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1、序 (一)
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(一)
在京师伦安城里,有一所名为“晚竹”的古韵书斋。
书斋里住着两位教书先生。
老先生名叫郑竹暮,是位仙骨清癯的老人家,日常是读书上课忆己一生,也是小先生的祖母,刚开始就对小先生极度严厉地教导;
小先生名叫郁纣,是位足智多谋的少年郎,日常是以棍代剑,练棍习“武”上课。
郁纣:祖母不让我习武,不让我练剑,我也没有剑,不拿木棍当成剑来练,还能拿什么来练。而且,我的棍术也不错!
心态:***
书斋正房设有讲堂,属于为乡试和会试备考时学子们用来温习的讲堂。
郁纣的房间温馨朴素,位置在西耳房。
西厢房设有蒙学堂,是郁纣用来给童生们上课的讲堂。
东厢房是郑竹暮的房间,同时也是书房。
东耳房二楼为东厨,一楼便是为从远方而来赴京赶考的学子们准备的临时住的房间。
院里还有一口水井,一棵大树,一个晾衣杆……
所需的屋室都一一俱全。
两位先生一起生活了七年时间,过得平凡简朴安逸,与世无争,所以没有仇家。
(二)
郁纣儿时,他的父亲跟母亲认为他不读书,不识字,不听话,调皮喜玩耍。
将来长大,是当不了官的,没有地位的,吃不起饭的,被人欺负的。
不仅如此,就连妻子都难找,这还得了,难成大事啊!
于是父亲跟母亲灵机一动。
要不就这样,把小郁纣送到他祖母那,好好教育他吧!
郁纣祖母的名声在京师家喻户晓,以及他的晚竹书斋,也是人尽皆知。
凡是有娃的人家,都听说过他祖母郑竹暮的大名,皆是敬佩之,称许之。
但是还有最大的问题。
他们的家在幽陵,他祖母的家在京师,这地理距离太远了!
这可咋办啊,要不先讨论会?
于是,父亲跟母亲讨论了三天三夜。
终于下决定。
郁家比较富裕,是有钱将郁纣送往京师的,在路上也能保证吃饱喝足,就算生病也有药治。
所以应该请六个武功高强的人士来保护郁纣远行的轻舆,打跑路上可能出现的贼人。
读万卷书,行万里路,为了让儿郎有出息,这点路程又何惧!
等儿朗学成归来,做父母的也能沾沾儿郎的荣光。
就这样,郁纣告别长辈,离开家乡,前往京师。
抵京那天,山衔落日,残阳铺河,红霞溶水,云际沁彩,雨过天霁。
(三)
关于郑竹暮与书斋的故事,是一段佳话。
郑竹暮年轻时赴京求学,才华得到前朝天子的赏识,修建晚竹书院。
之所以叫“晚竹”,是因为郑竹暮进京那天,天空刚好下了好大一场雨。
郑竹暮为了保护布袋里的书不被雨淋,到处找能躲雨的地方。
刚好前方有一块种竹的地方,遂进入。
竹下雨少,竹外潇潇。
幸好护住了书。
他的求学精神从而被大家熟知。
后来,伦安书院成立,晚竹书院便更名为晚竹书斋,从此成了私塾。
(四)
郁纣与书斋的故事,也是一段“佳话”。
郁纣练棍时左手持棍,写字时左手执笔,吃饭时左手夹筷。
无论做什么事都以左手为先,右手为辅。
左手用得比右手还利索,这也是郁纣与众不同之点。
郑竹暮也不管,认为只要把书读好,哪怕是不良的癖好,也能成为优良的癖好。
小时候的郁纣也总是被郑竹暮强迫去干烹羊宰牛这样的粗活,读的书也是寻常孩子的翻倍,不听话就要被关在黑屋子一个晚上,经常会要挨上几个板子。
他早厌恶了这样的生活。
好在有个叫施清奉的人帮他向大先生郑竹暮求情,他才能少受点这样的苦。
施清奉经常会带郁纣出去玩,简单来说就是逃课,出去躲避郑竹暮的严格要求。
也就是逃离书斋。
郑竹暮总数落他,他总这么说:“施清奉是伦安书院的学生,书院教的东西可比书斋多多了,他们那可是国学,他做的一定都是对的,大家都听他的。”
“……”
郑竹暮气上头:“你给我等着!”