1、我与书 演讲稿 演讲稿 ...
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开始前我想先问大家一句话：“我们如何定义书？”《说文解字》中记载：“箸也。从聿，者声。”
但于我而言书却不仅仅如此。
书是什么，书是缱绻文墨，是细碎文字，是人间烟火，是百味人生，书也是对时光的记录，人生的感慨，对心灵的启迪，当然书更是知识的载体，文化的传承，精神的延续。
我们读书，读的是寻常巷陌，读的是大千世界，读的是人情悲欢，读的更是一方文明，一个时代，一种人生态度，一种行为准则。
我们读书，读的更多的是心灵慰藉，是精神与灵魂的庇护。
当然，很多的时候我们也会为了消遣娱乐而去读书。
我想在很早之前我不止一次的拿起书，去搜寻，去探索，去一字一句的翻阅浏览，去字里行间找我所期待的故事，原因大抵如此。
那个时候的我还算得上是懵懂无知吧，对很多书看的也是八八九九，比起作者想表达的情感和立意，我更倾向于看个热闹，走个过场，一本书寥寥草草的结束了，之后便是下一本，再下一本。
于是在这无数次的翻阅中，在这无数次的循环中，我算是长大了点，也懂了很多，开始注意的不在单单是那引人入胜的故事情节了，我开始关注这些作者的文笔，看他们是否能写出那种让我一见心动，撩我心弦的句子。
当然会有很多，简单的举几个例子吧。
像大家众所周知的木苏里的《某某》“三号路依旧长的没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。”这句话我曾不厌其烦的稍加修改，或是截取其中的一部分用到我的作文里去，无论是什么题材我都能神奇的扯上这句话，以至于它成了我写下这段文字时第一个想到的话。
再像木瓜黄的《伪装学渣》“会往前走的。”会过去的，即使现在深陷囹圄，只要使点劲，不行就再用点力，走出去，想要的生活、答案…都会有的……”这是我无可替代的白月光，也是支撑我整个初三的力量源泉。
当然我也会被文字里不经意间流露出的温柔与浪漫所吸引，比如说稚楚的文章，我看过大半，第一眼就被惊艳的久久不能忘怀，她是个理科生，却在笔下将文字与传统的理科知识结合在一起，赋予它们行的价值与意义，也让我在看文的同时记住了很多我可能这辈子都不会知道的知识。
如《我只喜欢你的人设》中“我们每一个人，都由无数个十万分之一的幸存粒子组成，散落在数十亿的人海。所以我和你相遇，是无数个微小粒子前赴后继、湮灭碰撞，创造出来的奇迹。珍贵又难得。”——量子力学
“你是我的文艺复兴，佛罗伦萨之后你是我的再生。”——文艺复兴运动
再如《营业悖论》中“人对事物的认知过程是螺旋上升的。能够坚守自己的观点, 并且放心大胆地与另一个人进行理念碰撞, 我们彼此各抒己见, 捍卫自己认定的真理，但结束时我们不会因为激烈辩论产生隔阂，反而更了解彼此。这是我所认为的良性社交。”所向我传达的对人际关系的良好解读，使我受益匪浅。
对偏见的看法“人们习惯把狭隘见闻当做经验主义的判断，学哲学的人一定孤僻稳定，学工学的人一定不修边幅不善交际，但哲学家可以是贵族，难逃者，教师，性崇拜者，疯子，同性恋，以及女性。可以是任何人。人本来就可以是任何人。”
有关这样的句子太多太多了，我讲不尽，道不完，但其实说起稚楚的《营业悖论》我印象最深的是《浪漫主义的根源》这本书，这是以赛亚·柏林在梅隆关于“浪漫主义”所做的演讲，因为比较感兴趣，所以我便专门卖来了这本书来看。
可能是我才疏学浅吧，这本书对我来说的确是很难消化。首先，书中举例的哲学家、美术家等人的名字，以及文中所提到的这个革命，那个运动，我感到十分的陌生；再加上译者在翻译后记中提到了，本书是众多来自柏林的脱稿演讲，导致在语言上具有文学化、激情化的特点，读的时候往往抓不到作者想要表达的意思，读的很慢很慢，与其说是看完，不如说是磕磕巴巴的了解一点点微不足道的皮毛罢了。
可即使是这样我难免也从中汲取了大量的精神食粮，其中不乏有很打动我的句子，因为柏林演讲惯用排比。
简单摘选一小段吧，因为每一段话都很长，很生动。
