《梦怪》Tufffffy

2、梦思

　　-A大宿舍里-大二那年

　　在梦中自然地被意识惊醒了。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟——啊？早八课迟到？

　　我是许田，现大二，就读于A大的空间物理专业。

　　我梦到和爷爷登一座不知名小山，山顶上好像有一架大型雷达，斜对着蓝天。像是我记忆深处中的山，是与我母亲共度美好时光的地方......

　　我们乘坐公交车前往山脚，这个公交车运行形式和现实中的大不相同。公交车前端有个摄像头发出绿光，似乎是正在监测公交车周围的环境。这时，一辆轿车开来，其运动方向与公交车的运动方向相垂直。就在两辆车几乎要发生碰撞的时候，公交车在其自身中间部位形成了一个与车长相同长度的通道，刚好可以供轿车通过，也就是车与车之间是可以互相穿过的，其他的具体交通规则记不清了，好像和汽油有关，太模糊了......

　　公交车上除了我、爷爷和司机，还坐着一家三口，一对夫妻，还有他们的儿子。他们好像也是要去爬山的。到了山脚后，我往上看：这座山上山的方式是乘扶梯，分为好几节，每一节之间都会有个平台供登山者停留休息或者赏景。爷爷告诉我“要一直往山上爬，不要停，而且要积极与陌生人合影，这样才对”......

　　场景转换，我在前往教学楼的路上奔跑着、奔跑着，能听到喘气的声音毫无规律且混乱，到了教室后我几乎要喘不过气了，还在门口摔了一跤。我看到在座的各位同学以及讲课的专业课老师似乎都在看着我。老师露出了不满的表情，同学们都用戏谑的眼神看着我——这可是大型社会性死亡现场啊，“快醒来、快醒来。我在这个梦里快活不下去啦！要么让我醒，要么在这个梦里让我离开地球！”

　　一般在梦中我都大概知道自己在做梦，这一次也不例外。但是这次有强烈的意识驱动着我想到我迟到这件事上，这促使我从梦境被回到现实。

　　我自然醒了。是没设闹钟睡过头吗？周边光强度很弱，我买的床帘全遮光，只要拉上，无论白天还是黑夜都差不多是这样，所以我还不太清楚是不是到白天了。不会过八点了吧，我可是有早八课的。我忙摸出手机打开，眯着眼睛看锁屏上的时间——3:35a.m，像是快要溺水的人终于浮出水面，重见天日，松了一口气。但是打开设置闹钟看到：我昨天真的忘记设闹钟了！也就是说若我没有被吓回现实，那么我将会经历和梦境中类似或者甚至完全相同的事件！那我会在教室门口摔倒吗？

　　回想着梦里的一切，梦里爷爷跟我说的话——“要一直往山上爬，不要停，而且要积极与陌生人合影”，梦中的我觉得这样的要求是很合理的，但是醒了之后有一种没来由的古怪，这是“梦的世界”的规则或者“梦的世界”中社会不断演化所形成的道德准则吗？而且故事的主人公不应该是我和母亲吗？怎么会是和爷爷一起的呢？还有梦中的交通规则与现实完全不相同，这的确是我完全没有见识过的场景。

　　这让我想到了前段时间网上讨论度较高的一个话题——“怪核”。怪核是一种网络美术和艺术行为，以业余或者低质量的拍摄或者数字图片编辑，给人们传达一种混乱、迷失方向、疏远、怀旧或者无能。我梦里的场景就很像所谓的“怪核”，既熟悉又陌生的感觉。我之前看过一张“怪核”的模拟图，图中满大街的字似乎都有一种熟悉感，好像都是和汉字一样一笔一划、横竖撇捺，但是我却一个字都看不懂，满大街的店面似乎都是亮着、开着的，但是街上却空无一人......

　　最惊奇的是在梦的结尾有“早八迟到”的意识，这又是如何感知的？是如何和我未来相联系的呢？这一系列的问题接踵而至，我揉了揉眼睛，刚睡醒的我更加昏沉了——才凌晨三点多呢。

　　也许，这一切都是巧合吧。

　　之后的一天，我和谢苒一起爬乌山。

　　谢苒是我的死党，她也是A大的大二学生，就读于哲学专业。这天和以往的白茫茫的天空不同，天气很好，天空是蔚蓝色的。我俩就商量着一起爬A大旁边的乌山，好久没爬山了。

　　谢苒的思想总是深邃的，逻辑总是很清晰，看问题的角度总是很刁钻犀利，面对一个热议事件她的观点总是能够一针见血地分析。她是一位现实主义者，对于虚无的东西持有鄙夷甚至厌恶的心理。

　　我和她聊着日常生活中的琐事，和她聊最近遇到了什么讨厌的人。话锋一转，我突发奇想：

　　“你有想过梦从哪来的吗，就是梦的那些我们现实中没经历过的内容，你就不好奇到底是谁经历过的吗？”

