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1、第1章 ...

  •   我小时候住在个很大的院儿里,好几十口子人,门前有个黑石墩,边缘是油亮的。那时候还有牙膏皮换糖,换糖叔是半瞎,有个眼睛是假的,传说是狗眼睛做的,我那时还真信过。院儿里孩子特多,换糖叔就坐在那个墩儿上喊:“换糖喽,开戏喽!”其实我没换过糖,我太小,连脸盆儿架子都够不着。可我爱听他唱戏,但至今也不知道那是哪个地方的戏种。他唱:“无常来了狐守门……”他唱:“奴把红丹熬成药……”他唱:“白娘娘垂泪望生怜……”总之那些诡异的戏文和故事一直印在我脑子里,认字儿后我很快就迷上了谈鬼说狐的文字。以至于课堂上被老师点名儿:XX同学课间不要宣扬封建迷信!也就是去年,我突然想起这个人了,给老家打电话时就顺话问了问,我一个婶儿说好几年前换糖叔醉酒,掉进河里淹死了。换糖叔一生未娶,发丧的时候村里凑钱给雇了个假儿子,嚎了两嗓就送走了……我在想,他是不是一直等着哪位如花美眷狐娘子,入夜添香伴读书……
    扯远了扯远了赶紧拉回来!
    “五儿”直觉让我想起《红楼梦》里,生的与平袭紫莺皆类,却有林妹妹娇弱的柳家五儿。五儿这个名字在我心里一直是个苦名儿,排行老五,以五为名,像个不被重视的末尾。而文中的五儿是只还未幻化的小狐狸,姐妹斗嘴负气离家,却在雷雨之夜邂逅了懵懂爱情。神仙鬼怪的相遇在传统故事里,对其身份的揭露往往比较隐晦,并不像如今这么直白,而是悄无声息的传奇浪漫。《青凤》中胡家得知耿生先祖写了《涂山外传》便对他亲睐有加,而涂山氏就是大禹之妻,传说中的九尾狐狸精,狐狸们都以她为祖先,所以胡家是一窝狐狸啊。
    而说到狐狸的原型,也绝非是电视上呲着牙,露着舌,耸着大毛尾巴的样子。故事中的狐狸原型多是乖巧可爱透着几分灵性,落难时更是惹人怜爱。五儿在雨夜湿淋淋可怜兮兮撞进男孩怀里,被温柔的顺着毛,用干布温暖。五儿经过这一夜,终于想成为人了。
    五儿成人先历“死”劫,大雪埋饿殍,濒死之人抓住五儿,两个物种,生死一线,五儿终于张口咬了下去,谁要了谁的命终不过生存而已。
    得偿所愿,五儿得了人形,终于要见她的秦郎。作者姑娘这里将新生的五儿修得很美,但美则美,却没有特点。《娇娜》中形容娇娜只一句“娇波流慧,细柳生姿”那双眼睛却狠狠戳进人心里;《青蛇》里,白蛇青蛇一前一后,娜娜细腰扭得人灵魂出窍。集市上,借路过的娘子之口,讲述给了秦郎“大斗米”,米店小娘子的娇态,倒衬得那秦郎更出色,闹得五儿心更焦。
    终于找到秦郎,五儿怯怯接近,秦郎慢慢接纳,二人识书习字,□□添香。做人苦,最苦不过爱别离。因为是狐,属极阴,修行又浅,带给秦郎的只能是灾祸。或许二十年、三十年、或许更久,五儿才能修炼成能和人类共处。只能看他娶妻、看他生子、看他儿孙满堂……
    而故事中能在一起的又如何?想那法力高强的白蛇到最后不也是恻恻望着许宣,许宣却丝毫不为所动,只等法海来降她,白娘娘此时恐怕悔恨当初不肯离去吧。
    书生与狐娘子,如花美眷,似水流年,终逃不过人生七苦。
    作者姑娘写文有很多问题,叙述安排上尤其严重,很多地方用不着下那么狠得笔墨,比如山中破庙,和有些过度场景。姐姐妹妹的对话也需要调整,现在看起来像报幕。文字有点堆砌,引用不要过多。但小狐狸五儿我很喜欢,她让我想起了很多东西,所以我终于写成了读后感!
    感谢留文!

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