《小楼幽坐闲名，一汀烟雨杏花洗-记名士风流梁羽生》慕依晓寒

1、小楼幽坐闲名，一汀烟雨杏花洗-记名士风流梁羽生 小楼幽坐闲

　　小楼幽坐闲名，一汀烟雨杏花洗，

　　彩蝶振翼邀我与，欣拟泛舟归去。

　　此时当奏倾城曲。
　　---------记名士风流梁羽生

　　“海棠未雨,梨花先雪,一半春休.而今往事难重省,归梦绕秦楼,相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头...."

　　写完了温瑞安，接下来要说谁呢？

　　曾经有人说过这样一句话：新武侠时代，开风气者梁羽生，发扬光大者金庸”。

　　好吧，金梁之间又要先写谁呢?

　　想着自己觉得好玩了，怎么又把他们两弄到一起去了。

　　两位都是武侠大师，可惜武侠世界历来讲究“文无第一，武无第二”，讲究个江湖一统。两位之间这种“既生瑜何生亮”的暧昧关系这么多年也一直为众人津津乐道。

　　关于那段佟硕之的公案我在这也不想赘述了。两人实在是很难比较的，毕竟每个人心中都有自己的江湖自己的侠士，武侠作品也有不同的读者群。

　　可我今天却是想写梁羽生的。

　　最早看他的是哪本书呢？小时候在电视上无意间看过白发魔女传，那不算的话，第一本看的应该是《萍踪侠影录》。

　　亦狂亦侠真名士,能歌能哭迈流俗。难忘恩怨难忘你,只为情痴只为真

　　毕竟看的时候小，所以这本书在我心里的地位极高。人对于第一次的东西总有着一种特殊的感情的。就像《倚天》里我最喜欢的不悔说的：我就是喜欢那第一个糖人儿，再也喜欢不了第二个。

　　这本书为梁先生新婚燕尔时的作品，这份风发意气使得苍凉粗犷的大漠孕育出江南水乡的灵秀飘逸。梁氏一边以一贯的古雅清淡讲述着自己的故事，一边将新郎词人的意兴诗情移情这位白马张公子身上。

　　张丹枫之于梁羽生甚于郭靖之于金庸，李寻欢之于古龙。

　　他最吸引人的也是那份诗酒风流、名士风度。

　　书里面有这样一段。

　　“只见那书生走近摩挲，看了又看，忽而高声歌道：“谁把苏杭曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万古愁！呀，牵－－动－－长－－江－－万－－古－愁！”　唱到最后一句，反复吟咏，摇曳生姿，真如不胜那万古之愁。云蕾心道：“古人云狂歌当哭，听他这歌声，真比哭还难受！”想不到那书生一歌既终，当真哭了起来，哭声震林，哭得树叶摇落，林鸟惊飞。”

　　有诗有剑有肝胆，男儿至此是豪雄。

　　张丹枫长歌当哭，写尽了古时书生的家国胸襟。

　　文如其人，儒雅温文的羽生先生，笔下走出的人物都或多或少有这份君子之风。也许不太扣人心弦，不那么惊心动魄，反而有一份平常人的亲切感。谦谦仁人之气下，亦有着一份纯粹的坚持。

　　就角色在读者影响力而言，张丹枫应该是极其成功的，

　　当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招

　　那个白马书生，翩翩而来，绝尘而去，留下一地花痴他的MM.....

　　对于很多喜欢张的女生而言，就差没在绑个布条写上“丹枫命”的血书了。

　　当然小羊不算的。。。。偷笑~~~

　　张丹枫这个角色的塑造对于梁先生可能是矛盾的，一方面他是梁氏最得意的或者说在内心里早已与其合二为一的人物，而另一方面说，他也集中反映了梁氏人物的缺陷。

　　当然，小羊自然不是第一个挑刺的。只可惜梁氏在《金梁合论》里以一句名士型侠客封住了天下人的悠悠之口。

　　的确，魏晋风度，名士风流，任性纵情，亦狂亦侠亦温文。完美情人，白马王子。。。

　　然后呢？

　　对啊，然后呢？除了这些，还有什么能形容么？

　　于是很多人都发现，无论自己怎么怀旧怎么想，都已经超不出这个范围。

　　这样子想来，突然觉得有点遗憾。

　　在梁氏的诗情画意中张丹枫已经不真实。细想张丹枫，从里到外都是传统文人理想中的完美。白衣飘飘，姿容妙绝，没有半点瑕疵。每每都是玉树临风，从天而降，文韬武略，经史子集都是融汇在胸。怎样麻烦的事，到他手里就成了“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，总是，从容不迫、奇计迭出。更不用说对云蕾的百依百顺，呵护备至。

