《浅谈《二婚》》539764

1、第1章 完美的爱情

　　完美的爱情到底是该从一而终，还是能择木而栖？有人或许给出了答案。所以祝英台化了蝶，朱丽叶生而又赴死，更有王宝钏苦守了寒窑十八载。但对于本文的女主裘腰来说，这个选择权一开始就不在她的手中。她也想当祝英台、朱丽叶，或者像王宝钏那样，用一生的青春去苦苦等待一个不知是否会归来的人。可是命运却没有给她机会去选择。莫名其妙的被相伴了十年的夫君抛弃，连个像样的解释也没有，人就这样无影无踪了。想去死，却担心那个人有一天会回来；活着，又害怕那个人早就客死他乡了。生当复归来，死当长相思。小腰倒好，生的、死的都见不着。烦恼的结果，好，干脆摆个颓废造型，于是，一代名渣——裘腰诞生了。而《二婚》就在这样解不开，理还乱的纠结中轰轰烈烈地开始了。
试想一下，当有一天你同时遇到了好几个人，他们都同样的优秀，又都同样的痴情不二，那该如何选择？小腰就陷入了这样的境况中。如果是在现代社会，那么没办法你只可以选一个，其他的再好，也只能忍痛割舍。当然，如果你说大家可以都做情人，只要相安无事就好了。这就属于是特例了。也是有违常理的。如果是男权至上的古代，那么就很好办，养得起就全娶回家去，当然只限于男人，韦小宝的那张十人大床也不是只摆着好看的。只不过女人就不服气了，凭什么男人可以三妻四妾的，女人就不行？于是就出现了女尊世界。《二婚》一开始就挂上了女尊的幌子，虽然是伪的，但好歹也是个允许女人养小爷的世界。因此这个问题对小腰来说本不是个问题。按照一般的女尊文思路，像小腰这样的多情种子，早就十七八个的收进去了。可是《二婚》的重点不在“女尊”上，而是在那个“伪”字上。尾巴其实是很可爱的，她苦心做了个女尊的设定，却又不往女尊的套路上走。在有人喊出NP吧，NP吧的呼声中，尾巴总是梗着脖子宣称，我这文是一对一的！在女尊的背景下，讲一个一对一的爱情故事，就好像素食者走进了酒池肉林，明知可为而不为之。正是在这样的设定下，尾巴的两个人刚好的爱情观被衬托得尤为具体和有象征意义。所以子君虽然是小腰娶进门的，却夫纲大振，把小腰压得死死的；所以小腰没有三夫四侍，一直严守着一夫一妻的进步思想。其他的再好，该要割舍的也只能割舍。
要说命运真是个奇妙的东西。不能早一步，也不能晚一步。早一步，好像文宣，都和小腰差点拜堂成亲了，不过他那时心有他属，根本不把我们小腰当回事儿。于是也就这样生生错过了。说实话，这我倒不觉得这有什么可惜，女主也不必非得人见人爱不可。而且感觉文宣这个人当知己要好过当情人。就算后来文宣对小腰的感觉发生了改变，那也大约只是一种被爱人伤害以后的自我逃避。或者这二人再多相处些时日，感情会更深些也不一定，但是尾巴没有给文宣这样的机会，一句“打仗去了”，就无隐无踪了。我比较感叹的是小千和开心这两个人。
小千的错过就在于他知道小腰太早。作为暮年的表弟，他从小可能就经常会听到表哥提起小腰。在他心里，表哥和小腰就像是一体的两面，密不可分。小腰是暮年的小腰，这也是他唯一所知的小腰。所以，当暮年提出了要他去照拂小腰，甚至希望他能和小腰能发展出感情的时候，小千心里的冲击是可想而知的。从小生在皇家，对亲情爱情或许多少已经有些淡薄，好在表哥和小腰还给了他一些对真正爱情的美好向往。可是连表哥和小腰这般的神仙眷侣都走到了末路，受到了打击的小千又怎么会接受暮年的安排，去和小腰培养感情？到底小千是个重情义的，守约在洛川呆了三年，谁知却真的还爱上了小腰。但是当他发觉自己的心情的时候，小腰的身边不但已有了子君，也有了开心。
开心和小千不同，没那些个历史遗留问题，他可惜的就是来得太晚。如果不是因为前面已经娶了子君，心里面又装着个暮年，小腰最心疼的人肯定是开心。开心有着和小腰差不多的身世。两个人都是小小年纪就失了双亲。虽然开心有哥哥高兴扶持，但却背负着害死娘亲的罪恶感。小腰同样，即使有暮年在身边，也无法彻底消除她内心感觉是被父母抛弃的阴影。这两个人可以说是同病相怜。可叹开心不像子君，不早不晚，出现在小腰的身边，于是也只能错过。
子君巧就巧在刚刚好。没有文宣悔婚，也轮不到他出现。又或许再出现晚点，让开心占了先，也没他的份了。可巧他不远万里，隔山跨海的，又不早不晚，刚好出现在了那里，又被小腰给捡了回去。又恰好小腰是个心软的废渣，阴错阳差的，这便宜就被子君给捡去了。虽然说一开始小腰不见得有多喜欢子君，但是处着处着，就有了感情了。而且小腰虽然渣，却是个守承诺，有担当的女子，既然拜了堂就是有法律保障的了，按她的个性也断不会做出始乱终弃的事情来。再则子君也不会给她这个机会的。后面又碰上龙小三来抢，二人一争起来，原来稀罕三分的，也变成十分了。当然很重要的一点，就是咱们子君长得漂亮，还不把色腰迷得七荤八素的？
所以说强悍的不是爱情，而是命运啊！