《角色杂谈》阴郁颓丧

3、托勒密

　　关于托勒密的出现，本书其实也很少，但是很值得我记录一下。

　　他，怎么说呢，以巴谛魔的视角来看，他召唤巴谛魔的时候，巴谛魔还很年轻，在三千多年的历史里，大概也就服役了一千多年，比之服侍纳桑尼尔的时候要年轻多了。

　　托勒密并不是巴谛魔服侍的第一位主人，所以巴谛魔出现的时候，按照它以前方式问托勒密：“凡人，你需要什么？”

　　他以为那只不过是一次平凡普通的被奴役而已。

　　而托勒密却什么都没有要求，只是提了一个问题：“灵髓是什么？”

　　什么要求都没有，只是提问题，这让巴谛魔很懵。

　　然后之后的一年多，每次召唤都只是问问题，还都是关于异世界和魔灵的问题。

　　通常，人类魔法师只关心能不能奴役魔灵，不会关关心别的，可是托勒密不一样，他真心关心着另一个物种。

　　他完全不利己，他求知若渴，而对知识的渴望的背面，是想要实现一种伟大的梦想——让人类不再单方面地奴役魔灵，想要打破人类和魔灵现有的关系，建立起一种朋友之间的信任关系。

　　所以他不奴役他所召唤的魔灵，甚至他都不用五芒星，他敢也愿意把自己置于和魔灵一样的位置，也就是说，如果可以，他们可以互相伤害，而托勒密只是人类，巴谛魔可以轻轻松松地吃掉托勒密。

　　也就是说，托勒密他敢也愿意，为了心中的理想和他人的利他行为，付出自己拥有的一切，当然包括生命。

　　托勒密很幸运，他没有信任错魔灵。

　　于是两个不同的物种之间，建立起了友谊，他给了巴谛魔自由，让巴谛魔以自由意志行动，建议巴谛魔尽情地去地球的任何一个地方，它旅行回来后，说很喜欢这个世界，很美。

　　就像朋友一样，你来到我的家乡，自由地体验这里。

　　虽然异世界是巴谛魔的家，它待着也舒服，可是也不妨碍它欣赏地球，它可以去很多地方，这也是托勒密身为人类，没有的自由。

　　托勒密的举动身体力行，知行合一，堵上了自己的一切，赢得了魔灵的尊重和信任，一千年来，巴谛魔作为魔灵都被魔法师奴役，从来没有人这样对待它，尊重，信任，他们之间是深厚的情感联系。

　　不敢说所有魔灵都是这样的，毕竟巴谛魔在魔灵之中也是很特别的一个魔灵，就像托勒密一样在人类之中是很特别的存在，但是这真的是托勒密想要达到的理想，共存，和谐。

　　而这还不算完，通常都是魔法师叫魔灵来地球上，没有自由和选择的权利，托勒密却说，想要被巴谛魔召唤，去异世界看看。

　　他在已经赢得巴谛魔信任的时候，还提出要亲自去从来没有人类去过的异世界，因为总要有一个先尝试的人。

　　连巴谛魔看着瘦弱乃至于是脆弱的他，都劝说：“你不必冒这个险去做那个实验。”

　　因为在巴谛魔看来，托勒密是好朋友，是尊重自己的人类，它当然不希望他冒险。

　　而托勒密却说：“那不是实验，是一种姿态，一种补偿。”

　　我的天，看到这里我简直感动得要死，如果我是巴谛魔，我也愿意留在托勒密身边，保护托勒密弱小的身体，陪伴他无比强大的灵魂。

　　托勒密的胸襟实在是太大了，他觉得几千年来人类对魔灵的奴役是不好的，是对魔灵的压制，而他觉得自己作为魔法师，有责任承担前人的罪恶。

　　我为什么会这么说，因为他根本就没有奴役过魔灵，他都是身体力行地和魔灵们相互信任，从不要求魔灵做什么的，他都是因为他的胸襟和善举，才会得到魔灵的帮助。

　　结果他愿意承担，也觉得自己有责任承担其他魔法师的罪，既然有罪，就得有罚，也是为了伟大的理想，他最终决定以人类身躯去异世界，承担着未知的代价。

　　连巴谛魔都奇怪，它不理解人类中原来也有这么利他往我的人：“为了什么？三千年来的奴役？为什么要承担那么多罪过？从来没有魔法师这样想过。”

　　从来没有魔法师这样想过，而托勒密开创先河之后，又过去了千年，也再没有魔法师这么做。

　　托勒密以为后人会跟随他的脚步，可是他把他的同类想的都太好了，他觉得自己是这样，是正常的，并不是值得敬佩的，所以以为后人会有追随他的。

　　结果并没有，他也实在是把人想得太好了，把自己放得太轻了。

　　托勒密当时毫不犹豫地笑了：“这就对了，我是第一个。如果我的冒险成功了，我就会记录下来，其他人也会群起效仿。这样，巨灵与人的新时代就开启。我会写下一些记录，说不定是一个时代的先河，放在后人的展览馆里，我看不到，但是你说不定可以哦。”

　　然而他这样利他的行为并没有，反而是攻打别人国家带来利己行为的人，被认为是魔法师的开国元勋，就，很讽刺。

　　还有，托勒密不仅要去做，他还丝毫不怀疑自己的想法，他对自己要做的事非常坚定，不为别人说什么而怀疑自己，甚至改变自己。

　　我真的为自己感到愧疚，我曾经就因为怀疑自己，改变过自己想要坚持的东西。

　　托勒密无疑是个伟人。

　　他慈悲，真正做到了悲天悯人，连不同族的魔灵都在他的悲悯范围之中，同时，他也有远大的理想抱负，写出具有超凡意义的著作，留给后人——也许这就是他唯一的利己想法吧——尽管他都看不到，也压根就得不到什么，毫无利益可得，我想他也根本就不在乎，他只在乎想要做的事情能不能做到，即使自己看不到，只要可以做到，就很值得！

　　他把自己放在最后，放得很低。

　　他到死的时候都还在想着，要把记录经验传承下去，这样像巴谛魔一样的魔灵们，就不用再受奴役了。所谓的天使，就是这样的纯粹的人。

　　人性害怕自己吃亏，不想自己受伤，担心自己失去，这在三次元是正常的，因为人类似乎都是这样的，但是我真的不禁疑惑，都是这样可以说是正常的普遍的，可那是对的吗？

　　人类要放下的东西太多也太难了，也许真的只有圣人，才能做到真的无欲无求，把自己放在最后，放得很低吧。

　　我是绝对做不到的，除非我完全没有欲望，可是人活着是脆弱的，也是感官动物，我想过很多办法，都不能让自己变得无欲无求，就打个比方，是人就得必须吃饭，才能活下去。

　　所以人类只能无限接近于无私利他，即使是为了自己坚定的东西，或者理想而付出，也只能无限地付出，实在做不到完全彻底。

　　我为自己理解托勒密那种远大的思想，而感到自豪，为自己能和二次元的角色有一样的想法，而感到非常荣幸。

　　既然做不到完全体，那么无限接近也不错，至少尽力，把自己放在最后，把自己放得很低，去坚持一些自己想要坚持的，哪怕“吃亏”到底，哪怕伤痕累累，哪怕不被理解，那又如何，这些都不重要。

　　再说了，我知道托勒密会理解，巴谛魔会理解，我自己也会理解自己，这就够了。

　　这些故事和人物，就是我为什么热爱我的爱好的真正原因。

　　去坚定地坚持，自己所认为值得的、有意义的事情。

　　感谢命运，让我遇见托勒密和这个故事。