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1、第 1 章 我生在一个 ...

  •   我生在一个小山村。

      那里不仅有我的父老乡亲,还有年年暴发的山洪、泥石流,频发的地震、干旱。

      但那里也是有着一千多年历史的名镇,问一问老人,个个都能淡定地说出长串家族辉煌史。

      ——据说,只是据说,家乡最富裕的时候,省城有几条街是家乡有钱人的产业。

      而且最特别的是,贫富分化并不严重。也就是说,在富家楼头歌舞的时候,一般意义上的穷人在家也有酒有肉,生活滋润。

      跑偏了。

      还记得小时候,84年以前吧,那时候不但没电视机,连个差转台都没修起来,全镇人民最大的娱乐,就是吃过晚饭后支起麻将台子。——这种娱乐持续了几十年,至今毫无颓势。

      然,一到七八月份,响彻全镇的哗哗声就会衰减至极之微弱的地步。

      大家都拥上大堤去,看混黄的山洪呼啸而下。

      山洪流急峰高,流速极快,间中卷杂猪羊,并有巨大树木随波逐流,声势浩大,惊心动魄。

      而后,或有泥石流从河堤对面的山梁卷腾而下,汇入河中。

      轰隆隆的声音,会一直在黑夜里持续,惊醒小儿。

      这是山洪。

      然后,由于地区特征,地震也是极之频繁。

      三四级的小震可以说时时发生。有一次,母上大人拖出洗衣机劳作,我坐在沙发上自顾看电视,突然沙发一动,一霎那带着我滑行了数步,约有一米之遥。

      母上极之诧异,搔头曰:洗衣机的震动有此强烈?

      后来得知,彼时之震,震中颇有房倒屋塌。而震中,距家乡三十余里。当然,家乡下辖村庄也有毁损。托赖家父单位基建人员,当年宿舍倒挺立至今,仍在正常使用。

      我想说什么?

      其实跟政府公开做‘头七’一样,再有科学精神的国人都是唯心的。

      “生死由命,富贵在天”,这种唯天命论,根本就是我及我认识的人的主导思想。

      无论是山洪地震泥石流,看完热闹,大家还不是回家该干嘛干嘛,打麻将的不会因此而停一天,那怕毁灭的村庄里,有亲戚朋友熟人。

      等到遇难者及家属求告到门上,有能力的会帮点钱粮,心有余力不足的,除了陪着叹息两声抹把眼泪,未必还会跟着殉情不成?这还是亲戚朋友。至于陌生人?

      太祖武皇帝语录曰过,死人的事是经常发生的。

      波兰总统坠机,相信波兰人民及总统的亲属会是沉痛的。但远在异国的我沉痛,那简直就是在说笑话。虽然我确实替他们感到惋惜。

      汶川我哭得稀哩哗啦,捐钱捐得不亦乐乎,盖川人遍布大江南北,听到话语就觉得多么亲切。

      玉树?在那里呀……不百度下,还以为玉树临风。

      舟曲?一不小心看成丹曲……

      话说云南巨旱,我所在地几乎一年不见一滴雨水,百姓要以玉米存活。就因为没有大批量死人,所以……

      这里不哭那里不哭,这里雄起那里雄起,讲起来真是高尚啊!

      可我只觉得在买房的压力下,在老板的压榨下,还要挤出工资来被捐款,真TM郁闷!

      猪肉涨价,大米涨价,连小白菜都涨价。看着五块一公斤的土豆,我真的比较关心哪个集市里会稍低一点,千里之外的灾难?

      今天不能游戏,同朋友抱怨了下,被大肆奚落:谁叫你当宅女的?出来跟我们去玩。

      玩什么?

      打麻将,斗地主,游泳,爬山,再不济还可以煮顿好的吃。

      嗯,点头,这也是娱乐。

      不是没有同情心,只是几次三番的被哀悼,人性渐渐就麻木了。

      照如今灾害发生的频率,照国内矛盾演化的速度,这种凝聚人心的活动有愈演愈烈的趋势。

      照这个逻辑,发生重大交通事故要停止娱乐,大型火灾、爆炸要停止娱乐,美国在家门口搞军演,还有啥心思娱乐啊?都停止吧。

      一年三百六十五天,干脆连大年初一都在家哀悼得了。

      天天黑首页又如何?人民还真的不娱乐了?

      笑话不笑话。

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