《中华女医考》青阳和宵明

9、晋-鲍姑

　　鲍姑名潜光，广东南海鲍靓女，医学家、炼丹家葛洪妻。从小生长在仕宦兼道士的家里，出嫁后从丈夫长期在广东萝浮山炼丹行医，过着清贫的生活。鲍姑医道精湛，擅长灸法，尤以治赘瘤和赘疣最为著名。常用“越冈天产之艾”，“以灸人身、灸赘瘤，一灼即消除无有。历年久而所惠多”。现今在广州越秀山上仍然保存着纪念她的遗迹。据说《肘后备急方》就是她和丈夫合著的。在广州的越秀山下，至今还有纪念她的“鲍姑艾”和“鲍姑祠”。

　　相关史料：

　　《粤秀山三元宫历史大明记》石碑刻载：鲍姑“有赘艾(即红脚艾)，藉井泉及红艾为医方，活人无算。”她长期在南海、番禺、广州、惠阳、博罗等地行医采药，深受群众的爱戴，被称为“鲍仙姑”。
　　《博罗人物仙释》里将她列为神仙一流人物。传说，唐代仍有人见她在南海一带行医。

　　《羊城古钞》记载：“鲍姑有‘赘艾’(即红脚艾)，籍井泉及红脚艾为医方，活人无数，尤其是治赘疵，效如俘鼓(褪声鼓一声即愈，言其快也)，每赘疵，灸之一灶，当即愈，不独愈病，且兼获美艳，无疤痕。”（清）仇巨川纂、陈宪猷校注：《羊城古钞》，广州：广东人民出版社，1993 年，第 5 页。

　　钦定古今图书集成博物汇编神异典
　　第五十卷
　　柳鲍仙姑庙
　　庙在诸暨县东南孝义乡。庙负山带溪，景趣胜绝。父老以溪声高下卜雨旸，甚验，人皆异之。

　　云笈七签 > 纪传部 > 纪传部·卷十六·传十三
　　鲍姑

　　鲍姑者，南海太守鲍靓之女，晋散骑常侍葛洪之妻也。靓字太玄，陈留人也。少有密鉴，洞于幽元，沉心冥肆，人莫知之。靓及妹并先世累积阴德，福逮于靓，故皆得道。姑及小妹，并登仙品。靓学通经纬，后师左元放，受中部法，及三皇五岳劾召之要。行之神验，能役使鬼神，封山制魔。东晋元帝大兴元年戊寅，靓于蒋山，遇真人阴长生，授刀解之术。累徵至黄门侍郎，求出为南海太守。以姑适葛稚川，稚川自散骑常侍，为炼丹砂，求为句漏县令。太玄在南海，小女及笄，无病暴卒，太玄时对宾客，略无悲悼。葬于罗浮山，容色若生人，皆谓为尸解。靓还丹阳，卒，葬于石子岗，后遇苏峻乱，发棺无尸，但有大刀而已。贼欲取刀，闻冢左右兵马之声，顾之惊骇，中间其刀訇然有声，若雷震之音，众贼奔走。贼平之后，收刀别复葬之。靓与妹亦得尸解之道，姑与稚川相次登仙。
　　按《裴铏传奇》：鲍姑靓之女也。晋太兴元年，靓于蒋山遇真人阴长生，授变化之术。累徵至黄门侍郎，求出为南海太守。时葛洪亦以散骑常侍，求出为勾漏令。师事靓，靓以姑嫁之。其后姑与洪相次登仙玉鹅峰，即姑飞升处也。至唐时人见其行灸于南海，有崔炜者，得其越井冈艾，灼赘瘤无不愈者。

　　按《墉城集仙录》：鲍姑者，南海太守鲍靓之女，晋散骑常侍葛洪之妻也。靓，字太元，陈留人也。少有密鉴，洞于幽元，沉心冥肆，人莫知之。靓及妹并先世累积阴德福逮于靓，故皆得道，姑及小妹并登仙品。靓学通经纬，后师左元，放受中部，法及三皇五岳。劾召之要，行之神验，能役使鬼神，封山制魔。东晋元帝大兴元年戊寅，靓于蒋山遇真人阴长生，授刀解之术，累徵至黄门侍郎，求出为南海太守，以姑适葛稚川，稚川自散骑常侍，为炼丹砂，求为勾漏。县令太元在南海，小女及笄无病，暴卒。太元时对宾客略无悲悼，葬于罗浮山，容色若生人，皆谓为尸解。靓还丹阳卒，葬于石子冈，后遇苏峻乱，发棺无尸。但有大刀而已，贼欲取刀。闻冢左右兵马之声，顾之，惊骇。中闻其刀訇然，有声若雷震之音，众贼奔走，贼平之。后收刀，别复葬之。靓与妹亦得尸解之道。姑与稚川相次登仙。