女人说:“我们可以吃园中树上的果实;但是上帝说,‘你们不能吃园子中央那棵树上的果实,也不能碰它,否则你们必死。’”蛇对女人说:“你们不会死,那是因为上帝知道你们吃了它以后眼睛就会睁开,变得和上帝一样能明辨善恶。”——《创世纪3:6》
从神学层面来说,女人必须信恶魔(蛇)的话,毕竟她如果不信,不犯忤逆神的大罪,就不会有后来的人了。
很早之前就有个读者猜到科赫制药的女鬼是特里休了,实在很厉害(抹汗),是显微镜读者,超感动的。
之前也有读者问子女受父母影响产生替身怎么设定,解答一下,在本文设定里,亲子相互影响产生替身的原因是因果线。
有时间先后的决定论世界里,因果线就会产生作用;没有时间先后的超常世界里,因果线可以被斩断、正反逆转,因果同步,类似孪生量子纠缠吧,是不适用/不确定时间概念的状态。
原著漫画里受父母影响产生替身应该只是个设定。
前年就决定写这个场景和设定,期待很久啊,直到几个月前看了诺兰的《信条》,信条里就提过惠勒单电子理论。
……好巧啊,诺兰你也喜欢惠勒吗?!
惠勒单电子理论:整个宇宙的电子和正电子实际上都是同一个电子在时间中来回穿梭的表现。
当然我其实不懂,我只是想写9分剧情1分爱情的超能力大乱斗恋爱同人小说,加点幻想元素。
决定论是一种哲学观点,认为宇宙中一切事件,都只存在必然,不存在偶然,只要有一套万能公式就可以预测,有物理决定论、逻辑决定论、神学决定论,但物理学现在却出现了不太遵守决定论的东西……真是科学进步推翻命运啊。(笑)
2025.1.18
本文迪亚波罗不会成为好父亲,用替身斩断特里休的血缘之线也是为了利用她对付洛伦佐。
这篇文里,他绝不会对特里休有任何二创式的“好父亲”行为,也不会为特里休出让自己的利益(对神父、多纳泰拉和照顾过自己的乔鲁诺都更有可能),他和特里休之间没有任何相处经历,算不上家人,仅仅是有血缘关系的陌生人而已。
这个角色眼里的血亲是麻烦、是破坏自己生活的威胁,恐惧血缘、想要抹除血缘是这个角色的底色,哪怕是奇怪又脱离实际的漫画设定,是“命运的悲剧”,也是原著故事里最重要的冲突点之一,至少这篇二创里不会改变这一点。
强行改变这一点让他去当“好父亲”,就跟动画原创出乔鲁诺童年遇到的黑|手|党会禁毒一样怪异。
2026.6.15
吐槽加总结。
由于作者没有刻画,所以设定本文救乔鲁诺的黑|手|党原创名字是卡洛,和动画改编不同,他会卖药,只不过是有原则地卖,正义地卖,有苦衷地卖,赌场高利贷会所买卖人口全都要做,对自愿堕落的人无所谓,但不害不自愿堕落的人。
但堕落究竟该怎么划分“自愿”和“不自愿”,原著漫画完全没有深入探讨过,所以这篇文也没有多写。
感觉此人爱憎分明,是那种“妓女可以在我的地盘上安全接客,挨揍的时候我会帮她们出头,还少收她们保护费”的侠士。(认真脸)
哪怕犯罪,哪怕偷、抢、杀人,也无法遮蔽此人黄金般熠熠生辉的心灵,因此他在本文中深受意大利普通人的憎恨,以及一部分黑|手|党保护费缴纳者的尊重,最终受到惩罚。
主要不这么写,我就感觉像在黑意大利人一样。
把主角之外的人刻画成全民恶人,或者毫无主观能动性的软弱受害者,也算一种爽点吧,就像挂件一样为主角的动机服务,但本文就不加入这种爽点了,只是个写日常生活的练笔文,如果路人不有趣,那主角演独角戏也没意思。
感慨原作者的创作十分热血又自由,角色五花八门,犯恶劣罪行、虐待他人乃至虐杀他人都有机会成为正义英雄,还有德意志第三帝国军人满怀爱国热情牺牲,世界仅因为一名神父的PTSD就毁灭等等奇妙剧情。
这系列漫画前期有许多刻画立体的角色,充满生活气息,我喜欢这类型的角色,作者旅游采风后的创作很讨喜。
但为了抓人眼球,以及素材消耗,漫画后期的角色性格行为、身世背景、剧情发展、世界观塑造,许多开始极端化,夸张化,喜欢强调对立,和真实世界缺少关联,越来越脱节悬浮,不喜欢这种过度抽象或者说过度扁平的描绘。
作者后期两部漫画主要讲命运,把角色动机都推给命运,意思是无论知道或不知道命运,命运都会来,所有人都在命运高压之下挣扎,没有自由但充满了勇气,是我无法共情的价值观。
这部漫画把“唯心”和“大多数人的命运可以由神和少数人的精神力决定”演绎到极致,可能作者是日本昭和老一辈,感觉代沟很大。