《江湖流水账》荷桃粥

1、擎南山之松子

　　我吃到一颗坏的松子，苦不堪言。看看盒里剩下的一大半，赶紧收拾了残壳，把剥好的白白胖胖的松仁往荷包里一兜，就往外跑。

　　“小溪呀。”

　　师父突然从树后面出现，把我叫住了。他背着手走过来，瞧了我两眼，“你这会儿忙着做什么。”

　　我犹犹豫豫的拿出荷包，将松子摊开给他看，“师兄和师姐这会儿要下山，我给他们装袋松仁，路上还能吃吃，”顺手抓出小撮，递给师父，“您也吃一点吗？”

　　师父摆摆手，说道：“我不要。”他仔细看了看，又说：“你还剥好了？这得剥一半天，你这小丫头……”

　　你这小丫头真有闲心，后半句他还没说出来，我就拦路抢嘴道：“我是为了让冯师姐她别在路上一边吃一边吐壳，至于阮师兄嘛……他嫌麻烦，从来不自己剥松子。”我还是拣出两颗放到师父面前，讨好道：“就像师父一样，只要是吃的，没人给剥开，就永远不会吃的。”

　　师父微笑着白了我一眼，胡子一翘一翘的，又朝我后面走过去，一边走一边喊“小溪呀。”

　　是在叫阮羡溪，我的师兄。过来了，师父拍了拍他的肩膀，絮絮叨叨强调，此次下山是到哪一个城的哪一坊市，买哪一铺的宣纸，均价是多少银子。

　　他布置的任务总要说个三五遍，以防我们忘了，但其实是师父自己爱忘。坏处是我难免要耳朵长茧子，好处是他教功夫时比较容易学。就是我走神，也不怕被他发现，因为他总要盯着我动作缓慢的时候，再亲自把招式演示一遍，生怕我们记不住……

　　清晨的阳光底下，师兄微微笑着，光打在他的侧脸上，多么优雅的下颌角。师父每说一句话，师兄都轻轻点头道：“好。”

　　我们住在擎南山的半山腰，一年四季总是凉悠悠，这时候冯听溪——我的师姐，也配上短剑跑出屋门了，她手里拿着两个馒头，过来递给我一个。

　　“我好像拿多了，师妹呀，你帮我吃一个。”

　　我没有告诉她，馒头刚出锅时我已经吃过最热乎的，只默默接下。这次下山采购用具，没轮到我和师兄去，总有点失落。但上次是轮到我和阮师兄下山去的，这次怎么轮班也不该我了，我只好叹口气，将满载松子的荷包递给她，“师姐，你把它带上，和师兄在路上吃，早买早回来。”

　　她随手抓了几颗，望着我斜眼笑，“姜如溪，你今儿怎不亲自交给他。”

　　我很有闲心这个事，整个“小溪派”都知道，但今儿我却不大爱让阮师兄知道。

　　“小溪呀。”

　　师父又在唤我们，但不知是在唤谁，反正大家都可以是“小溪”。我抬头，师姐也抬头，阮师兄和师父站在一处，师兄还在微微笑着。

　　不是叫我，我扭头便走了，走时师父正在身后给冯师姐交待，让她负责保管采买的银两不要搞丢。

　　擎南山的后山背阴，早间更凉了一层，我看见陈松子正在扎马步，笑着过去拍拍他的脑袋瓜，“要想有茁壮的身板，要晒太阳的时候练功才好。”

　　陈松子睁着大眼睛瞧我，小身子一摇一晃的，他向来不怀疑我的话，收了步子过来抱我大腿，“小姑姑，为什么爹爹叫你师妹，我却要叫你姑姑，而不是‘师姑’呢。”

　　这个问题着实难倒了我，今年五岁过半的陈松子正是古灵精怪的时候，比他爹，也就是我的二师兄——陈见溪那个榆木脑子要好使得多。

　　我把他抱上了旁边的石凳，让他乖乖坐好，“举个例子，假如你师公有一个师妹，那么我和你爹爹，就叫她师姑。如果你叫你爹爹不叫爹爹，而是叫‘师父’，那么我就是你的师姑。”

