《锦帘香檀》石红梅亦名石淇文

4、四 夏雨待荷香之白骨观

　　“女子散乱之长发，于木格之地板上的话。男子心很难不散乱罢。
　　所以女子牵惹男子之心，其实甚为容易。”
　　“确然如此。男子应付女人，不能不说难呀。”
　　“说道应付女人。怎麽你有甚麽计划麽？”
　　“不能这般样说。只是修持定力罢了。近来小有所成，故此有些得意。”
　　“佩服之至。那麽恭喜了。”
　　“此事确然值得恭喜。不过不能告诉旁人。只你吾二人知道就可以了。”
　　“觉得还有甚麽难以抵御之事麽？”
　　“女子重叠衣时，如果每一重衣下裳裾色泽极其鲜浓的话，实在难以不加瞩目。就是极其淡雅之色泽，也容易牵挂人心。或着，行止之间，风姿特别优美的话，都是十分烦恼人的。
　　有时女子只是素白衣裳，但浓发随意披垂，肌肤莹润的话，也很糟糕啊。”
　　“你修持的甚麽道啊。这些都搞不好。”
　　“难道见到这些，你就能得定麽？你这吹牛大王，从来这些事上不行，一见这些就昏了头。吾至少还能装个斯文样子。”
　　“好罢。看来终有一日，你会被女人逼得修白骨观的。”
　　“说道禅门白骨观。真是高深之学问哪。吾可不想修学。
　　倒是禅门之诗，不妨了解一下。譬若——”
　　“你倒还很潇洒。女人不正属你之闲事麽？
　　吾看白骨观之功成，你此生不会达到的了。”

　　“泰半之时候，还是斯文些好呀。唐突佳人之事，无论何时，都是惹人烦厌的。”
　　“如果一味吟诗的话，似乎也是唐突佳人之一格体。这个你懂得麽？”
　　“说道这个。只有最风流倜傥之人才懂得，如何消受美人之恩。
　　当然，如你这般常自诩最知美人何事垂泪之人间惆怅之客，大约是从不唐突佳人的罢。”
　　“怎能说吾是人间惆怅之客呢？吾从不惆怅，只教人惆怅，乃世间最泛若不系之舟之人。”
　　（注：《纳兰词笺注浣溪沙 残雪凝辉冷画屏》浣溪沙 残雪凝辉冷画屏作者：纳兰性德残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。）
　　“那难怪美人要垂泪了。道何如薄幸锦衣郎了。”
　　“不能怪吾啊。纳兰性德《木兰花令》言，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。扇至秋惆怅，何关秋风也？”
　　（注：《纳兰词笺注木兰花令人生若只如初见》木兰花令拟古决绝词作者：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。）
　　“虽如此说。你终于还是传下薄情之名了。如你这般对美人，恐怕很糟糕呀。”
　　“杜牧【寄扬州韩绰判官】诗云，青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（《全唐诗卷五百二十三【寄扬州韩绰判官】杜牧》）
　　吾教小红吹箫檀板之时，何曾无情过啊？”
　　“如果见到最孤寒之美人身影，你就会停栖麽？”
　　“那也要看有无前缘罢？否者，打吾之人恐亦将至了。”
　　“如此看来，你还有救。那你还想见美人麽？
　　要吾说，还是相识好呀。
　　不然，连美人都无见过，世人会笑你无见过世面哪。”