《《红楼梦》之全新解读版》沐沐老师

1、第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

　　《红楼梦》现代文版-沐沐老师
　　第一回
　　甄士隐梦幻识通灵
　　贾雨村风尘怀闺秀

　　前记1：批阅十载，增删五次，这是曹公的付出。重读，发现可能需要自己也写一遍，方能理解只言片语。南五环的小房子与曹公当年西北角的小茅屋遥相呼应，自己偶能感受到穿越时空的错觉。也希望用21世纪现代人的视角，究天人之际，通古今之变，成一家之言。若能坚持到最后，也许还能著书出版。
　　自己绝非红学大师，只是爱好文学，翻译有不当之处，请高人多多指点。
　　正文：
　　这是本书的第一章节。作者自己说，因为之前经历过一段梦幻的故事，所以把真实的事情藏起来，而借用“通灵宝玉”来书写这本《石头记》，所以叫甄士隐之类的。但这本书记录得又是什么事和什么人，作者自己又回答，如今自己是世俗世界一个碌碌无为、一事无成的人，偶然想起之前家府里那些女孩子，逐个细细比较一下，发现她们的行为举止和才学见识，都比我更好。我堂堂男子汉，实在是不如那些女生，这让我惭愧之余又感到后悔，说这些现在都没什么用。自己当初因为祖辈积德而蒙恩，过着锦衣玉食、吃香喝辣的奢侈生活，但我没有听从父辈和兄长的教诲，辜负了老师和朋友的规劝，导致现在无一技之长，人到中年穷困潦倒，现在我想把这段经历边写一本书来警示广大群众：我犯下的过错是不能原谅的，但我们家中的女孩子个个都是人才，不能因为自己做得不合格，就掩盖自己的缺点，这样也会掩盖那些女孩子们的才华。如今我虽然住在茅草屋，但这不影响我肚子里的墨水。我自己没什么才学，写不出好文章，但这不影响我用假语村的说法，叙述一段故事，也可以当作给这些女孩子写写传记，还可以让人民群众读后有耳目一新的感觉，让群众消遣心中的烦闷，不也是挺好的一个事情吗？所以后文就叫作贾雨村等等。
　　这个章节里只要是涉及“梦”“幻”这些字时，都是为了提醒读者注意，这也是我写这本书的本意了。
　　各位读者，你要问这本书从哪里来，说起来虽然有点荒唐，但细细品味还是有很深刻的意味。就让我把这本书的来历说清楚，才能让读者们看个明白。
　　话说原来女娲在炼石补天的时候，在大荒山无稽崖炼造了高十二丈、宽二十四丈的石头36501块，女娲补天只用了36500块，只剩下了一块石头没用，女娲就把这块石头丢在了这座山的青埂峰下。没想到这块石头经过锻造之后，打通了自己的灵性，它看到其他的石头都去补天，唯独自己没有没有用处，就自暴自弃起来，终日苦闷和哀嚎。
　　一天，石头正在叹气，不一会儿看见一个和尚一个道士远远走来，神情和姿态一看就和常人不一样，这俩人说笑着走到青埂峰下，坐在石头边畅谈人生。这俩人先是说了一些腾云驾雾玄幻修仙的事，又说到世俗中荣华富贵的事。这个石头在一旁听了，不知不觉也动了凡心，也想去世俗人间去享受一下他们说的荣华富贵，但又觉得自己有点笨，毕竟是块被遗弃的无用石头，于是石头向这俩人说道，
　　两位大师，弟子我是个笨蛋，就不行礼了，刚刚恰好听到两位大师谈到人世间的荣华富贵，我听了心里真痒痒，太想去试试了。弟子我虽然智商有点笨，但情商还是不错的；加上两位大师仙风道骨，一定有匡扶世道的能力和助人为乐的品德，您们如果能发一点点慈悲，带上弟子我去那人世间，让我也在那富贵场、温柔乡里享受几年，我一定会永世记住您们的大恩大德！
