《《封神第一部》解读：恢弘巨制背后的审美回归》九依人

1、《封神第一部》解读：恢弘巨制背后的审美回归 《封神第一

　　走出影院，激情仍在胸中燃烧，意犹未尽，恍惚间走在雨的天地里，一路不停感叹：“中华男儿该有的模样”！

　　不得不说《封神第一部》已然征服我心！帅气勇猛的殷商纣王和质子团，犹如行走的荷尔蒙。不得不说，乌尔善导演选角之眼光独到，更为重要的是，一改近年来粉头花拳的男主印象，将结实的腱子肉，明辨是非的智慧，坚守人间温情，誓死捍卫天地正道的英雄男儿形象，重新搬回荧幕，这是本片令笔者最为动容之处，中国人的审美视角重回正统！

　　令笔者感慨的，还有此片对故事的改编和演绎，充满了人性的真实表达，又不失对自然规律的深度探索和敬畏。通过一则泱泱华夏流传几千年神话故事的讲述，再现了华夏民族千年历程中的丰富而耐人寻味的物理风貌与人文魅力。

　　人间故事里，人类从来都是主人

　　黄渤扮演的姜子牙，憨态可掬而坚韧不屈。元始天尊选拔封神榜的持榜人之时，各路神仙在自己的光环里，低眉思量两耳盘旋，或许千年修行的道行和所处的境遇，早已无法舍弃，在各自的光环里思量又思量，权衡又权衡，总无意放弃光环扑向遭受天谴的苦难人间。

　　唯有姜子牙，一介修行四十年，道行和修为或许尚在浅处的小仙，竟然自行闯入玉虚宫，执意要下界执行封神任务。飞升盘旋的苍龙，环绕玉虚扑向姜子牙，送上封神榜的苍龙，或许正是人间华夏的代表，龙的种族敲定龙家福音的使者，必由苍龙来品嗅和感知！在姜子牙伸手将要接住封神榜之时，元始天尊再次提醒姜子牙，接过封神榜便意味着法力尽失，只能做一个凡人。姜子牙听罢，坚定地握住了封神榜，瞬间乌黑头发、胡须骤然变白，皱纹、斑点爬上他的脸，滑稽、微胖、苍老的人间老人姜子牙便由此而生。

　　重回人间的姜子牙，在黄渤的演绎之下，有些傻萌、笨拙，有些唐僧般的无能无力，又有着唐僧的坚持与坚韧，朝歌大殿献宝，殷寿伸手杀死殿前侍卫的一幕，让姜子牙瞬间明白，殷寿并非“天下共主”，转而以他滑稽的打趣，怀揣险些献出的封神榜开始跑路，引发全片第二次精彩的打斗画面。

　　哪吒踩着风火轮、扯着混天绫，与杨戬神武异常，守护姜子牙和一众凡人于危难之间，小时候看“封神榜”，或许会被哪吒、杨戬的法力和神功折服而惊叫不已，到了此刻，或许更感慨的，却是那个看似无能的姜子牙，他才是优缺点并存的真实存在，有被人拿捏的软肋，更有无法打败他的坚韧和乐观。与殷郊雨夜悬崖木廊上的对话，义无反顾跳向深不见底的深水，对封神榜飞蛾扑火般的守护和追随，笔者在某一刻竟然要落泪。或许，是被他坚韧的力量感动，也或许被人类不向困难低头的勇气折服。或许，这也是人类凡胎□□能在五千年的历史长河中绵绵不息的原因。

　　手持封神榜的姜子牙，或许正是人间普通人的代表，有些期待和愿望，有些自身无法回避的缺憾，凭借自身的勇敢和坚持，却总能逢凶化吉、转危为安！

　　所谓哪吒、杨戬，或许是人类借以突破自身局限所吸引来的超然能量，他们都是守护和协助人类前行的自然力量和天道精神！

　　雄心满满的殷寿

　　在1990版的电视剧《封神榜》中，达奇老师扮演的商纣王殷寿，被狐妖魅惑，被奸臣蛊惑，荒淫无度、残忍无道，激起了满朝文武和天下百姓的愤慨，进而招致商朝灭亡。这或许是大众眼中惯常的败家手法，将失败归咎于外物外力。这样的故事里，殷寿只是君主败类中的一份子，只怪贪婪和享受，不懂励精图治。这样的说法，其实，将人性解释的太过简单，或许，只是敌对力量和普通人眼中的看法，难以让人信服。

