭的契机。看第一遍时我不是很能接受这个结局，后来想想有点理解天罗子的选择了。人活着总需要一点追求和寄托，他现在除了佛乡所谓的天命还剩什么？之前是“阎王第十九子”时，别人就怀疑他并非心怀善念之人，作为阎王副体，别人更有理由认为他和阎王是一条心，而为了阻止阎王吸收他变强，还会有一拨人主张杀他以绝后患。
世人给他的定位他不愿承认，他也无法给自己找到定位，但他不想做残酷无道的阎王，甚至不想做那个一身慈悲大义的佛者沐灵山。他只想做那个跟在说太岁身边的天罗子。
虽然天罗子的出身非常复杂和不可思议，其半生更与佛结缘，也死得很“伟大”，但在我心里他始终只是一个渴望幸福的少年，佛乡的“教化”没有让他证悟成佛，因为佛能放弃一切，又怎会放不下一个师父？我不知道这是编剧的悖论还是有意为之，他是一段零落的佛缘，更是说太岁的永恒的幸福怀想，所以，只存在说太岁的生平才是最好的吧？
有时候，我们不需要佛，也不需要谁去拯救我们从未迷失的灵魂。
幸福的时候不需要佛告诉我们正幸福，幸福离开时，不需要佛告诉我们遗忘和放下，怀抱执念、怀抱痛苦，做一个赤子般的天罗子。
---完---
作者有话说
第2章 【天罗子】我们不需要被拯救
