《艺术学概论考研笔记 彭吉象四版》怎么不会上岸呢

3、艺术的起源

　　艺术起源的五种观点

　　一、“模仿”—模仿是人的本能
　　1、代表人物
　　（1）德谟克利特，古希腊哲学家。艺术是对自然的“模仿”。“从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄英等歌唱的鸟学会了唱歌。”
　　（2）亚里士多德。进一步认为模仿是人的本能。所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。一切模仿只有三点差别。媒介（-不同种类艺术）、对象和方式不同。强调，所有的艺术都起源于对自然界和社会现实的模仿。她1模仿论为基础，建立起自己的诗学体系，并以此来解释艺术的起源和本质。
　　2、“模仿”合理的原因
　　（1）早期人类艺术，原始艺术。【西班牙阿尔塔米拉洞。旧石器时代动物形象—生动逼真—现实动物神情姿态模仿记录】
　　（2）中国古代认为音乐也是有模仿自然音响而来。【《管子》】
　　3、评价
　　（1）这种说法只触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质。生产力如此低下，对原始艺术来说，“模仿”更多是一种手段，而不是目的。
　　（2）把“模仿”归结于人的本性，没有找到模仿背后的创作意图，未能说明艺术产生的根本原因。
　　二、“游戏”
　　1、代表人物
　　18th德国哲学家席勒，19th英国哲学家斯宾塞。—“称为席勒-斯宾塞理论”。—艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能—一方面由于人类具有过剩的精力；另一方面，人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
　　2、席勒“游戏冲动”
　　（1）《美育书简》人的“感性冲动”“理性冲动”，必须通过游戏冲动才能有机地协调起来。
　　（2）人在现实生活，既受自然力量和物质需要的强迫，又理性法则种种约束和强迫，是不自由的。人只有在“游戏”时，才能摆脱自然的强迫合理性的强迫，获得真正的自由，即只有通过“游戏”，人才能实现物质与精神、感性与理性的和谐统一。
　　（3）席勒以动物为例说明“游戏”是与生俱来的本能。【狮子no饥饿—剩余精力-雄壮的吼声—旺盛精力无目的使用得到了享受】进一步认为，人这种”游戏”本能或冲动—是艺术创作的动机。无功利无目的的自由活动—过剩精力得到了发泄—获得快乐or美的愉快的享受。
　　3、对“游戏说”的修改和补充
　　（1）斯宾塞—compare with低等动物，人作为高等动物have更多的过剩精力。艺术和游戏—人的这种过剩精力的发泄
　　（2）斯宾塞emphasize“游戏”主要特征—没有实际的功利目的，它不是维持生活必须的活动过程，而是为了消耗过剩精力，并在自由的发泄这种过程精力时获得快感和美感。
　　（3）谷鲁斯，“游戏”并不是完全没有实际功利目的，而是轻松愉快游戏活动中，不知不觉地为将来实际生活做准备或练习。【小猫玩线团—练习捉老鼠；小女孩抱木偶—将来做母亲；小男孩打仗—作战本领，勇敢精神】
　　4、评价
　　（1）含有一些有价值的成分。肯定了人只有不为生活所迫，满足衣食住行基本物质生活需要条件，才可能有过剩的精力从事“游戏”，即艺术活动和审美活动。其次，这种说法将艺术和“游戏”联系在一起，某种程度—揭示了艺术的部分特殊性。
　　（2）仅仅从生物学或心理学的角度出发—仍未揭示艺术产生的最终原因。把“游戏”看作人和动物共有本能—错误论断—cause 艺术活动与审美活动仅属于人类社会专有。【动物游戏—过剩精力发泄；人的游戏—精神需要满足。人游戏—使用工具的物质生产活动为基础，超越动物性情感想象，社会内容—符号性的文化活动。社会实践—区分。】脱离的人类的社会实践，所以仍然不能解开艺术诞生的真正奥秘。
　　三、“表现”—强调艺术应当“表现自我”
　　1、代表人物
　　（1）克罗齐，意大利美学家。“直觉即表现”。艺术的本质是直觉，直觉来源于情感，直觉即表现，thus，艺术归根结底是情感的表现。表现，心灵过程—在心灵完成。真正的艺术活动只能在艺术家的心灵中完成，艺术家没有传达他心灵中作品的必要。一书记部是公历的活动，也不是道德的活动，艺术甚至也不能分类，一切都是情感的表现。