　　两位大师听后一起笑道，善哉善哉，那世俗世界的确有一些快乐的事情，可是却不能一直享受；此外，还有美中不足、好事多魔这样的说法，它们是紧密相连的，乐极生悲往往就是一瞬间的事，人也变了，物也没了，到最后只能是梦一场，所有的东西化作虚无，这样看你还是别去比较好。
　　但是这石头已经下定了凡心，根本听不进这些话，于是反复求这俩僧道，两个大师也明白是拦不住了，就叹息说：这就像静止很久的东西想运动，没有的事情非要变出来一样，就这样吧，我们带你去享受享受，但是万一到时候过得不愉快，你也别后悔
　　那是那是，不后悔，石头回答
　　那和尚又说，要说你有灵性吧，你看起来天资又有点笨，也没什么奇特的地方，这样看来也只能做个垫脚石之类的。算了，现在我就施佛法帮你，等你这一劫结束，你还会回到原来的样子，就算了结这个事了，你说好不好？
　　石头听了感激不尽，于是那和尚便念动咒语，施展法术，把这块顽石瞬间就变成了一块洁白的玉石，而且体积还缩小成扇坠一般大小，让人可以挂着可以拿着。那和尚把美玉放在手心上，笑着说，外观看起来倒是个宝贝了，就是的确没有什么有用的地方，我必须还得给你雕刻一些数字，让人一看就知道你是一个奇特的宝物。然后我再带着你去昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡去享受人生。
　　石头听了，特别开心，就问道，不知道大师恩赐了弟子哪几个奇特的地方，还有大师要将弟子带到什么地方去？希望能明示，让弟子明白一些。
　　那和尚笑着说，你就别问了，以后你自然就知道了。
　　说着，就把这块美玉塞到了袖子里，然后和那个道士飘然而去，也不知道他们到底要去哪里。
　　后来，也不知道过了几个轮回，有个叫作空空道人的道士来找寻神仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下路过，忽然看到一块大石头上写着清晰的字，讲述得很清楚（历历），于是这空空道人就从头看起，这个故事大概讲得是有一块无材补天的石头，幻化进入凡世间，随着茫茫大士和渺渺真人进入世俗红尘，尝遍世态炎凉，历经悲欢离合的一段故事，这个故事的后面还写了一首诗：
　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
　　【我没有才能去修补那残破不堪的苍天，白白的在人世间生活了这么多年；这里记载的是我生前死后的经历故事，请看到的人抄录到人世间问世传奇。】
　　在这首诗之后记录的便是这块石头落入凡尘的地点以及它所经历的那段旧事。其中内容涉及到的家里女孩子们的小事和所作的一些诗词还是挺齐全的，读起来也挺有趣，可以当做解闷的传闻，但是这段故事发生在什么朝代，又发生在什么地点，反而没有记录清楚了，也无从考究。
　　空空道人于是向石头说，石头老哥啊，你这段故事，按你自己说法因为觉得有意思所以刻在这里，就是想向人世间展示这段传奇经历。但是在我看来，第一，根本看不出来是什么时候的事情；第二，这故事里也没有涉及大忠臣大贤良治理朝政的国家大事，只不过写了几个有个性的女孩子，有的深情，有的痴恋，有的有些小的才气，有的有些小的善行，我看不如班固妹妹那样有妇德，也不如蔡邕之女蔡文姬那般有才华。我就算把这段故事抄写了流到人间，搞不好没人爱看啊。
