《以父之名（牛虻同人，亚瑟x蒙泰尼里）》潇湘尘影

7、《第一章》（六）

　　（六）

　　有人说，这世界上，人与人的悲喜并不相通。

　　我在接下来的几天，躺在他的怀里，他用下巴抵着我的额头，似乎在这艰难抉择，和被我一口气宣告吼懵了的中间，在诺亚和茉莉的小马车中，一遍又一遍吻着我的额头。

　　没错，这条路上，他将我一同带去罗马，在拥我入怀的时候，可能能听到他的呢喃。——“我会去认罪。”

　　当然，与之成强烈反差的，是诺亚和茉莉两只开心的小马，快乐的在这个春日的驰道上谈起来恋爱，成天你侬我侬，耳鬓交缠，不把这天下不幸的人放在眼里。

　　他们在吃草的时候谈恋爱，

　　他们在嬉戏玩耍的时候谈恋爱，

　　他们甚至在工作的时候谈恋爱。

　　总之，不把这天下不幸的人放在眼里。

　　那时候我想，这可能是对他最好的方式，我看出了他的迟疑和不语，不如让我自己亲自来说。

　　可能我不擅长坐马车，坐在马车里面时刻晕倒呕吐的感觉，不如出去直接跨马而上。

　　“亚瑟，我知道你心中难受，但这件事情的原委，我会讲给你听。”

　　在进罗马的那一天，他终于这样对我说。

　　“故事很长，我想中间可能会伤害你，如果你实在受不了了，记得让我停下。”

　　这的确是个很长的故事，只是故事的结尾，出乎我的意料。

　　在那一天，他也便说到与我父亲的协议那里，戛然而止。

　　他拿过我手中，应该是他19年前写的字条，将它撕碎，抛向罗马的天空，碎片凄冽得如同那天的花雨。

　　只是这个故事，还有另一个版本，我在很多年后，才知道这个真实的版本。

　　很多年后，那时候的教宗格里高利十六世再次提到这件事的时候说，“其实蒙泰尼里，在我这里接受佛罗伦萨大主教职位之前，都说了。”

　　“教宗圣父冕下您是说？”

　　“你忽略了一件事，蒙泰尼里可能会选择不说，但他所说的，从无谎言。”

　　“真实情况就是，他的确，无法确定。”

　　并且，他在当时进入罗马的时候，认了失贞的罪，于是当时教廷对他和我进行了秘密滴血认亲。结论是，不融。

　　他无法确定，在我的逼问之下，开始去想这个事情的真实始末，然后得出的结论是，他无法确定，所以，只能选择一言不发。

　　大概是慑于我那句“是，还是不是？”

　　这种慑于同样存在于他的19年前，当博尔顿以怀孕的女子向他指控之时，他无法确定，毕竟不是朝夕相处，但第一时间选择的并非抗拒责任，所以他愿意答应所有条件。

　　有疑虑，但如果这种疑虑牵涉到一种道德勒索与道德攻击，他宁可选择责任。

　　所以，他对我保持了沉默，直到罗马金色夕阳中，飘扬的纸屑中，他依然选择把这种疑虑隐去，保持了沉默。

　　“你是不是觉得，如果他那时候真的第一时间选择怀疑和抗拒，当场选择查验，会有逃脱责任之感？”

　　在这个时代，其实没有太好的方式来查实亲子关系，人们往往只能通过滴血认亲这种原始的方式，或者长相上的捕风捉影来进行揣测，但究其原因，源于生物学的浅薄认知，和混乱交替的关系，我不想横加指摘一个人年轻时候的过错，也不想去枉自揣测另一个人指认时候的清白无辜与否。

　　当然，从后世看来，滴血认亲也并不具有全部的效力，中间依然存在相当大的容错率。

　　所以，其实在这个时代，很多东西，注定没有现代科技加持的情况下，只能是一笔糊涂账。

　　那一刻，我其实多多少少想到了我的哥哥杰姆斯，这笔糊涂账以宽松和糊涂视之，不用过多的去分辨其中纠葛，如同，其实在那时候我出走去追随蒙泰尼里之前，他的左右劝说，和就此翻篇的夹在中间的无奈。

　　可是那时候我并不知道，蒙泰尼里其实，没有对我说这中间，这可能对我最为残忍的部分。我无处可去，教宗特诏，蒙泰尼里赴佛罗伦萨任大主教之前，让他还以比萨神学院院长的身份，批准我晋铎，授予我毕业和正式神职身份。

　　我去往布里西盖拉，他去往佛罗伦萨。

　　其实，这个结果在他的脸上，似乎有放心，似乎有另一层忧虑，似乎有尘埃落定的坦然，似乎有面对另一场山雨欲来风满楼的预言。

　　教宗对我说：“你出身一个更了解这风起云涌的阶层，这是蒙泰尼里无法替代你的。所以，新晋的亚瑟啊，你的眼睛能看到藏在暗处的那些真实。”

　　“但，你也有绝不能替代劳伦的地方，我很清楚，佛罗伦萨，无人能替代他对那里的影响。——包括我。”

　　“所以，遵从神的指示，去主应该让你们去的地方吧。”

　　蒙泰尼里和教宗关系密切，我有过耳闻。直到今天，我听见教宗圣父冕下，对他亲切的叫劳伦，开始觉得此言不虚。

　　“不过，鉴于他依然认罪失贞，让他在佛罗伦萨大主教的位置上赎罪吧，过两年我在给他枢机。”——教宗格里高利十六世似乎是如此志在必得的姿态。——让人在隐隐中，似乎却多了几分不确定感。