　　我问她关于梦的事情之前还有点犹豫，因为我们两个人的相处模式有点奇怪。都互相知道对方的风格和性格，会互相尊重对方的思维习惯。我们的风格算是有点对立，我的想法都很飘逸，她的观点总是更注重立足于现实。所以随着年龄的增长，我和谢苒的灵魂沟通的越来越少，就只是互相分享生活中的趣事而已这样较浅的交往，都不敢说更深层次的东西。毕竟做梦是很普遍的事情，我却因为这点去寻求她更深层的解释分析，难免会让她觉得在浪费时间。

　　但我实在是忍不住了，因为之前的那一段思考一直萦绕在我的脑海中挥之不去。都说科学的尽头是哲学，我很想听听关于哲学人的见解。而且谢苒本人对于哲学非常感兴趣，她在高中时期就读遍了西方和东方哲学书。

　　出乎我意料的是，她好像也曾思考过这方面的问题。

　　“我想过啊，之前有一段时间一直在想。都说庄周梦蝶、庄周梦蝶，为什么庄周会梦到蝴蝶呢？在庄子眼中，蝴蝶是自由的、快乐的，在其它的文章中，就比如《逍遥游》里可以看出，庄子崇尚精神上的自由。他的所想所思所欲正好与他梦境中的‘蝶’的特性不谋而合。由此可以得出，梦境大概是和个人喜好或者想象有关吧？总不能凭空捏造一个完全不属于自己的梦，你想说梦到未来、还是梦到另一个人的梦？你在这搞笑吧，太不现实了。”

　　她给我分享了她做过的一场梦——

　　“我梦到一对父女，他们和我聊天，和我说了很多他们家里的事情，我大体可以得知他们家过的很贫穷，但小女孩很懂事，父亲也非常慈爱，他们的话题基本上都是围绕母亲展开的，虽然没有直说，但我可以感觉到，母亲其实是这个家的精神支柱。这个家庭虽然很贫穷，但是很善良。聊着聊着我觉得我对他们产生了一种同情，有一种想和他们做朋友，帮助他们的愿望，因为我觉得他们值得过更好的生活。

　　“接着我就醒了，才意识到原来那对父女只是梦，我还在怀念梦里那种，真情实感地触动的感觉，处在一种恍惚中。忽然我听见很多人在讲话，嘈杂中我捕捉到“命案”的字眼，我跑下楼，才知道我家附近发生了一场命案，死者是一个女人，中年妇女。现场离我家没几米，也没多少人去凑热闹看，我就一下就到了。女人的死相很惨烈，摩托把身体贯穿了，她整个人挂在摩托车的车头上，内脏爆开，头还留着。我当时看完没什么感觉，然后走出现场，发现现场不远的一个消防栓旁边，站着一个男人和一个女孩，我走进一看才发现是我梦到的那对父女，长得一模一样，但是满面愁容，没有梦里的那种，辛苦但幸福的感觉。我突然反应过来里面死掉的那个女人就是这个家庭的母亲。觉得特别毛骨悚然，想对这对父女说点什么，但很明显他们并不认识我，我也不知道该说什么。我觉得很可怕，一种被陌生的东西盯着的感觉，然后我又醒了。这次才是真实的醒了。

　　听完有点失落。这个梦的内容给我一种真实感，但在现实中、在人类的知识范围内是不合理的，就像是同在三个世界里的三个不相干的人在时空、在命运上的错落交织，是隐隐约约的却又强烈的宿命感。这很有谢苒平时的风格，又现实又BE。

　　“这可能是未来发生的事吗？这可能是另一个人在现实中能够发生的事吗？穿越？除非我或者他在魔法世界！你用脚趾头想想魔法世界现实吗？”其实谢苒不太理解我的那些奇奇怪怪的想法。

　　“也许他就在‘魔法世界’呢？也许‘魔法世界’才是现实呢？算了，我们换个话题吧。”我知道是时候点到为止了。

　　对于思想更加飘逸的我来说，在“庄周梦蝶”这一寓言故事中，我更在意的是谢苒在“庄周梦蝶”里所忽略的点。庄子梦蝶时不确定自己是人还是蝶，他不知他位于哪一个视角，这意味着庄子意识到了人和自然边界的朦胧。什么是真实的什么又是虚构的呢？谁又能够确认自己的感受和体验是真实的呢？“魔法世界”是现实、还是我们所处的世界是现实呢？我们不得而知。

　　我的思绪随着“蝶”而逐渐飘移——如果将平行时空看作是二维平面，那么意识就是射线，穿梭在不同的二维平面中。我能感受到其中的微妙之处，像玄学。但是作为一个空间物理专业的学生，不应该将朦胧的、缺少实践可能性的事件作为得出结论的依据。

　　也许，这一切都是巧合吧？