　　石头笑着回答，我的大师啊，你咋说出这样不聪明的话来，你要说没有朝代时间，现在我就能添上汉唐之类的时间，我就随便写个时间，这有什么难？但我觉得，以往的那些野史，都差不多是一个套路，您还不如这次就按我的新思路来，反倒是比较奇特，反正是通过一段故事讲明一种情理而已，干嘛非要纠结具体发生时间呢？再说，那些平民老百姓爱看治国理政之类的书的人很少，反而是看有趣的生活琐碎之事的人更多。那些以往的野史，内容上要么就是骂骂当朝皇帝大臣，要么就是霸占别人的老婆女儿，写得都是抢劫啊杀人啊通奸啊之类的事，太多了。还有一种书，专门写色情故事，思想内容极其□□，毒害广大的青少年读者，这样的也太多了。至于那些才子佳人的小说，几千本也都是一个套路，而且内容上最终也会写到□□之事方面去，所以这种书里写得都是一些什么潘安啊，曹植啊，西施啊，卓文君啊，反正就是一些霸道总裁和美女上司的事，这都是幌子，这类书的作者其实就是想表达自己那几首情诗而已，所以才编造两个男女名字，然后呢，故事情节上一定会有小人给男女主角干涉挑拨，就类似舞台上小丑那个角色，此外，身边的丫鬟们张嘴就是人情大道理，所以你要是仔细研读，发现说的也都是一些前后矛盾、道理不通的鬼话，还不如我这半辈子亲眼见过的这几个女孩子强呢，虽然我见过的这些女生也不能说比之古人书中的那些女子都强吧，但她们的故事，也是可以拿来消遣解闷的。里面还有一些打油诗，可以供大家吃酒时用，极其下饭。至于那些悲欢离合，家族兴衰，只是顺着发展踪迹探求原委（追踪蹑迹），不敢牵强地解释（不敢稍加穿凿），不然就只能沦为给世人看着玩儿而缺乏真实性的故事了。现在的人，贫穷的人每天都在为衣食住行发愁，富裕的人却又经常不满足，就算世人有一会儿闲工夫，还得去干那些贪财好色之事，哪有时间去读什么治国理政的书？所以呀，我这一段故事，也不一定要世人都喜欢看，只希望他们吃饱喝足躺着的时候，或者为了躲避烦恼求清静的时候，拿出来看一看，难道不是让他们节省了一些时间和力气吗？比起追求那些不实际不存在的事情（谋虚逐妄），也是少了一些口舌是非，少了一些奔波之苦。再说，这个故事也能让世俗人打开一个新的世界（令世人换新眼目），绝不是那些胡说八道东拉西扯满篇都是才子佳人西厢记霸道总裁的套路旧故事。大师，您现在觉得怎么样？
　　空空道人听石头讲了这些，想了一会儿，又将那《石头记》读了一遍，看到故事中尽管有些骂奸臣打死坏蛋的语句，但故事主旨也不是批判当下社会；等到讲到皇帝仁慈大臣贤良父亲慈爱儿子孝道，所有的关于伦理道德的地方，都是歌功颂德的语句，如同滔滔江水连绵不绝，的确是其他书所不能比的。虽然故事大概的主旨是谈情说爱方面，但也不过是从实际出发，确有这样的真事，并不是那些瞎编乱造、只会写男女私奔、私定终身、未婚先孕这样的剧情可比的。因此，这本书跟时政是没有什么关系的，于是空空道人这才从头到尾抄录了下来，这本传奇的故事才得以问世。从此，空空道人从虚无看到了万事万物的表面现象，又在这样万物的表面特征中注入了自己的情感，将自己的情感又承载在这些物质上，最终在这些物欲横流的繁华中参透万事万物的本质（因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空），于是自己改名为情僧，将《石头记》书名改为《情僧录》。东鲁的孔梅溪又改名为《风月宝鉴》。后来因为曹雪芹在悼红轩中批阅十载，增删五次，编出目录，分好章回，就改名为了《金陵十二钗》，海题了一首绝句：
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！
　　说出来也就明白了，我们就看看这个石头上记载得到底是什么故事，按那石头上所说，
