《可以爱你吗》变化无常

54、怨恨嗔痴皆由心

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　　六一儿童节结束，二十九岁的汪小超成长了，与曾经的童真，美好，纯真，做了彻底的告别。

　　很显然，二十多岁已经不能算是儿童，但也很明显，二十多年的成长，明显没有让他长好，心还没长全，缺了一块东西。

　　那块没长好的空缺，在那幽暗的巷子里，被那个素未谋面，以后也再不会见面，陌生的，娇小的，漂亮的，站街女给填补上了。接受了站街女的填补，补上了缺失的一块，旁人看不出的变化，只有汪小超自己明白，与原来那个自己不一样了。

　　汪小超心里清楚自己变坏了，但不承认自己变坏，人总会包庇宽容自己的过错，为自己的过错找合理的借口。

　　借口无非是，自己不是圣人，况且圣人不也说，金无足赤，人无完人，没有人不犯错，自己只不过是一个庸俗的普通人，对美好事物的追求何错之友，又不是大坏大恶之人，没伤害任何亲近之人，花钱寻欢人之常情，如果有过错，那就是因为自己太弱，太穷，还太有良心。

　　2
　　一个人做过什么坏事，恐怕只有自己知道，心是最公平精密的衡量仪器，有谁能开诚布公说自己干过的坏事呢。

　　当然一个人本质的变化，尤其是思想心理上的巨变，旁人是很难看出来。肉眼凡胎的庸人俗人，看的只是皮囊表象，一个人今天的容貌，与昨天、前天，甚至一月更久之前的容貌相比，其变化并不大。容貌皮囊虽变化不大，可皮囊之下包裹隐藏的心，却无时无刻不在变化着，甚至一个人，上一秒与下一秒的心境不一样，其就宛若两人。

　　这也是人们常纳闷，感叹一个人翻脸怎么如此迅速，要是仔细分析其心迹，那么你就不会纳闷好奇了。

　　心乃神之主，它脆弱、胆小、敏感，可它却是一个人精神，灵魂寄生的地方，真正主宰决定一个人是什么，或成为什么。心就像一块天然石头，需要雕琢，才能塑造成想要的样子，不过这雕琢塑造有两大因素，风霜雨雪不可控的外界因素，雕刻者的主观因素。

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　　十月一国庆节，汪小超休假回了一趟老家。

　　再次回来，老家的土房子已经不见，一幢二层小洋楼，立在原来的地方，比老旧的土房子好多了。

　　洁白的瓷砖，大气敞亮的门窗，一扫原来土房子的暮气沉沉，新房子似乎给了这个家新生命，也给了汪小超新生命，回家的心都顿感有了几分力量，这与以前每次回家，沉重阴郁的心情完全不一样。

　　踏进大门，屋内已经贴好的瓷砖，大白也已经粉刷，显得很亮堂。洁净的地上一沉不染，汪小超已经完全想不起以前那个布满灰尘，又脏又乱的家了，惊奇，欢喜的打量着新房子。

　　马秀兰见儿子回来，笑脸盈盈的看着儿子说到：“怎么样，美吧。”
　　“美，好。”
　　“我和你爸厉害吧。”
　　“厉害。”
　　“盖房子这几个月，把你爸累坏了，不过好在弄好了，哈哈。”
　　“嗯，我爸呢。”
　　“出去上班去了，房子盖好不出去挣钱，待在屋不是个事啊，到处要用钱。”
　　“哦。”

　　汪小超兴奋好奇的打量着新盖的房子，心里说不出的激动，马秀兰看出儿子的高兴，也满脸笑意。

　　4
　　新房子带给汪小超的不仅是快乐，带给他的更有一种底气与力量，他感觉一种蓬勃的力量在心底扎根，猛烈的生长。

　　汪小超明白这是物质的力量，以前自己同样在家，在破烂的土房子里，自己就没有这种感觉，常伴自己都只有恐慌，焦虑，害怕，以及无力感，破乱土房子里的灰尘，似乎不仅落满房子，也落在了自己的心上，堵的人呼吸乏力。

　　而现在亮堂，干净，整洁的楼房，让人心情都亮堂，干净，整洁起来，整个人像房子一样，焕然一新了。

　　同样都是房子，都是自己的家，怎么前后的感觉反差这么大。

　　这是物质的力量，是环境的影响，人的心态让环境给改变了，心随境转，可见物质环境对人的影响是巨大的。

　　这一刻，汪小超明白心随境转是什么意思了，所谓的财大气粗，应该就是这个道理。看来穷，才是最可怕的疾病，有钱，就拥有一种美德，那样就可以不为基本的物质需求而烦忧，才有心气，有底气追求超脱物质的精神追求。