　　电影中费翔扮演的殷寿，从始至终都让我厌恶不起来，一则或许因为费翔本身健硕英武潇洒的外表，更为重要的是，在乌尔善导演重演塑造下的殷寿，他所呈现出来的，是一个男人向往权力，希望实现控制，渴望获得爱，追求美好生活和事业的真实追逐形象。这种追逐过程中，充斥了他对人性的揣度、阴谋伎俩的玩弄以及冰雪一样的冷酷无情和洪水猛兽般的残酷凶狠。或许，正因为殷寿的以上特点，多数人不喜欢他，他就是反面的代表。但，放眼人类历史的每一个朝代更迭以及动物世界的每次绞杀，没有一次不充斥着利益较量与无情杀伐。

　　殷寿，或许只是雄性物种某些特征的代表，无限的权力追逐，无限的控制欲念，以及内心深处无法言说的孤独和渴望被懂得被认可的向往。反过来说，这样的殷寿才造成事物的混乱，才激发一批向其挑战的正面英雄出现。从这个角度来说，殷寿是多样人群中的真实画像，更是雄性本性的体现。

　　影片开头，冀州城下，雪天漫漫的大视野下，身披盔甲马上威风凛凛的样子，何尝不是女性和普通人眼中的英雄形象。他率领质子团扯布遮马眼，从火线突围冲到苏护眼前的一幕，在轩辕坟前厮杀苏护的景象，无不让姬发等少年男儿仰慕和崇敬。男儿该有的血性、霸道、智慧，都是令人向往的。只是，殷寿在他无限的权力追逐中，迷离了眼睛，无边猜忌、无视诺言，忽略了其他多数个体的利益，背信弃义，才招致群雄竞起而攻之。

　　鲜衣怒马合乎天道的姬发

　　出身西岐的毛头小子姬发，竟然才是“天下共主”，这样的桥段在很多故事中出现。天选之人，大多在一开始名不见经传，不被人重视，但却稀里糊涂步步为赢。在四大伯侯齐聚朝歌，殷寿让四个质子杀死自己的父亲以表忠心时，崇应彪上前一刀结束了父亲崇侯虎的命，立时让笔者心头一冷。鄂顺向殷寿反击，父亲鄂崇禹与鄂顺双双死在殷寿刀下，姜桓楚选择自杀，以保全儿子。这些都在姬发眼前上演，他慌张而难以抉择的眼神，都令剧情发展到血脉贲张的地步，那一刻，笔者也在想，如果换做自己会怎么做，没曾想姬发叩头殿上，几句客观而可情可表的言说，立时让自己的父亲暂入死牢而延缓了生命。这一幕，不得不感叹姬发的明辨是非与过人智慧。

　　姬发的大哥，翩翩公子伯邑考，横吹玉笛，温润儒雅，牵着两匹雪龙驹，不动声色地出现在弟弟身旁，夺刀相助。默默地向纣王叩首，请求代父从死。温暖的阳光，翩翩公子的一颦一笑，像是误入人间的羽毛，美好而短暂，又像一只洁白欢快的玉兔，自己吞下人间的苦楚，飞升回归来时的乐土。
　　不同于翩翩公子的姬发，少时便入朝歌做质子，在长期的艰苦训练和奇苦战斗的洗礼中成长起来，形成了一股势不可挡的机敏和锐气，就像风雨中傲然挺立的青松，坚定、勇敢、智慧，担得起重任、安得了天下。

　　商军大胜冀州，在质子团向君臣表演军士武的场景，笔者和很多人一样，被少年郎们黝黑健壮的身体、俊朗的面容和他们气动山河的舞步所吸引，中国荧幕上再现集体男儿魅力的彩蛋，着实砸中了如笔者一样的很多观众。稍后发展的剧情，狐妖附身的殷启杀死父王，意欲扑向殷寿时，突然被那个傻乎乎的少年郎姬发扑倒，带着鲜血扫清了殷寿称王的最后障碍。

　　谁让姬发有危急时刻忍不住出手的勇气，谁让姬发正好刺中殷启的心脏，或许这便是天意，冥冥之中就是那个看起来呆头傻脑，被豢养为与殷寿“父子”关系的姬发。

　　姬发与殷郊情同兄弟，在殷郊识破狐妖的真面目误被追杀的时刻，姬发顾念在商多年与殷郊的情谊，施以小计放走殷郊。在完全觉醒和殷寿打动干戈之际，姬发杀伐果断，纵马闯关，像一道闪电，一击春雷，勇猛无敌，环山绕水，带着父兄的期待和天道使命，猛跑在回归西岐的路途。

　　据乌尔善导演介绍，本片拍摄前考察了二十几个省的历史遗迹和博物馆，笔者被姬发驰马奔腾在壶口瀑布前的镜头所震撼，黄河的渡口，姬发纵身跃起，将那胜利的箭射向申公豹操纵的移魂大物眼中，法之眼破灭，姬发披着霞光，奔向凤鸣的西岐。

