《评《青年韦帅望之不减狂傲》》444849

1、第1章

　　韩妈什么都说的对，代表正义的一方，代表光明的一面，充满人性，充满公理，可是，为什么像我这样的升斗P民居然总也忍不住为小韦悲愤，对韩妈失望呢？
看晴大的文，我通常属于墙头草，先跟着小韦悲愤，再从韩妈的角度啊，是的是的，对的对的。找不着北。都对都好都受伤，真让人唏嘘。
经历了这么多次的韩妈对望望的感情激荡，最后我疲惫了，跟韦帅望一样。在这次南国武林大举掺和的时候，我终于明白为什么我不能支持韩青了。
他的理论，他的坚持，放在现代社会里，都对。放在遥远的武林年代，完全是他超出身体所在年代的悲剧畅想和悲剧实践。也就是说，韩青的大脑好比是穿来的，这个穿越的大脑随后又教书育人教育了一个韦帅望，随后，这样的先进思潮在武林年代遭遇了滑铁卢。
但韩青还是在坚持以先进的民主自由与民本主义思想要求还处在封建小农历史时期一切都按照封建社会规则进行的武林社会的韦帅望，而整个社会的运行并不按照这个标准。最后，夹在缝中的韦帅望悲剧了。
所以，从理论角度看，韦帅望是韩青乌托邦式社会理念的实践者和信奉者，并由于这种理念与现实社会的冲突，不停的遭遇这种社会理念的实践者韩青的指责和审判。
这对帅望多么不公平。
马克思主义告诉我们，个人的力量无法改变历史，也无法改变时代的进程。韩青可以做孔子，但那些一丝不苟奉行孔子理念的弟子们，在当时那个年代，并没有获得俗人的幸福。
而韦帅望，你看他不是个俗人吗？