　　陈松子被绕晕了。

　　他撑着脑袋想了好一会儿，终究还是不打算放过我，频频出问题，“小姑姑，为什么我不能对师公叫师父，而你们可以，为什么擎南山只有我一个小孩，为什么阮伯伯、冯姑姑，还有你，都没有小孩。”

　　我告诉他这个故事有点长，去厨房里把剩下半筐松子抱过来，一边吃一边讲。

　　事实上，擎南山在很久很久以前，没有什么“小溪派”，只有一个姓孟的和蔼的中年人，到山上来种地，种着种着建了一片房屋，住着住着就隔两年带一个小孩子上山，把他们抚养长大，阮羡溪、陈见溪、冯听溪、姜如溪。就这样，等到最小的姜如溪，也就是我，长大的时候，在有一天的傍晚，嘲笑还没有给本派取名的师父，应该叫“小溪派”。

　　我比陈松子大一点点的时候，会问阮师兄，为什么我们都叫小溪，为什么我们住的院子要叫“临溪庄”，师父的亭子要叫“梦溪亭”，为什么师父的书房要叫“浣溪斋”。

　　擎南山上溪流众多，但并无甚特别，甚至“临溪庄”的宅子也不临溪，只临了一面峭壁山崖。

　　阮师兄是知道最多事的，他也没有答案。我有一天去问陈师兄，他告诉我，“总比叫小山、小树、小葱、小花好听吧。”

　　那时候孟师父要给四个小孩做饭，每当厨房里炊烟熄灭的时候，他会朝后院喊一声：“小溪呀，吃饭了。”

　　我有一天突然悟到师父的深意，将字辈放在名尾，大家都是小溪，开饭时叫人是多么方便。谁知道“小溪”是在叫谁呢？

　　好景不常在，厨艺恐也是门课，课业头名姜如溪（我本人），这以后，陈见溪摘菜，冯听溪刷碗，阮羡溪在一旁练功。

　　每到饭点时，我总不能再叫“小溪呀。”而是“师兄、师姐、师父，开饭了。”

　　再到后来，师父会订山脚下南山村的杨大爷每三天送一次米面蔬果。师父自己则每月下山两日，采购制作毛笔的兽毛。师父做一支笔并不快，但做好之后在笔头处雕一个“孟”字，似乎就尤为贵重了。他笔下出生的字画似乎更值钱，每隔一季，托我们将平时写的字画送到一个人手上，就会换来大把大把的银两银票，不时还会有些吹胡子文人上擎南山来拜访。

　　偶尔也有些看起来武功高强之人。

　　不过我可顾不上管人家的身份，我只知道有客来时再做饭，根本忙不过来，往往肉菜都要准备8个人往上，素日3-5个便够了。陈师兄、冯师姐都要来掌勺，而阮师兄，还是在练功。

　　师兄妹间，谁独让他有个飘逸绝尘的身姿呢。

　　阮师兄在师父和我的眼里样样都极好，但师父唯有一样对他不满，只因他时常穿一身素白的袍子，即使总不见得弄脏，却是犯了五服的忌讳。我时常在梦里依稀听到后院有搓衣服时唰唰唰的声音，想来只有内功最强的他有这样的本事。

