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20、南唐-杨保宗(女冠) ...
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南唐杨保宗仰慕李、蔡的为人,也入深山修道,兼以丹符济人。据《真仙通鉴》记载,“南唐元宗闻之,诏赴阙,引入禁中”,后以荣耀赐归。据推测,可能与她的医术有关。但须注意的是,所谓“丹符济人”,这是带有浓厚宗教迷信色彩的行医方式。以上四人可说是以丹药济世、以医疗实践活动见长的民间女医。
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历世真仙体道通鉴后集-卷五
女冠杨保宗,不知何许人也。自幼爽秀,及升许娉矣。忽有感悟,遂乞为道士,父母从之。乃入庐山,栖於上霄峰崇善观。顿忘尘念,达清静之源。却粒炼形而勤行,播于远迩,玄风大振。南唐元宗闻之,持诏赴阙,延入禁中,俾妃嫔之乐道者与之相见。问其所欲,保宗因言旧宇漱弊,不能容众。元宗乃命赐以金钱,而六宫竞施,服饭珍珠彩绣,计逾千万。令新其宇,仍劫尚书郎韩熙载撰记,赐观额以真风,赐保宗以紫衣。又诏臣下作诗颂以送之,皆所以旌道也,保宗素慕蔡寻真、李腾空之为人,亦能以丹药符录救人疾苦。暇日或至屏风迭之南北,瞻礼二祠焉。保宗年已老,而色如孺子。既殁,容貌如生,举棺甚轻,人以为尸解。先是,崇善观始於梁武帝大同初,其后历四百年,而名人高士寂无所闻。暨保宗风声远着,学者大集,而道门称盛。