　　那一天，天倾西北、地陷东南，这东南边一个角落有个叫姑苏的地方，这个地方有个叫阊门的小城，阊门城就是世俗人间数一数二风流富贵的场所。这阊门之外有条街叫作十里街，街里有个小巷叫作仁清巷，巷里有个古庙，这古庙地方很小，大家都叫它葫芦庙。葫芦庙旁边住着一家乡绅，姓甄，名费，字士隐，他正妻姓封，封氏性格贤淑，深明大义。这甄家虽然也不是大富大贵，然本地人也把他们家当作当地的名门望族了。这甄士隐性情淡泊明志，不过分追求功名，每天只是养养花、看看竹，吟诗作赋，人品上倒是有仙风道骨的气质。只是啊，有一点美中不足，这甄士隐已经年过半百，却没有儿子，只有一个女儿，小名叫作英莲，今年才三岁。
　　这一天，炎炎夏日，昼长夜短，甄士隐在书房里看书，看困了的时候就趴在书桌上伏案睡着了。然后做了一个梦，梦里也不知道是在什么地方，忽然一边来了一个和尚一个道士，这俩人边走边聊。
　　只听见那道士说，你带着这个笨东西，是想去哪呀？
　　那和尚笑着回答，放心吧，现在呢有一段风流的故事该了结了，这段风流故事中的男女主角，还没投胎进凡间呢。所以就趁这个机会，把这个笨东西带上了，让他去历练历练。
　　道士说，原来最近的风流孽缘的主人公又要去历经劫难了？就是不知道是在哪里？
　　和尚笑着回答，这个事说起来挺逗的，真是一件闻所未闻的稀罕事。只因在西方灵河岸上三生石边，有一棵绛珠草，那会儿赤瑕宫的神瑛侍者每天都来用甘露灌溉这株草，于是绛珠草就生长得很长久。再后来，绛珠草因为已经吸收了天地之精华，又加上有神瑛侍者甘露的滋养，于是就褪去了草木的外形，变幻成了人的外形，但只修炼成了一个女子的外形，每天游荡在离恨天之外，饿了呢，就吃点蜜青果（秘情），渴了呢，就喝点灌愁海的水。只因她还没有答谢神瑛侍者的灌溉之恩，所以她心中一直藏着一大段缠绵之意。恰好最近，这神瑛侍者动了凡心，想趁着当今这太平盛世，下凡到人间去历经一段幻化的奇缘，当然，神瑛侍者已经先跟警幻仙子打了报告了。警幻仙子也曾经问过绛珠草，说人家对你的灌溉之情你还没有报答，是可以趁着神瑛侍者下凡一起去了结的。绛珠仙子说，他对我是有甘露之恩，但我却没有这样的水可以还给他，既然他现在已经下凡做了一个普通人，那我也下凡去做个普通人，然后把我一生的眼泪都还给他，也就能抵得上甘露之恩了。 就是这么个事，就引出了许多风流情感故事中的男男女女。这笨东西就是去了结这段风流韵事去了。
　　那道士听了说，真是少见，还从来没听说过有还泪之类的说法，看来这一段故事，是要比之前那些风流小说要更加地细腻了。
　　和尚说，可不是咋地，以往的那些风流人物，也不过就是流传下来了一些他们大致的平生经历以及写的诗歌，但是涉及到家族女孩子们的一行一言，一饮一食，的确是没什么人写过。再说，过去的那些风流故事，总体概括起来就是写写窃玉偷香、相约私奔的情节而已，实际上并没有表达出感情世界中男女双方的真实想法。所以说呢，这段故事里的男男女女，其中也有痴情的、好色的、贤明的、愚笨的、不中用的，也都与以往故事中的那些描述是完全不一样的。
　　那道士又说，那还不趁这个机会，咱俩也下凡去超度几个有缘人，岂不是功德一桩？
　　和尚回答，正合我意，你跟我先去警幻仙子的住所，把这个笨东西的事情先交代清楚，等这段故事中的风流男女们都投胎到人间，咱俩再去不迟。现在已经有一半的男女已经就位了，但还是没全部凑齐呢
　　道士说，这样啊，那就跟着你先去找警幻仙子
