《天堂之匙》曹强强

10、巴黎凶案

　　1526年7月4日晚，罗和、马爱、罗美、伯友四人来到巴黎，罗和、马爱、罗美都想去巴黎圣母院做祷告，武林大会上走散的两位家仆齐左、库右也在此时与伯友会和，马丁·路德、曼钱等人也在巴黎逗留。
　　伯聪在巴黎有住所，据属下报告，有高手进入巴黎圣母院，伯聪不信天主教，不愿进去做祷告，就赶到巴黎圣母院广场，暗中观察情况。马丁·路德还是愿意进去祷告，曼钱也进去做祷告了。伯友虽然不信教，但也不反对宗教，也进去了。
　　晚上做完祷告，伯聪看到一行人都出了巴黎圣母院，众人也都散去。伯聪见没有特殊情况，便回住处休息。7月5日圣母院的钟声响起，敲钟人报告教皇国的一位主教——罗西（Rossi）主教在巴黎圣母院被杀，众人陆续赶到。巴黎主教让·杜·贝莱看了尸体胸前有伤势，留下掌印，心中若有所思。正巧马丁·路德与天主教不和，怕引起误会，进入巴黎圣母院后就想出去，便往正门走。
　　让·杜·贝莱看见有人想逃跑，上前阻拦，两人在圣母院大堂打起来了，过了20多招，不分胜负，随后马丁·路德夺门而出，让·杜·贝莱紧跟在后，众人也都跟了出来。
　　让·杜·贝莱又在巴黎圣母院门外与马丁·路德对打了20多招，不分胜负，让·杜·贝莱使出生平绝学圣母哀子功（Pieta），一股气浪朝马丁·路德袭来，马丁·路德感觉圣母哀子功的力量很雄厚，便用信义掌将气浪打散。
　　让·杜·贝莱说：“当今世界能用掌力打散圣母哀子功的后进，只有罗和、曼钱、伯聪、马丁·路德，敢问阁下是哪一位？”
　　马丁·路德说：“马丁·路德。”
　　让·杜·贝莱说：“久闻路德大师盛名，敢问路德大师，你与我天主教，道不相同，为何还进入我天主教堂？”
　　马丁·路德说：“在下崇尚因信称义，只要心里信奉上帝，就能得救。上帝的教堂，我就希望能进去祷告，能改变天主教徒认同因信称义最好，不能改变，我就自己祷告，况且弗朗西斯一世对新教也是包容的。”
　　让·杜·贝莱说：“不错，但大师为何急于离去？莫非是做了见不得人的事？”
　　马丁·路德说：“笑话。在下行事一向光明磊落，只是不想引起不必要的麻烦。”
　　让·杜·贝莱说：“罗西主教是罗马教廷委派的大师，身怀约翰拳绝技，当今世上能正面击他一掌的后进只有4人，罗和、曼钱、伯聪、马丁·路德。”
　　此时伯聪也赶到圣母院门外，立马提出：“我是月亮神教教主，不会进入圣母院，况且我与弗朗索瓦一世交情深厚，不会在此生事。剩下罗和、曼钱、马丁·路德四人都有可能，罗和此前刺杀教皇，丧心病狂，此次极有可能杀害罗西主教。曼钱一向与查理五世交好，有可能在巴黎惹是生非。马丁·路德发动宗教改革，与天主教势不两立，也有可能刺杀罗西主教。据我了解，此三人昨晚都在圣母院出现过。”
　　马丁·路德解释说：“我昨晚做完祷告，就回旅店休息，准备回国。今早听闻罗西主教遇害，一探究竟。我是宗教改革者，讲的是因信称义，而不是杀人称义，况且弗朗索瓦一世也没有对我赶尽杀绝，我没必要在巴黎境内杀害罗西主教。”
　　曼钱解释说：“眼下查理五世与教皇还在交好，是否与教皇国反目成仇，由查理五世定夺，我没必要在此紧要关头节外生枝。”
　　罗和说：“我从未刺杀过教皇，我对罗马教廷忠心耿耿，更不会杀害罗西主教。眼下你们视我为公敌，我是被冤枉的。”
　　巴黎主教让·杜·贝莱建议：“现在只能逐一排除，由北向南，先从马丁·路德开始，
　　如果路德大师真是清白的话，敢不敢请各大高手前往维滕贝格教堂，去查找杀害罗西主教的蛛丝马迹？”
　　马丁·路德说：“完全可以，在下先行一步，在诸圣堂恭候各位大驾。”
　　让·杜·贝莱派人将罗西主教的法体运回罗马，伯聪愿意代表第三方去诸圣堂一探究竟。一行人都赶去诸圣堂，齐左和库右知道罗和可以保护伯友，自己在身边反而是个累赘，便请求留在巴黎，暗中调查伯聪的月亮神教，伯友同意了。