《十神修仙录》贝塔八字神算

1、东方登仙 观仙

　　修仙之史，已有上万年，然得道而成仙者，寥寥无几。今闻三缘门主东方玉，邀请天下修仙者，共赴三缘门，观其成仙之韵，得天赐之仙器，师康庄带吾前往，欣然而行。
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　　“师傅，还有多久能到呀？”余切累的上气不接下气，早就没了出发时的开心欢喜。
　　“嘿嘿，还要走两三天的路程呢！咱们争取在太阳下山前，赶到前面的韩鱼镇。这样咱爷俩儿还能好好休息一晚，要是赶不到就得打地洞咯。”康庄笑呵呵的说道。
　　康庄得到消息，就带着余切出发，拿着不知道什么年代的破旧地图，东走西走，一路还要不断的询问路人，耗时半个多月才终于找对方向。一路将余切累的死去活来，又不舍得银两购买马匹，可累苦了十岁的余切。
　　“师傅，咱们好像一直在睡地洞吧，你每次都这么说，实际上一次都没有好好休息过，我看你就是舍不得你的钱。”余切大声抱怨着，他也明知师傅嘴里的话信不过，但还是忍不住想着，要是能找个旅店，好好睡一晚，盖上软绵绵的被子，肯定舒服的很。
　　“师傅这次可没骗你哈，只要咱们再加把劲，肯定能到韩鱼镇，这地图不会错的。”康庄信誓旦旦的说道。
　　“……”余切表示累的不想说话，默默加快了速度。
　　“娃，等等师傅，师傅这不也没歇着嘛，你要是跑快了，就跑丢啦，被别人抢走咋办呀。”康庄一边哈哈大笑，一边也加快了步伐。
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　　又赶了五天的路，终于到了三缘门。
　　接待的弟子很礼貌的带两人找到住处，终于让康庄师徒能彻底放松休息。
　　休息两日过后，康庄耐不住性子，出去找同来参观典礼的其他门派修仙者去闲聊了，而余切则自顾自的在住处开始了修炼。
　　修仙一途，重在根基，而根即为灵根，人皆有根，但得灵根者，万中而一，此称之为先天灵根，即可踏入修仙一途。而亦有后天得神煞而生根基者，此更稀少，神煞之体，强求不来，且祸福难测，所以多为专修与神煞体有关之门派，最喜神煞，而有些修仙门派则反畏惧之。
　　得灵根即可步入修仙，以灵根吸收天地之灵气，化根为胎，即为修仙之初始。“胎”即是酝酿，孕育之意，如人之未生，阴阳交泰而得天地之机，即其名来，而亦有他法先从其余之处入门，此先不言。
　　余切目前正不断将灵气吸纳进入天灵穴中，以触灵根，以求孕育成胎。
　　灵根分为上中下三品。上品纯净，根无杂质，中品则有杂质，如木灵根混有火灵，金灵根混有风灵等，而下品则杂乱混淆，甚至难以辨别其核心之属性。得灵根即可叩修仙之门，有门派专以上品灵根为用，亦有门派专以下品为用，故而虽分上中下品，但无高低之分。
　　而灵根种类则较为繁多，其中以五行为主者，金木水火土；以八方为主者，乾坤坎离兑艮震巽；以神煞为主者，贵将厄煞更是繁多。
　　凝气成胎，有四时之说，即春夏秋冬四时节气，如余切是中品金灵根，即有混灵在根，而康庄的传承功法《金缺变》，传承之人修行条件，即是中品金灵根有混，要在春季凝灵成胎，方可入门。
　　大抵修仙功法，皆重传承之人的根基，所以康庄对于碰到余切，收之为徒，欢喜的不得了。但金主肃杀，皆在磨砺，所以康庄便经常通过各种方式来磨练余切的斗志，以此不断增加内心的斗志，如此方能驾驭金之肃杀，也是煞费苦心。
　　凝胎之道，尚无危险可言，唯有耐心尝试，一次次的引灵气碰撞灵根，而得时机时则自然成胎，但春之季节仅有三个月，入门要以四时为重，春季木正旺，夏季火炎强，秋季敛金盛，冬季水猖狂，《金缺变》凝胎要以春之旺木之时节，引较弱之金灵气，化而为胎，故错过就要等到明年，所以余切也是颇为急切，不断的尝试，以凝胎而入修仙之门。
　　这边余切在刻苦凝胎，而康庄这边反而玩的畅快，修仙者多在自身门派，一般都是与周边门派进行聚集，进行一些买卖交易，很少有如此大型盛事，故而交流，交易，忙的不亦乐乎。
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　　今日正式升仙仪式，从广发邀请，至来到者，除去如康庄类的独行传承者，起码应有上千门派之人，皆为一观千年一见的仙人风采，而独行传承者更不计其数。距离上一位升仙者九幽门门主“水月仙人”成仙飞升，已经有八百多年。当时亦广发邀请，请众人观礼，“水月仙人”留下的仙器“墨竹琴”至今镇守北方。