　　说完和尚道士，我们回来再说这甄士隐不是在一边听见了嘛，甄士隐听得他俩的话语很清楚，但就是不知道他们说的笨东西是啥玩意儿。于是甄士隐没忍住好奇心，上前施礼，笑着问，两位大师，弟子这厢有礼了。那俩僧道也还礼相应。甄士隐又问道，刚才恰好听到两位大师谈论之事，真是世间难以听到的高见。但弟子有点愚钝，不能完全领悟明白。如果大师能打开弟子的愚昧，让我再仔细地听上一听，我一定认真听取大师教诲，如果我自己能稍微悟得大师一点的提醒，也能帮自己早点在人世间的生死轮回中解脱出来。
　　二位大仙笑着说，这是天机，不可提前泄露，如果你遇到人间沉沦之苦时，还能想起我们俩，就一定能人生苦难了。
　　甄士隐听了，知道不方便追问。又笑着问别的，
　　对对是这样，天机不可泄露，但刚才您们提到的笨东西到底是个什么玩意儿，我能看一下吗？
　　和尚说，
　　你要问这个东西啊，你俩还真有一面之缘。
　　说着，和尚取出那蠢物递给了甄士隐，甄士隐接了过来，发现原来是块漂亮的玉石，上面刻的字迹很清楚，刻着通灵宝玉四个字，后面还有几行小字。甄士隐正打算仔细看时，那和尚说已经到了幻境，就立刻把石头夺了回去，与道士走进了一个大石牌坊，上面写着四个大字，分明是太虚幻境，石牌坊两边还有一副对联
　　假作真时真亦假，无为有处有还无
　　甄士隐也想跟着进石牌坊，刚要走两步，忽然听到一声霹雳，如天崩地裂一般，如冷锋过境、地壳运动一般，甄士隐大喊一声，仔细一看，哪有什么石牌坊，只看见眼前是夏日炎炎，芭蕉冉冉（下垂的样子），刚才梦到的事已经忘了一多半。又看到奶妈抱着女儿英莲走来，甄士隐看女儿越看越好看，越看越粉嫩，自己心里可开心了，就伸手抱了过来，逗孩子玩，又带着孩子走到街上，去看那杂耍的热闹。
　　刚要回屋时，只看见从一头来了一僧一道，那和尚癞头光脚，那道士又瘸又脏，俩人看起来疯疯癫癫，说说笑笑就到了跟前。等走到甄士隐家门口，看到甄士隐抱着英莲，那和尚就大哭起来，又向甄士隐说，施主啊，你把这有命无运、累及爹娘的东西抱在怀里做什么？
　　甄士隐听了觉得他说的是疯话，也不理他。
　　那和尚继续说，快点给我吧，快点给我吧
　　甄士隐听得不耐烦，抱着女儿就要进屋里去，那和尚就指着甄士隐哈哈大笑，口中还念念有词：
　　惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时
　　甄士隐听得很清楚，心里正在犹豫，想问问这俩人的来历，这时听到道士说，咱俩不用继续一起走了，就在此地分别吧，各干各的事去，历经三次劫数后，我在北邙山等你，到时候咱俩碰头一块到太虚幻境销假去。
　　那和尚说，这样最好，这样最好
　　说完，俩人一走，无影无踪。
　　甄士隐心中自我揣度，这俩人看来一定有大来头，刚才就该问一下的，现在真后悔。
　　甄士隐正在这发呆，忽然他家隔壁的葫芦庙里走出一个人来，这个人是寄居在这小庙里的一个穷读书人，姓贾名化、字表时飞、别号雨村。这贾雨村原来是湖州人，祖上也是世代读书做官，但他出生时家族已经没落，祖宗留下的根基荡然无存，家族人丁也没多少，最后就剩下他一个人，他在家乡待着觉得没什么用，就想进京赶考博取功名，再振家族雄风。前年来到了这苏州城，钱花完了，就暂时住在这小葫芦庙里，每天给人写写字写写文章挣几个小钱谋生，甄士隐看他是个读书人，就经常与他来往。
　　眼下这贾雨村看到了甄士隐，赶紧上前施礼赔笑，甄老先生靠着门望着街上，莫非这大街上发生了什么新闻吗？
　　甄士隐笑着说，不是不是，刚才啊我这小女儿英莲啼哭，我就带着孩子出来转转，正有点无聊，雨村兄就来了，走吧，一起去我那坐会儿，夏日白天这么长，咱哥俩正好消磨一下时光。