　　而学校教的那一套，什么视金钱如粪土，淡泊名利，心静自然凉，很有迷惑性，真是愚弄了穷苦的广大学子啊。

　　只有拥有了足够的金钱，其才可能视金钱如粪土，教导别人淡泊名利，这样去争名夺利的人才会少，竞争就小，自己才能更容易得名得利，尝到甜头获取成功，又继续扩大优势，继续宣扬视金钱如粪土，淡泊名利的话头，愚弄后来奋进的人，也可让其安贫乐道，免于求而不得的痛苦之中。

　　汪小超思考了这个问题，明白一个道理，老师其实也不过是一份职业，吃饭养家糊口的职业，他们不用经历风波险恶的社会，只需教授课本的死知识，死东西，他们才是靠教授学生学的那些东西生活，每月领取稳定的工资。

　　老师只不过是驯化学生，别走上违法犯罪的道路，要是学生再学点东西，那就更好，不管有用没用，反正跟老师没关系，走出学校，学生的人生，怎么生活，老师又不用负责。老师是社会医生，是治国利器，是古圣人所说的治于未乱，医于未病。教书育人，为维护社会稳定，世界和平，把不稳定不安全因素扼杀消灭在幼苗期，有着居功甚伟的功劳。

　　从某种意义来说，老师就是分拣人才的筛选员，帮社会，帮国家教育筛选出可造之材，而至于这些被筛选的学生适合干什么，没筛选上，以后又怎么办，没有人关心，一切都由学生自身负责。

　　老师职业的需要，让其在工作中避免谈钱，总不能在学生面前大肆宣扬钱财的好，鼓励学生都去逐利，这对学生成长，对社会稳定是不利的，毕竟钱财如同美色一样，有灭人心智，蒙蔽心灵的作用，若人人都去逐利，而不顾社会、国家、个人的利益，利欲熏心那是不好的。

　　5

　　汪小超回想上学读书时，老师的教育，以及课本，都在教授我们这些学生高雅脱俗的东西。什么竹有节，菊有骨，莲出淤泥而不染，陶渊明不为五斗米折腰的故事，这些老掉牙的俗套，熏陶、驯化着一批又一批的懵懂少男少女，使学生觉得谈钱庸俗，谈钱色变，要是谁敢谈钱，那就好比是当众脱衣服阿屎撒尿，是无耻、庸俗、甚至是流氓行径。

　　什么竹有节，那不过是竹子客观生长的物理规律罢了，心思活络无聊的文人需要时，便颂其有节；不高兴便呵斥为嘴尖皮厚，腹中空。红口白牙两张皮，咋说都有理，简直是文化无赖、流氓。

　　而学校教育是脱离劳动，是脱产的一种活动，便很容易教育出一群坐而论道，空喊口号的所谓文化知识分子，甚至真的生出高雅、脱俗、与世独立、出淤泥而不染的怅然情怀，轻慢、鄙视那些辛苦供养他们的底层劳动人民，认为其粗笨、愚闷。

　　可脱离实际，远离人民群众导致的傲慢与愚蠢，真是可悲、可叹、可笑。

　　学生若是中产以上的家庭还好说，毕竟父母辛苦拼来一份家底，足以托举孩子脱产、脱俗，可现实中又有多少那样的家庭呢？大部分家庭恐怕都是普通，甚至是拮据贫寒的家庭，大家为什么读书学习，改变命运等冠冕堂皇的大道理就不再说了，其实归根结底，不就是为了摆脱贫困苦难的生活么。

　　而现在的教育像是亭亭玉立，光彩照人的美女立在哪里，朝着所有人微笑，却实际早已芳心暗许。

　　显然高雅、脱俗的教育，是为中产及中产以上的家庭而准备的，他们早已脱贫，所以才能脱去俗气，追求高雅。高雅、脱俗的教育使他们更加幸福。

　　而且这种教育，中产以下的家庭是玩不起的，普通人家连脱贫都没完成，能坐在这里听老师讲授知识的学费、生活费，说不定都是父母辛苦劳作，省吃俭用，东拼西揍来，拼这种高雅、脱俗的教育，很可能导致教育返贫，不过这又是另外的故事了。

　　绝大多数普通家庭，甚至还没脱贫的家庭，是不太适合这种教授高雅、脱俗的教育。

　　这里的不适合，不是说普通、没脱贫家庭，不配与那些中产及以上家庭的孩子接受同样的教育。而是普通、没脱贫家庭玩不起，就像穷困，身无分文的穷汉，怎样进赌场赌博呢。

　　汪小超感觉自己这种普通人，学门挣钱的技术手艺，都比进大学混一张文凭靠谱，可自己随大流，稀里糊涂就混到了如今这个境地，真是莫名其妙的痛苦。