　　升仙仪式，即是退凡化仙最后一步，招得祥瑞，化气得神，成仙的同时，皆可得一方瑞气，化祥瑞发散心中信念，造化为仙器，仙器留得人间而仙人飞升仙界。
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　　“师傅，我看不清…”余切嘟囔道。两人被分在较远的一处山坡，周围人山人海，别说看仙人飞升，就连三缘门的山门都看不到。
　　“嘘，稍安勿躁，不要吵到别人哟，一会仙人飞升你就抓紧时间吸灵气结胎，这可是千载难逢的机会，但凡你粘到一点仙气，那你就前途无量咯。”康庄将余切抱在怀里，一边翘首仰望，一边安抚着余切。
　　余切见师傅注意力都不在自己身上，便气呼呼的也顺着师傅视线望去，周围到处都是人，但也能猜到师傅的观看目标，正是一位风华绝代的佳人，周围围了一圈的修仙者……
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　　“吾修行至今，己有一百三十余年，师承三缘门，得师门秘法《震雷赋》，后有幸得飞廉神煞体，期间更是不断修整秘法，终于三年前，经吾不断完善，而终成。更名《飞廉震雷赋》，位于三缘门天缘一脉，以壮大吾之门派，修习者需木行上品灵根，兼得神煞之体，飞廉神煞体最佳，以期有缘之人入我三缘门。” 雄厚的声音传遍，同时天地之间皆有花虫羽兽纷飞庆贺，阵阵七彩祥云于天空聚集。“今邀天下诸道友观吾登仙之礼，特将自身之天地感悟，赠予诸位，以望在仙界静待后有缘仙者。”
　　“天之名，曰苍穹，浩瀚无垠；地之名，曰载覆，承重万物；夫五行，金之肃杀，承义之气；木之曲直，……悠悠万载，德馨道释，天之赋予，人之毅力，……十二长生，映射万物。今日之赠，当命名《东方玉升仙之感悟》，望天下道友，取之长而补己之短，得到成仙。”一老者随祥云从三缘门中缓缓升空，口中不断述说，仙音袅袅，整个世界都静止一般，只有老者之仙音抑扬顿挫，仿佛化作无上伟力，道出世间秩序本质。
　　余切也早从师傅的怀中脱离，盘坐在地，结胎竟是瞬息而成，《金缺变》的本质即是金灵之气引入灵根，与金之灵根凝胎，而之所以中品金灵根方能学习，亦是因此法需以金灵气凝根结胎，其他混合而杂的属性为用，以做为“变”的部分，上品灵根则太过纯粹，难以为“变”，下品灵根则混杂太过，凝胎一步便难如登天。此即为传承之难点。
　　故仙人东方玉，恐三缘门后继无人，以其升仙之礼，邀天下同道，若有符合其《飞廉震雷赋》者，即可得以传承。千百道门皆重视传承，一者传承之人难寻，一者传承之道难行。五千年前，神死道人登仙之时，竟将自身之所学，所感，所悟，汇聚一书，引仙灵气化作仙器“神死典”，言凡有人得此仙器，能开起此书得以传承，即为神死门人。亦有强大道门，专派数名巡查者，专门去寻找合适之人，可见传承之重。
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　　随着东方玉的阐述，不断有人得到突破，各处都充斥着喜悦的气息，而阐述完毕，即进入下一环节，聚仙灵气而成仙器。
　　此时东方玉以乘祥云飞至高空，只听其言，已难见其人：“吾之听闻，世间大乱将至，东方之东，妖族祸乱，西方之西，邪魔出没，皆是动荡之源，愿吾之仙灵化物，得以镇守四方，稳固修仙之界。”
　　音落，即见天空浮现巨大空洞，从中流出之气息于天空不断凝聚。如同巨大漩涡汇聚于一点，而东方仙人，亦以身入进入空洞之中。
　　“恭送东方仙人”
　　“恭送东方仙人”
　　“恭送东方仙人”
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　　“赐名'东方鉴'，监察世间，破邪除魔”，一道绿色光芒，从漩涡汇聚之处，径直飞入三缘门中，围观的众修士及三缘门内修士皆异口同声恭送仙人东方玉。
　　随着东方玉仙人的飞升，祥云异象，渐渐的退去。层层祥云依然停留在空中。
　　余切高高的抬着头望着，仿佛已经随着东方仙人，飞升进入了仙界之中。