　　说着，就让仆人把女儿送回家去，这甄士隐自己手挽着贾雨村来到了自己的书房，让小童端上茶水伺候。俩人刚聊了几句，仆人跑着过来报，严老爷来拜访了。甄士隐赶紧起身跟贾雨村说，真抱歉失陪一会，雨村兄稍等我一下，我去去就来。贾雨村也赶紧起身表示，甄老先生您去吧，小弟我经常来您这了，稍等一会儿没事的。说着甄士隐已经去前屋会客去了。
　　贾雨村在这边翻看着书房里的书解闷，忽然听到窗外有女子咳嗽声，贾雨村起身往窗外一看，原来是一个甄府的一个丫鬟，在窗外摘花呢。这小丫鬟长得还不错，眉清目秀的，虽然也不算不上姿色出众，但也有自己娇媚可爱的地方，把这贾雨村直看呆了。
　　这小丫鬟摘完了花，刚要离开时，猛地抬头发现窗内有个人盯着她看，头巾破、鞋儿破、帽儿破、身上的衣服破，虽然看起来很贫穷，但虎背熊腰，身材魁梧，长着一张国字脸，嘴也比较大，剑眉星目，鼻梁高挺，颧骨很高，看这面向反而是个富贵样。小丫鬟赶紧转身回避，心里想，这个男人长得真威武雄壮，但是穿着却又如此破烂，估计他就是甄老爷常说的那个什么贾雨村了 ，老爷常说想在生活上帮他，只是没有什么好机会。我们甄家也从来没有这样破落户的亲友，看来肯定是那个叫贾雨村的人了，看他这面相，气宇轩昂，难怪老爷说他将来一定有大出息了。
　　小丫鬟心里想到这，又忍不住回头看了贾雨村两眼，这一看，小女生的春心萌动，只是因为在窗外面多看了你两眼，于是再没忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天再相见，于是我开始孤单思念。
　　贾雨村见小丫鬟也回头看他，就自己觉得这女子一定看上他了，心里忍不住地狂喜，觉得这个女子真是慧眼识英雄，人潮人海中，有你有我，相遇相识相互琢磨，妹子你真是这熙攘世间我贾雨村的知己红颜，不行，我现在就要赋歌一曲，今天雨村来到你的窗内，窗外面你的身影多么可爱，假如我有一天荣归故里，也到你窗外诉说情怀……
　　贾雨村还在这美滋滋地想着，小童进来了，贾雨村问小童甄老爷在前面做什么，小童回答说他们在说一块留下吃饭的事情，贾雨村知道自己不该再待在这了，于是绕小道自己出了甄府大院。等到甄士隐招待完前面的严老爷，知道贾雨村已经自己走了，虽然觉得有点对不住，但也不再去邀请他了。
　　又一天，到了中秋节，甄士隐和全家聚餐完毕，他自己又在书房里摆了一桌酒席，自己趁着月色只身步行到葫芦庙里邀请贾雨村去家里吃饭。
　　而贾雨村呢，自打那天甄府的小丫鬟回头瞅了他两眼，他还真是再也没能忘掉人家容颜，觉得这个女生就是我的人生知己，已经存在他深深的脑海里。今天正赶上中秋节，抬头望着月亮，心里泛起涟漪，脱口而出一首诗：
　　我不知道这个愿望能不能实现兮，但是经常把它挂在心头；
　　想起来烦闷的时候紧皱眉头兮，你要走的时候是不是扭头看了我；
　　我自己在风中顾影自怜兮，到底哪个女生来配我；
　　天上的月光若懂我的意思兮，请照到那个意中人的房间去。
　　贾雨村做完诗，又想到自己壮志难酬，生不逢时，挠了挠头，仰天长叹，又作出一副对联：
　　盒子里的美玉正等待高价买主兮，化妆箱里的簪子正等待飞到富贵人头上的时机。
　　正好甄士隐走进来听到，笑着说，雨村兄真是雄心壮志！
　　贾雨村看到是甄士隐，忙解释说，只是化用古人的诗句，哪敢高谈阔论什么抱负。甄老爷怎么这样佳节时候来这里了
　　甄士隐笑着说，今天是中秋节，又叫它团圆的节日，我想到雨村兄在这寺庙内独居，会孤独吧，所以我准备了一小桌酒菜，邀请兄去我那喝一杯，不知可否赏脸啊哈哈
　　贾雨村听完，也不拒绝，笑着回答，您这么想着兄弟，我哪能不知抬举呢。
　　说着俩人就又一起来到了甄士隐的书房内。
