18、手相面相学1 ...
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接连奔袭三天，迟然一行人到了风延县县城。
已经走出不少距离了，应该安全了，听那人口吻是大雍的王爷，想来总不会贸贸然深入敌国腹地。
“玉珂，你对大雍的皇族了解吗？”迟然顿了顿，“嗯，我之前神魂不全，忘了很多事情。”
“这个啊，有一些了解吧。”罗玉珂买了两根糖葫芦，给他递过来一根，“大雍皇室凋敝，男儿就剩两位，一个是年方十六的小皇帝沉鸣，一个是权倾朝野的摄政王沉渊，据说他十七岁就当上摄政王了，肃清多年积弊，为人铁血、手腕了得。”
“干嘛突然问这个？”
迟然看了眼周围人：“回客栈同你说。”
回到客栈掩上房门，迟然道：“其实我在弱水上游遇到沉渊了。”
罗玉珂：“啊？”
“他强取豪夺，不是好人。”
罗玉珂联系了一下上下文，小声询问：“所以你说被野猪拱了是……被他轻薄了？”
迟然面色微红，点了点头，简单把事情经过说了一下。
罗玉珂双拳紧握，听完看起来比迟然还要气愤：“岂有此理，外边传得那么好，原来也不过是个好色之徒！阿然，你还是心太软、下手太轻了，依我看就该把他重新扔回河里。”
“还好你跑得快，要真被他带到大雍了，估计没那么容易能脱身回来。”
罗玉珂平复了一下：“不过现在不用担心了，他手再长也伸不到这边。”
迟然点点头，“不聊这个了，平白坏了心情。”
他推开窗看了一眼，然后到桌前写了张条幅：“玄门五术，测命理吉凶。”写完稍作思考，划掉重写：“测手相面相。”
罗玉珂疑惑：“阿然这是？”
迟然：“天色还早，我们出去摆摊给人看卦吧。”
“好啊！”罗玉珂注意力一下子就转移了，少年心性，对新鲜事物总是充满好奇，“阿然，什么是玄门五术？”
“就是山医命相卜，道家的根基，同时它也被称为道家五术。”他们已经带上护卫出门了，迟然边走边给他科普：“山，通“仙”，指的是修仙之道。它包含三部分：玄典、养生、修密。玄典包括一切可以参悟真理的思想著作，比如《老子》、《庄子》、《黄帝内经》等等；养生指强身健体，包括武术和内功；修密包含了符咒法、镇压法、祈星法……”
罗玉珂：“听起来好厉害。”
迟然：“时间有限，今天不算那么多，只给人看手面相，手面相的准确率有六成。”
罗玉珂有些惊讶：“啊？才六成？”
迟然点点头：“在这应该够用了。”
他的师父曾和国内顶尖的手面相大师喝茶，他说这玩意没有看卦的精确度高，百分之六十就不错了。
手面相是一门统计学，在现代真正讲手面相的人很少。因为要学这个看这个要看很多很多人的手，而且必须是面对面看，在网上看的照片都会失真，要见很多人，久而久之到迟然所在的时代，真正传承的人已经不多。
手面相在这个领域里最牛的境界是过三关，就是知道父母、他自己、子女什么时候走，目前在华国国内是没有的，就算是有，精确率也要打一个问号，流落在民间的。
就算真的有也不教，因为真传的麻衣相法到现代已经是几乎失传了，行业内说有一本真的，在某省已经被炒到了八十万一本，而且据说还是流于理论。
师父也讲过他传授手面相的原因：多一个信息点有助于去看众生相。众生相相当于在易学界要过的关，如果不去理解众生相、众生疾苦，不知道别人过得怎么样，做得好不好对不对，那就没有办法去理解自己、说话客观，看不清楚事态发展。
迟然找了个避风的角落支起摊位，当然也不是随便找的，而是根据孤虚法算出的自己大用的方位。
孤虚法就是坐孤击虚：比如打麻将，坐在自己的旺位去击对方，这是一种方式，对方坐在对自己不利的位置，自己去冲它克它，在这个局中对自己就会比较有利，对对方就是不利的。如果是谈项目谈单子，对方可能就让利让得更多。
坐就是臀部的朝向，击就是脸的朝向，坐孤击虚最通常的用法是不知道对方的第三层，只坐在自己的旺位就可以了，这个旺位不要冲着自己。比如说一个人属虎的，不要坐在9位，西方偏南一点的位置，冲着自己也不好，第二就是旬空，这要了解六十甲子。
孤虚法用起来很秀，但是不是那么好用的，需要一些潜质，得先了解孤虚和坐山望向的概念。