　　他也爱在师父的书房读书，跟师父吟一吟，再来教我。

　　只是冯师姐不爱那些诗呀词呀，阮师兄自朗自诵时，她听不了半会儿就要走。而我喜欢听阮师兄说话，说什么都行。

　　师父常说阮师兄“孺子可教也”，“必成大器者唯我大徒弟而已。”阮师兄的文化课还过得去，舞剑更是风流，因此我在学业上的问题，不爱问师父，却爱问师兄。

　　冬天他在书斋里教我写字，春天他同我去后山采花，夏天他在树荫下指导我的剑术，秋天他同我到山下买果子。

　　我和冯师姐幼时就爱和阮师兄一伙，而陈师兄有自己的内心世界。

　　我们时常不知道陈师兄一天到晚在干嘛，比如某天杨大爷领着他老伴，哭哭啼啼的上山把师父请到南山村去，隔夜回来，陈师兄就挨了顿打。

　　杨大爷有几日都没来送菜，师父叫上我们四个，带了大包银子和字画，到杨家登门道歉。我们才知道是陈师兄暗度“杨”仓，偷偷在杨大爷带着女儿来送菜的时候，和杨姑娘眉来眼去、私定终身、生米煮成熟饭了。

　　本来很早之前师父想立下门规，我们四人要断情绝育。他准备采用：习武之人行走江湖，腥风血雨，就不要沾染儿女私情的门规。奈何他一直觉得我们还小，也就多年没有想起来正式宣布，“小溪派传人不得婚配。”

　　饭熟了，这时再说也迟了，杨姑娘已经有了他们情感的果实，只好和杨大爷结了亲。

　　这样的好处是杨大爷以后送蔬菜上来，再不好意思按原价钱收费了，时不时还要多送些额外的蔬果。

　　回来我们安慰了师父，一定是陈师兄为小溪派的开销考虑，一年花在粮食上的钱财不小，他委身粮食大户，则从源头解决问题，和杨家结亲，有利于小溪派百年的粮食蔬果供应不缺。

　　一晃陈松子都这么大了。

　　我讲完了一半，讲到陈松子出生时黑黢黢的，疼了他娘一晚上，陈松子却瞪着大眼睛问我，“小姑姑，师公为啥要叫你们小溪？”

　　这个问题也着实困扰我很久了，我把他爹说的话转告他：“总比小山、小树、小葱、小花好听吧。”

　　松子咯咯咯的笑起来，整个圆圆的脸就像一个球，他的虎纹小帽还是我前两年的杰作，有些旧了，快到冬天了，是时候重新给他做一顶。

　　他又问我：“小姑姑，那我为什么叫松子。”

　　我顺手塞了一颗松子到他嘴里。陈松子来得突然，那年陈师兄十七岁，虽说也是男子婚配的年纪，但阮师兄毕竟年长于他，也没有娶妻，陈师兄这一步棋着实吓了我们师兄妹一跳，更是把师父气得好几天不吃晚饭，一个人在书房里踱来踱去。

　　灯下黑，我们扒窗偷听师父的心思，听见他写写画画的时候，隔一会儿要念叨几句：“孽障孽障，四个拉扯大已经够多了，将来再多几个，是要榨干我老头子的血汗钱也。”

　　赶在陈松子在娘胎里显怀，陈师兄和杨姑娘拜了堂。陈松子出生之后，杨姑娘就搬到后山。陈师兄也不住在师父的院子里了，但每日总要抱着娃娃来一同吃饭。

　　他们的屋子起初为了不讨师父眼嫌，修得倒远不近，后来松子学跑学跳，师父三五日总要抱他笑笑，开出了条小路，屋子也算越修越近了。我对此喜闻乐见。

　　杨姑娘住过来之后，烧饭烧菜她总是抢着做，我乐得清闲，和阮师兄学练功夫也更有时间。

　　松子出生的时候，陈师兄想给他一个世间最好的名字，但想来想去也想不到最好，大家都只叫他小娃娃，两岁多后才取名字，取名字是因为他跑远了，我们要看顾他，总不能大喝：“娃娃过来。”

　　因此有一日，我稍不留神，他跑到松树下，那时正是松树落果，我怕砸到他的小脑袋，就连忙大声呼喊：“松子！松子！小心松子！”

　　阮师兄听了发笑，问我为何不喊小心松果？但也开始叫他松子，我们向来以师兄的话唯命是从，慢慢大家都在叫他松子。

　　松子听我讲故事，总是兴致饶饶，我亦欣慰能有这样一个臭味相投的师侄。

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作者有话要说：　　有存稿，放心追