　　俩人喝了一会茶，接着开始喝酒吃饭，这俩人开始先是慢慢喝，后来聊高兴了开始痛饮，还要划拳行酒令。当时大街上各家各户都有唱歌的、跳舞的，好不热闹。中秋佳节，一轮明月当空悬照，俩人是越喝越开心，直到把酒喝完。这时贾雨村已经醉得七八分了，酒劲大发，情绪特别亢奋，对着月亮继续作诗一首：
　　每到八月十五就团圆，月光照亮玉护栏，
　　你看这个月亮一出来又大又圆，老百姓们抬头在看。
　　甄士隐听完，大叫，好诗！好诗！雨村兄，你这诗写得，纳鞋不用锥子，是真（针）好，我每次都跟你说兄弟你绝不是碌碌无为之辈，今天你作的这诗，就是将来飞黄腾达的预兆，过不了多久，你一定能平步青云，提前恭喜啊！于是亲自给贾雨村倒了一杯酒祝贺。
　　贾雨村接过来一饮而尽然后叹息道，不是我酒后乱吹，要说起当下科举考试，我其实也能去考一下然后得个功名，只是，只是现在眼下路上所需的盘缠经费这些都没着落，那帝都又那么远，我只靠现在卖字写文根本攒不够啊，呜呜呜
　　甄士隐不等他说完，就直接说道，兄弟你怎么不早说，我其实之前就特别想帮衬你一下，但每次遇到你，你也不说，我哪能张嘴就提这事呢。今个啊，既然咱们已经说到这了，兄弟你赶紧收拾一下，赶紧去帝都参加公务员考试，一定不会辜负兄弟你的才学！其余盘缠经费这些，兄弟我帮你处理，也不枉费了咱俩好兄弟相识一场！
　　当下甄士隐就叫小童进去装好了五十两白银，又拿了两套羽绒服，接着跟贾雨村说，这月十九号就是一个黄道吉日，兄弟你那天就租个船，一路向西，等到你金榜题名、大展宏图，咱哥俩明年冬天再相聚，岂不痛快！
　　贾雨村接了这一万块钱和衣服，只是略微表了一下谢意，也没觉得多不好意思，继续喝酒继续聊天。直到喝到了半夜三更，俩人各自回家。
　　甄士隐送贾雨村离开后，就回屋睡了一绝，直到第二天日上三竿才醒，忽然想到做完的事情，想着再写两封推荐信让贾雨村带到帝都，让贾雨村找个当官的家庭做个门客，就当有个住的地方了。于是叫下人去请贾雨村，仆人去了葫芦庙，庙里的小和尚说贾老师今早凌晨五点就出发去北京了，让我传个话给甄老爷，说什么考公的人不要在意是否良辰吉日，要信马列别信鬼神，考生要以考试为上，就不当面告辞了。甄士隐知道后，也就一笑了事。
　　时光飞逝，又到了第二年的元宵节了，甄士隐让一个叫霍启的家丁抱着小英莲去大街上看社戏看烟火。看着看着烟火，大晚上的，霍启想去小便，就把小英莲放在路边一家的门槛上坐着，等他解完手回来时，英莲居然不见了！
　　急得这霍启找了半夜，到了第二天天亮也没找到，这霍启也不敢回来见甄士隐，直接逃往外地去了。
　　再说甄士隐夫妇这边，发现小女儿一晚上不见了，就知道肯定出问题了，又派了一些仆人去找，都是没有音信。夫妻二人这大半辈子只养了这么个小女儿，这一下子就丢了，天天想，天天等，天天问，天天哭，就差要寻死了。没过一个月，甄士隐就先得了重病，媳妇封氏也是思女成疾，每天请医生治病。
　　没想到过了俩月，到了这三月十五这天，甄士隐家旁边的葫芦庙在炸供奉用的祭品，干活的小和尚不小心把油锅点着了，接着烧着了窗户纸。说来也算是劫数吧葫，芦庙这一片的住户的房子大多都是木头竹子建造的，这小庙一着火，整条街，接二连三，牵四挂五，整趟街全烧着了，跟火焰山似的。虽然有官兵和百姓们来救火，但火势太大了，根本灭不了，最后直直烧了一夜，火才慢慢消去，最后也不知道到底烧了多少家。只可惜甄士隐家就在葫芦庙旁边啊，伴着这场大火，甄府灰飞烟灭。好在甄士隐夫妇和几个家丁没有伤及性命，把这甄士隐气得是捶胸顿足，跺地长叹，最后和妻子商量只好先去老家乡下的田庄上生活去吧。所谓福无双至祸不单行，偏不巧，这两年啊，村里不是水灾就是旱灾，夏季风太不稳定了，忽强忽弱，此外，还有小偷，还有强盗，抢田的，夺地的，数不过来，太多了，民不聊生。官府也在大力剿捕盗贼，但这乡下社会治安太乱了，甄士隐只好把这乡下的地啊房子啊都卖了，带着媳妇还有俩丫鬟投奔岳父家去了。
