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48、天堂之匙 ...

  •   1528年元旦,教皇觉得眼下各国仍在征战,还是民不聊生,便召见罗和说:“我虽为一国之主,拥有世俗权力,但我也是教宗,最希望各国人民不要打仗,我们都是上帝的子民,何苦要为难自家的兄弟姐妹呢?”
      罗和说:“教皇英明,牵挂天下的子民,和平一直是我最高的理想。”
      教皇说:“是啊。咱们一定要维护世界的和平,今后,咱们的主要任务是放下兵器,好好生产生活,发展生产力,远比打仗更有意义。”
      罗和说:“教皇深明大义,罗和愿为和平奔走。”
      教皇说:“好。眼下天下纷争,和平谈何容易?需要各国君王都意识到和平的重要性,用谈判的方式化解大大小小的矛盾,净化每个人的心灵,放弃争斗,就要放弃利益纠葛。”
      罗和说:“不管说服人类放弃争斗有多难,我都会尽力而为。”
      教皇说:“好。你就从消除身边的小争斗开始,再化解各国君王的争斗之心。要想让君王放弃争斗,就先要净化君王身边的主战派。”
      罗和说:“好。我先净化本国的争斗之心,然后净化别的国家。”
      教皇说:“好。我给你一把钥匙,在本国,见钥匙如见教皇,出使他国,也是如此。”
      罗和说:“多谢教皇。是那把金色的‘天堂之匙’吗?”
      教皇说:“正是。”
      罗和说:“这太贵重了,是主耶稣交给圣彼得的通往天国的钥匙,千百年来,都由教皇亲自保管,已经是教宗的象征,我怎么能带离圣彼得大教堂呢?”
      教皇说:“做大事者不拘小节,天堂之匙最为重要,眼下罗马都曾被洗劫,以后天堂之匙的安危堪忧,当今世上,你的武功最高,天下再也没有人能从你的手里拿走天堂之匙,当然除了我。”
      罗和说:“多谢教皇信赖,只是我争取和平,可以通过别的方式,不一定需要这么神圣的天堂之匙,万一被坏人得到,我就是死,也无法弥补。”
      教皇说:“天堂之匙就是向人们打开天堂之门,维护世界和平用的,到你的手里能发挥更大的作用,其他君王见到天堂之匙也会敬你三分。”
      罗和说:“好。我一定会尽力维护世界和平,帮助人们打开通往天堂的大门。”
      罗和拿着天堂之匙,开始了他的维和之路。
      从罗和拿着天堂之匙的那一刻起,教皇、文武百官无不以礼相待,守门士兵见到天堂之匙,也都纷纷让路。
      斯名表面上很尊敬天堂之匙与罗和,可实际上,斯名不是虔诚的基督徒,他内心不信仰宗教。表面上为了融入教皇国,便宣称自己信仰基督教,教皇和罗和也不知道他内心的想法。
      斯名很嫉妒罗和名利双收,殊不知罗和能力越大,责任越大,越来越艰巨的任务都需要罗和来完成。
      罗和拿着天堂之匙回到农帮,罗力、蕊晶、伯友、罗美等农帮众位见到圣物,立马在胸口画十字、祷告。马爱见到罗和拿着天堂之匙,也闭上眼睛祈祷。
      马爱说:“罗大哥,你怎么将圣物带回来了?”
      罗和说:“我也不配拿着圣物,但教皇为了维护世界和平,让我带着圣物在各国奔走,调停战争,并说国家君王见到圣物,也会礼让三分。我也觉得在圣物的面前说出来的话,更有说服力。”
      马爱说:“教皇也是一片苦心。那你准备从哪里开始维和呢?”
      罗和说:“大明有一句话,叫‘攘外必先安内’,我先把国内不纯之人净化,净化不了就驱逐出境。”
      马爱说:“你准备净化谁?”
