《泽花花的人物小传》泽荒

3、【三道】辛烛

　　能参与三道道统之争的，从来都不会是什么平凡出身，巫南南是地母巫咸氏的后人，灵族的直系后裔，辛烛表面上作为妖族三圣之一 苦竹辛灵的女儿，实际上是当年一手建立二代神国的冰夷越衍之后，在寻岛龙祖的看护下孵化。越川一脉选择褪去龙身化为北域雪女常驻九幽冰狱，本名越昭的辛烛便是这世上最后一只冰夷嫡系，但她又不只是冰夷，就连龙祖也对她青睐有加的原因可不是因为她被灵族的蘅君选择作为生死道主的候选人之一，事实上，对于越昭被选为生死道继承人这件事，龙祖快气死了。
　　越昭衔龙族气运而生，先天便有烛龙，青龙，应龙，冰夷四相，龙祖为她规划的成长路线是由寻岛孵化，求学北山，入主寻岛，然后登临龙主尊位，最后重整龙族三脉。
　　蘅君的生死印记很麻烦，但龙祖出面也没有那么麻烦，是蘅君告诉越昭，生死道上，有她寻求的答案，所以越昭才劝住了要出面的龙祖，踏上了生死道继承人的道路。
　　龙祖不愿龙族气运与三道粘连，所以她告诉越昭，若她执意如此，只能以八系之一北山王女的身份参与这场生死之争，龙族不会为她提供任何帮助。
　　越昭答应了，她将真身锁入苦竹，这世间除了她自己与龙祖、蘅君、以及苦竹辛灵，再无第五人知晓北山妖系的王女辛烛，曾是被龙祖视作龙族未来的四相越昭。
　　越昭想要寻求的答案，是关于早已覆灭的二代神国的，她是世间最后一只冰夷，越川选择褪去龙身并以永镇九幽冰狱以代价留下神国遗民，越昭虽然同为越衍后裔，却始终未曾理解神国既灭，遗民尚存的必要。
　　蘅君的生死道是轮回法则，此生的终结迎来下一世的开端，越昭所要追寻的生死，最初源于种族的存灭与个体的生死，后来演变为寻找万事万物于轮回中不移不变的永恒。
　　身为生死轮回法则的继承人，却追逐着不被法则本身承认的永恒，越昭或将在这条一开始便错了的道路上身死道消。
　　因为万事万物都在时间长河中不断发展，所以于不止息的时间流动中寻找不变的永恒是永恒的悖论，蘅君这么对她的继承人说。
　　“可发展本身不就是永恒吗？”已经被认定为不合格的继承人这样说：“而发展源于对生的永恒追求，永远向死而生，世界曾几逢灭绝之祸，若非这样，我们早已步上必死之路。”
　　“君上的轮回法则兼顾生死，越昭没能找到独属于自己的生死之道，但我想，如果以必将来临的生死轮回为死，那永不止息的对向死而生的追求便是生了。”
　　法则承认了越昭的道，然后剥夺了她生死道继承人的身份。
　　生死轮回法则为生死道立道之基，众生追求向死而生为本能，但不能越过生死轮回当是底线，那亦是越昭所追寻的不移不变的永恒。
　　蘅君是巫南南的养母，生死道继承人的选拔为神魔道选拔分散了视线，越昭将以四相之身登上龙主之位，至于最终她有没有明白什么是永恒，那或许并不重要……