　　在如今服务业崛起的时代，男性没有了展示勇猛和力量的战场，少了些许阳刚之美的引导，反倒引起一些“阴盛阳衰”的言论，加之覆在肩上数不清的内卷压力，男性的力量与魅力，似乎被时代的浪潮摔打得体无完肤。姬发等一众新生代质子团，像一股力挽狂澜的潮水，迎面扑来，他不仅在呼唤中国文化的源生动力，更在昭示中华男儿的生机从未缺失，只是他们或许游离在角落，静静成长，蓄势待发。

　　“工具人”苏妲己

　　美丽、风情，集宠爱于一身的女人，容易被人们贴上“狐狸精”的标签，似乎朝代灭亡、事业失败的原因就是女人。然，2023版“封神”，却从新的视角，展示了另类的“妲己”。

　　片中，真正的妲己，早在殷寿讨伐苏护时便已自杀。狐妖为了感念殷寿的一滴解封之血，与殷寿做了交易，伴随殷寿左右，以狐妖的法术助他早日成王。或许姜王后是痛恨妲己的，黎民百姓是痛恨妲己的，但殷寿却是深爱妲己的，因为她懂他，懂他想要擎天握地的理想，还拥有如何协助他早日实现理想的能力。

　　人们唾骂妲己，正如殷郊以为，是妲己魅惑了父亲的心智，才令自己的父亲作出禽兽般的行径。直到比干掏出七窍玲珑心，妲己吸入玲珑心而现出原形，殷寿仍然痴迷不改、践踏诺言的时刻，殷郊才恍然明白，并不是妲己魅惑了殷寿，而是殷寿就是那样的殷寿。

　　殷寿有着自己预设的永生为王的梦想，而妲己懂他的梦，还愿不择手段助他成梦。姜皇后顾忌天下子民，妲己为狐只顾个体感受，妲己的眼里，只有殷寿，或许是知恩图报，或许将个体的荣华富贵寄托于殷寿，不论如何，妲己都掌握了通往殷寿内心的命门，殷寿离不开她的认可，更离不开她的温存与陪伴。

　　历史上的妲己，到底是怎样的人，殷寿对妲己到底是怎样的感情，其实并不重要了，重要的是，本片将商朝的灭亡不再直接与妲己相关。爱情固然是人类永远的话题，但现实的生活中，爱情仅是极小的一部分，尤其是对自认为万物主宰的男性，女人从来只是陪衬和助力，从来不能阻挡和改变男性征服世界的野心。

　　仁爱博大的西岐之父-姬昌

　　笔者为西伯侯勾起雨中婴儿小手的镜头动容，更被李雪健老师孱弱身体迸发出的精湛演技所折服。

　　“他只是个孩子，是善是恶，要看他所受的教诲如何？”西伯侯遇到雨中哭泣的雷震子，通身绿色，红眼睛、红眉毛，就连哪吒和杨戬都认为雷震子是妖怪，想要尽早除害，可西伯侯却执意将哭泣的婴儿抱在怀中安抚。姜子牙也被西伯侯一番话打动，并让哪吒、杨戬将雷震子火速送往玉虚宫培养。

　　在西伯侯眼中，没有人与妖的区分，却有窥尽天机的智慧。姬发起先向自己的父亲表明对殷寿的敬仰，西伯侯告知自己的儿子：“你看到的，都是别人想让你看到的”“你是谁的儿子不重要，你是谁才重要”。李雪健老师，以他独有的坚定和仁厚、博爱，将西伯侯诠释得淋漓尽致，养育出伯邑考和姬发这样的好儿子，令殷寿都嫉妒。

　　凤鸣西岐，或许是天意使然，西伯侯以其孱弱的人类身躯与恶劣的自然环境以及随时面临的敌对势力干扰相抗争，所形成的博爱、宽厚、仁慈、智慧、勇敢、坚韧、乐观、朴实的品格，是华夏民族最坚实的底气和福泽。

　　丑陋而奇怪，如绿巨人一般，身长双翼的雷震子张开臂膀，将西伯侯守护在双翼之下，与婴儿般孱弱的西伯侯相认的一刻，笔者再次泪目，或许感动笔者的不仅仅是父子亲情之间的守护，更为深刻的是“投之以桃，报之以李”的感恩与人间大义。正如林黛玉以泪珠偿还贾宝玉，是因果轮回，也是人间大义，它指引华夏儿女血肉相连、生生不息。

　　如要对后辈寄以希望，必先将自己做好榜样，以身作则，言传身教，从来都是中华民族人才辈出、逢凶化吉的最根本原因。

　　“封神”的魅力，笔者一时难以道尽，但以90版主题歌词做尾。“一滴苦酒，就是史书一册，一滴热血，就是丰碑一座。呼唤中有你，呼唤中有我。喜怒哀乐都是歌，看千古烟波浩荡。”