　　他的这份无所不能被人诟病为僵硬虚假。这种特性不知可不可以认为在梁氏的书中普遍存在，这或许与其的人生阅历也有关系，与另一位大师金庸先生多舛的命运不同，梁氏从小生活在广西蒙山县城的一个书香门第，自幼写诗填词，接受很好的传统教育。直到1945年抗战结束，他都没有离开过家乡。而且他的运气实在是太好，著名学者简又文和饶宗颐在这一年春天到他家避难，他正好向他们学习历史和文学。随后，恩师又推荐他上了岭南大学，而且专业是相当热门的国际经济。后来在报社干编辑，直到退休。

　　所以我们看到梁羽生的小说正如他的人生一样，一路顺风，反而显得太波澜不惊。

　　我很想将其与冰心阿姨类比，都是一样的出生优越，接受最正统的优等教育，一生富足，这是他们的优势却也是最大的局限。

　　优势在于他们拥有天马行空的想象力，可以塑造出一个世外桃源，他们的文笔如同他们一生一样够婉约也够奢侈，可以让人忘掉尘世中的一切纷扰，在这样的故事里达成自己永远达不成愿望。

　　够奢侈？对的，有时一生平顺喜乐也是一种奢侈。

　　他缺乏对普通人生活的最感性认识，他有着极强的道德感和传统感，却无法在作品中表现出一个正常人性格的多面性，难以表现出一个人的面对选择时的挣扎。

　　魏晋风度，任性纵情的名士风流是要付出代价的，刘伶是名士，可他三月醉倒不问世事;嵇康是名士，可是因一篇文章让广陵散成了绝响。

　　刘伶消极避世，嵇康不得善终。名士需要的不仅仅是一种生活的态度。

　　东坡居士因其的洒脱被奉为名士，很多人都喜欢他的“谁怕？一蓑烟雨任平生。”的确，这份豪迈不羁为无数人所颂扬。

　　元丰二年(1079)，苏轼知湖州，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使。

　　团练使，闲职。苏轼，看似洒脱的苏轼。

　　写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”一句很多人都知道的诗。

　　而我不知道是不是所有人都和我一样，读到这句诗时感受到的彻骨的寂寞。

　　深夜的寒鸦无处可歇，在一片清冷沙洲上寂寞疗伤。

　　苏轼绝笔“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

　　一生数度被贬，最终客死常州。

　　我常思忖他的一生在那洒脱的外表下到底有过多少彷徨失落，多少挣扎苍凉。

　　在落拓不羁的外表下又有着一颗怎样坚韧的内心。

　　傲视王侯需要资本，需要王猛扪虱而谈的王佐之才，也需要强大的内心，和凡人难以企及的思想深度。

　　可是梁氏笔下的人物呢？

　　王图霸业，家仇国恨，一笑而解。

　　从头到尾，多是庙堂江湖，一路潇洒。美人在侧，意气风发。

　　“流于浅显，过于单一。”一位前辈对梁氏武侠人物的评论，可谓一针见血。

　　他的人物就像现在网上很多小说或者琼瑶阿姨小说里的主角，像一张纸，是平面的，或者像皮影戏一样，被主人操纵者表演出情节。我们看到很多很多的影子，却感觉不到他们热度，窥不见人物的内心。

　　最为一名典型的旧式文人，他终其一生难以突破这种写作的局限，感觉他就像现在很多写书的上班族一样，借着文字去抒发自己的人生理想。去纪录自己在历代传奇中神交的先代圣贤。（据说，梁羽生创作《七剑下天山》是为了纪念他一生最为景仰的清代第一才子纳兰容若。这个纳兰容若当时身为宰相之子，文武双全，可见梁一定把他化作了自己的影子。）
　　一直觉得最高水平的故事应该具备以下三点：情节，文笔，思想。