      罗和说:“从自家兄弟开始。斯兄弟当初在我们婚礼上打退苏战,替我们解围,本来我和他义气相投,结为兄弟,可人心隔肚皮,他表里不一,表面上是不要功名利禄,但心里却追求影响力,甚至能歪曲事实。这样的人在教皇国担任要职,就怕哪天因为名利而妄动干戈,甚至像埃叛那样叛变也不知,不净化他,就有隐患。”
      马爱说:“好。净化了他,那些被我们赶出农帮的闲杂人等也就没有了栖息之地,也就形成不了势力,不会左右军政大事。”
      罗和说:“是的。我先去感化他,让他放弃功名利禄,实事求是,不要拉帮结派,若感化不了,就驱逐出境。”
      马爱说:“好。明天你就去吧。”
      1月2日,罗和拿着天堂之匙,驾临斯名府上,斯名见到圣物,也假装画十字,但内心不虔诚。罗和说:“今天来,想问斯兄弟一件事。”
      斯名说:“你是我大哥,又是我上级,有事我定会如实回答。”
      罗和说:“在圣物面前,如见教皇。听说你圣诞节前夕的平乱期间,收受了贿赂,是真的吗?”
      斯名心高气傲,死不承认,说:“绝无此事,百姓生活艰难,我不会雪上加霜的。”
      罗和说:“无风不起浪,既然有传言传出来,总不会是人们都诬陷你吧?人们和你无冤无仇,是为了博得眼球而诬陷你吗?”
      斯名说:“既然大哥不相信我,我就没话说了。”
      罗和说:“这事先放到一边。之前在教皇面前,你说你先想到以安抚为主、和我们讨论颁布法令一事,据我所知,当初我们并没有商讨法令,而是在出征后才知道需要法令,你为什么歪曲事实?”
      斯名说:“其实在我心里,早就有了申请教皇颁布法令一事,但大哥出征前未提,我就没有越权向教皇申请。如果战前和你们商讨法令一事,我是怕有鹤立鸡群之嫌,以免令教皇觉得只有我一人想到法令,而众位没想到。在教皇面前说出征前就商讨法令,也是善意的谎言。”
      罗和知道斯名肯定不会承认,出征前,斯名心底明明是主战,法剑、里蕾听令后,斯名才不得不主和。便问斯名:“农帮那些被赶出的乌合之众,是不是和你来往密切?”
      斯名说:“我也是广交朋友,为了农帮在黑白两道都能立足。”
      罗和说:“住口。我农帮千百年的声誉,怎么能和乌合之众打交道?”
      斯名说:“大哥,我以为你做大事者不拘小节,没想到你如此排外。”
      罗和说:“这是信念问题,我们农帮顶天立地,每一位兄弟都是仗义之人,怎么会有欺压兄弟之人呢?”
      斯名说:“大明有句话叫‘水至清则无鱼’,你这么正义,跟着你的弟兄能得到什么?”
      罗和说:“我的兄弟都是侠义之士,不会惦记着要得到什么。”
      斯名说:“好。眼下你武功最高、手拿天堂之匙,你什么都得到了,而我们一无所有。”
      罗和说:“武功天下第一,是用来锄强扶弱、维护正义的,天堂之匙是用来维护和平、为人们打开通往天堂之门的。不是因为一己私利得到的。”
      斯名说:“你是胜者,当然可以这么说。天堂之门?天下人各心怀鬼胎,你能确保他们都能上天堂吗?或者说,有天堂吗?”
      罗和说:“放肆。你连基本的信仰都没有,不配做基督徒。你在世上的意义是什么?”
      斯名说:“实话跟你说吧,我是不相信上帝的,我也不想做基督徒了。人生在世,存在的意义就是要有影响力。”
      罗和说:“我以为你今日会认错忏悔,既然你如此执迷不悟,那我就撤了你的职,你离开教皇国吧。”
      斯名说:“你要赶我走?走就走。实话跟你说,我和苏战一直在联系,我们都学过《荷马内功》,早就相识,一直联系很紧密,上次在你的婚礼上,他也知道我能打退他。他喜欢争强好胜,而我喜欢名声和影响力,各取所需。只是他那时以为我会继续像在拉塔里山时那样深藏不漏,没料到我会出手。在拉塔里山,我就是受够了隐居的生活,从我出山的那一刻起,我就想有较大的影响力。既然在教皇国、基督世界里我无法施展抱负,我就去投奔奥斯曼帝国,在那里谋得一职,岂不比在这好?”
      罗和说:“你去哪我不管,希望你以后能以和平为贵,少生战乱,教皇国已经无法容下你了,你走吧。”
      说完,斯名就去了奥斯曼帝国,至于有没有当上将军,也不得而知。教皇国的兵权,又回到了罗和、法剑、里蕾手中。

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