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1、汉代 汉代感悟 ...
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汉代的政治制度的一个重要特征是家国一体。例如:中央的官僚制度三公九卿制度,其中的九卿都为皇帝家务官,主要负责的是皇帝和皇室内部的家务而九卿隶属于丞相,丞相既要负责国家大事又要处理皇室家务。汉代地方行政机构实行郡县制,两级的划分使地方与中央的距离不至于太遥远,使中央更接近地方乃至社会民生。地方每年需要向中央上计簿,也就是提供自己每年的行政成绩。中央也会派遣刺史来地方调查。
最令我感动的是汉代的兵役制度:兵役无论是古代还是近现代兵役都是不可避免的,然而汉朝的兵役制度给我的感觉就是人性化,贴合底层劳动百姓。
古代人民20岁成年,人们也把男子年满20视为男子成为家庭顶梁柱,成为家庭主要劳动力的开始,而“三年之耕,有一年之蓄”,意思是说,耕种了三年,只要收成正常就能攒下一年的收成,所以汉代规定男子23岁开始服役,正是因为你已经耕种了三年了,应该攒出一年的收成了,就算出来服役,也不会让自己家里因为劳动力缺失而家庭困难了,这不得不让我感到很贴心。
其次汉代的兵役制度分为卫兵戍卒和原地服役,每个人民都要轮流服这三种兵役除了原地方服役,卫兵是到中央也就是京城服役,这个兵种待遇很好,除去开始结束皇帝会备宴款待以外,平时还包吃包穿,万事不愁,危险系数也不高;当戍兵虽然需要自费,但一共只服三天役,也就是说你到了地方后,只用待三天就可以走了,但是问题来了,由于汉代疆域辽阔,很多百姓可能走到边境都要半年多,那怎么办?汉代推出了代戍法,让老百姓出钱,一个人,一天100文,三天也就是300文,然后官府找人帮忙服役,当然别人也不可能只帮你一个人,三天也赚不了多少,人家可能一次性服一年半年,这么算下来,钱也不少了,除去服役花销可能还能给家里人留一点补充家用,不得不说,这个方法可谓是一举三得,既满足了那些离家远不愿服役的家庭需要,也满足了国家需要人服役的现实需求,还让一些家庭比较困难的人可以借此赚点钱。
除此之外,我们学历史的都知道汉代尤其是到了中后期,奴婢数量众多,皇帝几次三番要求释放奴婢减少奴婢数量,都没有得到很大程度上的改变,除了汉代后期土地兼并严重以外还和汉代的赋役制度有关,这里的赋役制度主要指人头税和力役也就是徭役有关。汉代的人头税人人都要交哪怕是个小孩子你都要交,不交就是犯法,哪怕你没有土地,哪怕你是个乞丐你还是要交那问题来了 ,你没有土地,你哪来的钱,你做工?做工你也要有那个资格,当个店小二最起码你也得机灵长得不错,商人那就更没那个本钱了。那怎么办?去买身给大户人家,虽然成了奴婢到底饿不死了,还不用给国家出钱,主人家帮你交,力役也同样是这样,每个人每年要服一个月的力役,服不了交两百文,也可以找人帮你做,大家都知道,力役是干嘛?国家需要修桥修路修水利,修帝王皇宫陵墓就需要有人服力役,这十分辛苦,可若是家里没钱怎么办?还是这样,当奴婢,主人家出钱,找人帮你做。所以当奴婢其实也是一件不错的事,特别是到了汉朝末年,战乱频发,不但可以不交税不服役,有主人家在头上顶着,也不用太担心自己的生命安全,打狗还要看主人了,要是遇到个好主人或者得了主人的青眼,那更是不得了了,简直是为自己的后代开辟了一条康庄大道啊,有句话是这样说的,丞相门前九品官啊。
除此之外汉代的政治制度还有一个值得令后人敬仰的地方:选举和考试分区定额什么意思,自汉代就有了察举和分科考试的雏形。但是每个地方经济发展程度不一样,文化水平也要高下之分,这样的话,一旦选拔人才可能某些地方可能有一大堆人成为官吏有些地方却一个人都没入选,这样的话,最后一定会激化地方矛盾,人多的地方就会觉得是你们自己不行,觉得别人是嫉妒,酸了,而那些人少的地方就会觉得国家选拔不公平,就又可能产生国家分裂的危险。汉代实行了分区定额的方法来选拔人才,也就是不管其他,按照每个地区的人口数量,按比例选拔人才,确保全国个地区人民都能参加,使中国政府始终代表着全国人民,全国人民始终有着参与国家政务的希望。这一制度至汉代开始一直为历代王朝所沿用,我们一直说秦汉是中国大一统的确立时期,我们中华民族的主题部分叫汉族,正是因为有着秦汉两代人民的努力,让大一统、炎黄子孙深入人心,才能让中国绵延数千年始终屹立不倒。