“它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类灵魂对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔鬼般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是伟大的基督教社会，永恒的秩序和“不足以表达基督灵魂的无限与永恒的布满繁星的天空”。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令人悸动的勾勒。它是美，也是丑；它是为艺术而艺术，也是拯救社会的工具；它是有力的，也是软弱的；它是个人主义的，也是集体主义的；它是纯洁也是堕落，是革命也是反动，是和平也是战争，是对生命的爱也是对死亡的爱。”
这是我最喜欢的一段，所讲的是浪漫主义的一些特征，当然它之前还有接近一千四百字的对此简单概括的叙述，用的也全部都是排比。
我想这可能也是我写东西的时候比较喜欢写成排比的一小部分原因吧，毕竟文字的力量不可估计。
对了我在这里所讲的浪漫主义，不是我们平常生活中关于情啊爱啊的那个浪漫，也不是我们在诗词赏析里说李白是一位浪漫的诗人，前者是指感情细腻热烈真挚，而后者则是我们对瑰丽奇幻想象的赞美。
但柏林所说的浪漫主义与这两者都不同，它指的是近代规模最大的一场运动，是西方意识领域最伟大的一次转折，它不是一个形容词，而是一场革命，希望大家不要搞混淆了。
说完这个我想我接下来要说的就是一位大家耳熟能详的作者priest，可以说她近乎改变了我的整个人生航向。
初识priest是2020年那个冬天，她的《有匪》，被她的文笔所惊艳，也被她比下的江湖恩怨快意豪情所打动。
于是我去读她的文章，一篇又一篇，一本又一本，渐渐地我发现我开始关注她作品的立意，以及她作品中反映的现实问题。
当然我也深知外界对她的评价褒贬不一，因为在写这篇演讲稿的时候为了内容的准确性，我还是在自己认知的基础上上网搜索了很多有关她的资料。
但别人的评价暂且不论，她对我也算是打开了新世界的大门，在那个我还是狗屁不通的年龄里，我确实被她“强行”灌输了很多严肃文学。
那些东西从来都被我束之高阁，我没有兴趣，也没有精力去逐字逐句去品读这些真正的文学大家留下的宝贵精神财富，但她的作品里提到了，引用了，致敬了，我便不自觉的生出一种想去翻翻看看的冲动，虽然小孩子心性，翻了几页心中的那股冲动也就被枯燥无味的阐述磨灭了。
但我也曾完完整整的因为她读完了莫尔的《乌托邦》。
她对我的影响不可置否，她的文章当然算不得什么经典巨著，思想也不够成熟，可是多少已经让我从打怪升级、重生穿越的情节里走出来了一点，在更广阔的视角里产生了不同的思考。这往前迈的那一小步，可能就在某种程度上对我产生了影响。
最重要的一点是因为她我还走上了一条我曾经从未想象过的路，多少了解priest的人都知道，她从2007年就开始写文，那一年我才出生，她到目前为止发表的作品一共37部，我统计了一下将近4000万字。
我在惊叹于她是这么璀璨夺目的时候，也不禁想我自己是否也可以，于是我便拿起了笔，一字一句的写下了独属于我的故事。
其实关于priest我早在高中刚开学的时候就和我们的语文老师聊过，很幸运再次分班也还是同一个语文老师。
那个时候语文老师有一句话让我印象深刻“priest就像是天上的星星，她在云端，我们需要仰望她，她可能是我们终其一生都无法企及的高度。我们能做的就是不断的追赶。”
对啊，不断的去追赶，无论将来我是否还拿着我手中的那只笔，是否还保持着年少的那份初心，我想我也不会停下追赶她的脚步，毕竟她是我的终生目标。
想要追上她我就要不停的读书看书，要孜孜不倦的广泛阅读，不在只拘泥于网络文学的一方天地之间，我也会去寻找更广阔的天地。
我想这边是书带给我的，我与书的故事。
最后我想送给大家一句话选自priest《残次品》。
“每一段伟大的路上最初都布满荆棘，每一个先贤都曾被视为移山的愚公，古谚有云“只有通往地狱的路，才铺满善意的鲜花”，困境难道不是抵达梦想的必由之路吗？”
谢谢大家我的演讲到此结束。
2023年12月3日
作者有话说
第1章 我与书 演讲稿
