《风中莲》小猫笑我

1、风中莲

　　“那一月，我摇动所有经筒，不为超渡，只为触摸你的指尖；
　　那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为在途中能与你相见！”——仓央嘉措

　　大学时选修西南少数民族文化，教授讲到藏传佛教的时候，便会遇到一个无法回避的名字——仓央嘉措。
　　六世□□仓央嘉措，生于藏南一户世代信奉宁玛派（红教）佛教的农民家庭。由于历史的阴差阳错，15岁才被选定为五世□□的“转世灵童”，入主布达拉宫，成为藏传佛教中格鲁派（黄教）的宗教领袖。生为活佛，这在天下人眼中无法企及的幸运，却注定了仓央嘉措一生的不幸。红教教规并不禁止僧徒娶妻生子，仓央嘉措在被选定为六世□□前在家乡早有一位青梅竹马、恩爱至深的意中人。身为黄教的宗教领袖，黄教严禁僧徒结婚成家、接近妇女的清规戒律，并未束缚住仓央嘉措崇尚自由、渴望爱情的心灵。传说仓央嘉措进入布达拉宫后，因厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，经常微服夜出，与爱人私会。这段私情终因雪地上残留的脚印而曝光于世，于是他的爱人被处死，他自己也遭到囚禁。
　　神圣庄严的宗教律例不能容忍出轨的离经叛道，仓央嘉措终因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立。没有人能体会到无心于政治也无心于佛身、看不到未来的仓央嘉措内心的厌倦、失望、心灰意冷、彷徨无倚。在被“解送”北京的途中，24岁的年轻生命消逝于青海湖滨，是病逝？是政治谋杀？今人已无从考证，只余下那段的凄美爱情故事和他一生所作的200余首优美动人的情诗，贯穿三百年时空，供世人传唱至今！
　　关于仓央嘉措的结局，青藏高原上流传着另一个美好的传说——押送途中，好心的解差将仓央嘉措私自释放，于是，他成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流，过完余生。
　　其实我更相信第一个版本的结局是真的——世人总是不愿接受生命中真实的残酷，便凭着自己的想象给所有的悲剧加上一个美好的结局。于是，我们看到西施陪着范蠡泛舟太湖，我们在马嵬坡的青青草下找不到杨玉环的遗骨，而便如金庸金大侠般的透悟人生世情，也会在《书剑恩仇录》的末了，留下那句“是耶？非耶？化为蝴蝶！”，任人平添无尽遐想。

　　——“小猫笑我”写于2008年5月