　　（2）科林伍德，英国史学家。艺术不是在线和模仿，更不是当前的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓真正的艺术艺术，就是艺术家的主观想象和情感表现。
　　（3）苏珊·朗格，美国当代美学家。从符号美学出发，进一步认为，艺术是人类情感的符号形式的创造，艺术品就是人类情感的表现形式。只有人才能创造符号、使用符号，原始民族的礼仪—文明社会的艺术，都是人所制造和使用的符号，我艺术符号不同于其他任何符号，是人类情感的符号。艺术is情感的表现，艺术活动的实质—创造表现人类情感的符号形式。
　　2、评价
　　艺术确实要表现情感，艺术家确实是通过自己的作品，向他人社会表现自己的思想和情感。但，脱离了人类社会实践，脱离原始社会，生产力低下的实际情况，仍然是吧现象当作本质，把结果当初原因同样不能科学的产品艺术的起源问题。
　　四、“巫术”
　　1、代表人物
　　（1）爱德华·泰勒，英国著名人类学家。《原始文化》—最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。
　　（2）弗雷泽，英国著名人类学家。原始部落的一切风俗、形式和信仰都起源于交感巫术。
　　（3）考古发现。早期造型艺术与巫术有关【我国现存最早的岩画—将军崖岩画；欧洲大量史前洞穴壁画，狩猎部落生活，神秘的巫术目的。】
　　（4）原始歌舞。托马斯·门罗，英国著名美学家。《艺术的发展及其他文化史理论》—原始歌舞常被原始人，用来保证巫术的成功，下雨—泼水，打雷—击鼓，捕获野兽—扮演受伤的野兽等。希尔恩，《艺术的起源》—原始舞蹈与交感巫术的联系。
　　2、评价
　　确实有密切联系，但并不十分准确。原始艺术活动虽具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底还是离不开人类的实践活动。Thus，无论是艺术的起源来自于巫术的起源，最终还是应当归结于人类的社会实践活动。
　　五、“劳动”
　　1、代表人物【我国文艺理论界，19th末欧洲大陆人类学家与艺术史学家】
　　（1）希尔恩。《艺术的起源》，从列出专章来论述艺术与劳动的关系
　　（2）普列汉诺夫，俄国。《没有地址的信》—对原始音乐、原始舞蹈、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展，并且得出了艺术发生于劳动的观点。近百年来世界各地所发现的古人类化石和石器时代的遗物，都不断证明，劳动在从猿到人进化过程中的重要意义。
　　（3）恩格斯。“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在他们的影响下，猿的脑髓就逐渐变成了人的脑髓。”
　　2、评价
　　（1）虽然物质生产劳动是艺术起源的根本原因，但，艺术的产生却不能简单地完全归结为劳动。劳动到艺术的诞生，经过了无数礼仪，图腾歌舞等漫长的历史中间阶段，最后诞生纯粹审美意义上的艺术。
　　（2）生产劳动显然是艺术起源的根本原因。但，艺术起源又是一个十分复杂的问题，他很可能是多因的，而非单因的是多元的，而不是单一的。应从多个方面更广泛深入层面，考察研究根源。

　　多元决定论
　　1、代表人物
　　（1）阿尔都塞，法国结构主义学者。社会的发展不是一元决定的而是多元决定的。—“多元决定论”—任何文化现象的产生都有多种多样的复杂原因，而不是有一个简单原因造成的。
　　（2）希尔恩，芬兰艺术史学家。艺术本身是一种综合性现象，so，研究艺术的起源必须结合社会学、人类学、心理学等多学科的相关知识，才能真正揭示艺术起源的奥秘。
　　在人类漫长的原始社会进程中，原始文化、原始生产劳动、原始宗教、原始艺术互相融合在一起，延续了相当长的一个历史时期。从这种意义上讲艺术的起源，应当是一个相当漫长的历史过程，在这个漫长的历史过程，原始人类模仿自然的本能（模仿说）、表现情感的需要（表现说）、游戏的需要（游戏说）渗透其中，尤其是对于原始人类来说，更为重要的原始巫术（巫术说）与原始生产劳动（劳动说），更是在其中发挥了决定性的作用。