　　甄士隐的岳父叫封肃，籍贯是大如州，虽然岳父家就是在家务农，家境也还行。可是现在看到女婿这么个狼狈摸样携家带口过来，心里着实不太开心。甄士隐前面不是变卖了田庄嘛，还有一些银两，甄士隐就拿出来买了一些岳父家的房子土地，也算有个生计的地方。这封肃看到甄士隐的钱，半哄半骗，就卖给了女婿一些破屋烂田。甄士隐是个读书人，不太习惯做这些农事，就这么勉强过了一两年，日子是越过越穷。反观封肃这边，每次见到甄士隐，就说些没边的屁话，人前人后还会数落这女儿女婿俩人不过日子，好吃懒做什么的。甄士隐知道当初不该来投奔岳父家，心中一片悔恨，再加上去年丢失女儿，震惊、痛心、哀怨、着急、悔恨，真真如打翻了五味瓶，去年就有了病根，加上自己也上了年纪，贫病交加，渐渐地给人感觉就快要不行了。
　　可巧这天，甄士隐用力地拄着拐杖走到大街上散心，忽看见打一边来了个瘸子道士，疯疯癫癫，举止豪放，穿着破烂，口中念念有词：
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
　　君生日日说恩情，君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
　　甄士隐听了，就走上前问那道士，你满嘴在说些什么，什么好啊了啊的
　　那道士笑着回答，你要真听到了好和了这俩字，你就算是个明白人。你可知这世界上的万事万物，好就是了，了就是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿，就叫《好了歌》
　　甄士隐本来就有些智慧的，听完道士说这些，犹如拨云见日，茅塞顿开，大彻大悟，立刻笑着说，你且慢，听我把你这《好了歌》解释一下怎么样啊
　　道士笑着说，请开始你的表演
　　甄士隐于是说道：
　　陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣！
　　那又疯又瘸的导师听完，鼓掌笑着说，解释得好，解释得妙，解释得呱呱叫！
　　甄士隐接着说，那，那咱走吧。说完就把道士肩上的褡裢口袋抢了过来自己背着，也不回家了，直接和这道士一同飘然而去。
　　这事立刻轰动了街坊邻居，大家都把这事当成一个爆炸新闻。甄士隐媳妇封氏知道后，哭了个死去活来，只能去她爹封肃商量，找人出去寻甄士隐去，可是上哪找去呢。最后没有办法，只能靠自己娘家来生活了，幸好身边还有两个之前带过来的丫鬟伺候，这一主二仆，只能整天做点针线活，帮着娘家一起过日子，她爹封肃虽然还是每天抱怨数落，也没什么办法，毕竟是亲女儿。
　　这天，封氏身边的大丫鬟在街边门前买线，忽听到街上都在喊，
　　让开让开，靠边儿听见没有
　　大家都在说这是新的本地太爷到任了，这大丫鬟于是躲进门里，看见这些官府的人一对一对儿的走过去，后面就大轿子抬着一个戴乌纱帽的老爷过去。这丫鬟看着这老爷发呆，心想怎么有点眼熟，感觉在哪见过。于是回到了家里，也没再往心里去。
　　到了晚上，正要休息睡觉了，忽然有人大声敲门，门外很多喊：
　　本府太爷差我们来传人问话！
　　封肃听了，都吓傻了，哪里知道自己家招惹了什么祸端。