坐在自己的吉位上，比如说缺什么大用就坐在什么大用的位置上，生着自己总比克着自己强。我站在什么位置，离位、坤位……用的就是孤虚法，动画片“土河车”，那个底层逻辑其实就是孤虚法，在古代任何有仪式感的事情都需要这个。
迟然出摊算卦向来不会等太久，不一会儿便有人来了，是一名身怀六甲的美妇人。她身子有些重，走得比较慢，旁边跟着两个侍女，小心地扶着她。
美妇人上前便直接问：“道长，可否通过手面相测出我这腹中胎儿的性别？”
迟然摇摇头，“师门有规定，不测孕妇怀胎性别。”
美妇人秀眉蹙起：“为何？”
迟然的声音很平静：“因为很多人有重男轻女的思想。一旦测了，等于间接杀人。”现代尚且还有很多人是这种想法，别说古代了。医院禁止胎儿性别鉴定后，还有不少人去找道家人算的，关键还真有一些道家子弟给人算了，不过在迟然的师门这是禁止的。
美妇人被说中了心思，她确实希望这一胎是儿子，好套牢丈夫的心。既然道长不肯算，那也没有办法，“那道长看我的面相能看出什么呢？”
其实迟然看到她的那一刻就想到一句断语：“女人印堂起高隆，家里必有潇酒公。”印堂比较高比较隆，家里另一半比较水性杨花一点，比较乱来。
“家宅不宁。丈夫性情风流，不着家，常流连秦楼楚馆，彻夜不归。”
出口便直击要点，美妇人忙问：“可有破解之法？”
迟然示意她将八字用纸笔写下来，看了八字后说：“养只狗吧，凑个三合局，情况会好一点。”
“这个局最好是调整心态，放宽心，若是实在受不了，只能和离。”
美妇人惴惴道：“没有什么法器或者术法能让我相公安定下来吗？”
迟然摇摇头：“若是能调我会给你调，若是不能调还要强行另辟蹊径，那便是邪术了。江山易改，本性难移，纵是神仙，也无法完全扭转人性，何况我只是寻常道家子弟。”
美妇人走后，摊位又多了几条条幅：“不测胎儿性别”、“不测凶徒”、“心不诚者不测。”
不测凶徒是因为这种人做的都是伤天害理的事，帮了对方，那业力也要自己承载。
心不诚者不测是因为心诚则灵。难免有这样的人：不相信测算，去算命纯粹为了让先生出丑。先生算对了，要么矢口否认，要么说你是蒙的。要么提供虚假信息，故意让你算不准。《易经》中说：“初筮告，以刚中也；再三渎，渎则不告。”这样的人，不算也罢。
不一会儿，摊位前便来了许多人，初时有些人挤人，护卫维持秩序后才排好了长队。先上前的是一名大汉，开门见山道：“道长，你这看手面相怎么收费啊？”
迟然说：“没有固定的数额，视情况而定。”
原则上讲是富贵者多收，贫穷者少收。
对于有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道。富贵之命的人，对社会影响的范围比较广，影响的程度比较深。一国之君影响一国百姓的命运，一州长官影响一州的百姓的命运……这样的人不管是算命还是改运，需要耗费先生极大的心力。
对于命运一般或是穷苦之命的人，卦金少收些，因为他们对社会的影响比较小，而且生活本来就有困难。当然也有例外，如果要改的事情比较大，穷苦之人也会多收。
看相算命改运不能不收卦钱，不收命金，等于白送人一条命，业力很大，对算命的人不利。
“道长，那您先给我看看呗！”
大汉人中侧有一颗黑痣，迟然直接断：“你有过水灾。”
水灾就是被水淹了，或者被水呛了，掉河里或者怎么样的，总之是跟水有关的灾。
看人中两侧有黑痣断水灾的断法，准确率为百分之九十八，是所有水灾里看法最准的，如果对方说没有，可能是还没发生。还有一种断法：眉毛里面有黑痣以及下巴泄的人有水灾，准确度百分之六七十。
大汉一惊，脱口而出：“确实，我十岁的时候曾经溺水，差点救不回来。”
“那您再看看我的手相。”大汉伸出了两只粗糙的手。
迟然说：“左手就行，五指并拢。”
大汉照做，迟然看了看说：“手漏缝不好，你手指的缝隙漏得有些大了。”
漏缝指食指和中指中间的缝，男左女右，男人看左手女人看右手。
“下面代表漏财，上面代表漏感情。”
作者有话说第18章 手相面相学1