　　红楼三国都是三样齐聚的。

　　梁氏作品虽说在某些方面有一定局限，但在文笔上是无人能超越的。

　　他的古典文学功底，是极其了得的。文中不仅大量援引诗词曲赋更不乏自己所做的作品，而这部分作品，休说与其它武侠作家相比，就是放到全唐诗也一样的耀眼夺目。

　　当然，也有人不喜欢的，过犹不及，毕竟武侠小说是写武的，文得再精彩，如果过了，就让人生厌了。至于说诗书礼乐艺，历史掌故，名人风流，名川胜迹，梁羽生是不如金庸的。

　　金庸借历史写武侠，往往不关注历史的本身，甚至他笔下的历史往往只是个噱头和依托。而梁羽生笔下的历史则套的比较生硬，有时候，历史人物的戏份过重，甚至有些传记的味道。

　　他过多的看重正邪，正邪绝对是势不两立的，最典型的代表是武功，正邪武功划分的清清楚楚。而金庸笔下这种限制要小得多。对古龙来说更是没有这种限制，能杀人的武功才是最好的武功。
　　梁羽生的武侠往往呈体系。尽管金庸有射雕三部曲，古龙的小说往往也可以看到蛛丝马迹的联系，但是他们的联系都没有梁羽生的那么紧。梁羽生的武侠人物往往都要讲究个出生门第，家世背景。

　　最后值得一提的是其书中的女性角色塑造，白发魔女练霓裳、天魔教主厉胜男都非常有个性。毕竟是名士梁羽生，他对于女性非常的尊重，这与极度漠视的另一位大师古龙实在是极度鲜明的对比。也可以看成是对传统武侠的一次变革。

　　当然，小羊是女儿家，自然这么说。也有人觉得梁羽生对女性的着墨，削弱了武侠的豪气干云。多了几分脂粉气，少了几分狂放。这也是梁羽生落人诟病的一方面。

　　絮絮叨叨写了这么多，发现自己废话越来越多了。

　　梁羽生，无论如何，都是大师，他的书生意气，谦和知礼为一直以来江湖的血雨腥风增添了些许温柔气息。

　　还要说什么呢？

　　发现自己越来越在深夜里写这些东西。

　　写着写着，那些曾经的过往穿越了这么多年的光阴再次回归。

　　那是我的少年时代，我看武侠小说的时代。

　　父母都太忙，从上幼儿园开始就被锁在家里。

　　渐渐地，发现自己不再爱说话，不爱出门，只是看书，看各种各样的书。

　　四五岁的小女孩，一个人在家，因为有了那么多的书而不再害怕。

　　记忆里总有一幅画面，不会想起也永难忘记。

　　一家清冷的小书店里，少女坐在地上，店外马路的喧嚣丝毫不能影响她的心境。

　　就这样，

　　时间停止了。

　　那些日子里就这样看了很多书。

　　一本本看过来，哭过，笑过，承载了满身满心的感动。

　　有很多书是这一生都无法再去看的，因为时间，因为心境。

　　那些寂寞而遥远的少年时光。

　　有人说，

　　这是个大师缺失的年代，

　　梁羽生走了，中国由此失落了最后的文士风流，

　　那个长歌清酒令人神往的时代，随着大师的逝世，永远结束了。
　　非烟姐姐说：我们都是凡人

　　是凡人，

　　什么都留不住，无论是记忆还是过往，还是梦境。

　　如今缔造梦境的人也已经走了，

　　我还能说什么？

　　感谢他，感谢他的书，感谢那些曾经陪伴我的春秋和冬夏。

　　感谢他让一个少女了解了何为“书生”。
　　梁羽生走了，一个时代结束。
　　突然什么也不想写了

　　感觉前面分析了那么多在面对生死离别和多年记忆时突然显得苍白无力。

　　2009年1月22日

　　记得很清楚

　　高三上学期期末考试，市一模刚结束

　　坐车回家，

　　太累，整个人恹恹的，不想说话。

　　拿起报纸，看到了消息，

　　于是

　　一夜无眠

　　第二天，天晴

　　不到七点

　　坐车去学校，

　　语文课，

　　试卷上古诗词赏析

　　白纸黑字：八声甘州

　　记忆像一缎锦袍被撕裂开来

　　是什么时候我也曾看过一篇八声甘州

　　抬起头，窗外冬阳正好

　　七剑下天山之《八声甘州》

　　笑江湖浪迹十年游，空负少年头。对铜驼巷陌，吟情渺渺，心事悠悠。酒醒诗残梦断，南国正清秋。把剑凄然望，无处招归舟。
　　明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中州？数英雄儿女，俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐，怅昙花一现恨难休，飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘。

　　飘零惯，

　　金戈铁马，

　　拼葬荒丘。

　　低吟着，才觉得，试卷已经被泪泅湿了。

　　天山一脉成绝响，人间不见张丹枫。

　　2009年1月22日，梁先生因病逝于悉尼、

　　从此

　　世上再无梁羽生