《我在古□□》山间马尾

2、进京赶考 国子考深知

　　国子考深知科举之路荆棘丛生，但他凭借脑海中丰富的现代知识与先进理念，自信能在这古代世界中闯出一片天地。他对古代科举制度了若指掌，知晓科举考试分为童生试、乡试、会试、殿试四重难关。童生试若能顺利通过，便可获秀才之名，秀才不仅能免除徭役，见官亦无需下跪，官员也不可随意对其用刑，此乃踏入仕途的重要起点。此后，还需参加本省州县的乡试，若能高中举人，方能离京城的会试更近一步。
　　国子考明白，当务之急是先考取秀才功名。于是，他埋首苦学，全力备战童生试。童试需历经 “县试”“府试”“院试” 三个层级。县试作为古代读书人参与的首次官方考核，于所在县举行，通常由知县亲自主持。国子考一丝不苟地筹备县试所需各类材料，亲供、互结与具结缺一不可。亲供仿若现代的考生基本信息表，详细涵盖祖上三代信息，他仔细填录家族背景，以证自家乃良民世家。互结则需寻五位一同应考的考生共同签署承诺书，一人作弊则五人连坐，此规矩让国子考深切体会到古代科举防弊之严苛。具结需本县廪生提供 “认保” 材料，以证考生无冒籍、匿丧、替身、假名等情形，且出身清白，非娼优或皂吏子孙，自身亦未涉足戏子等 “贱业”。
　　一番紧张筹备后，国子考踏入县试考场。县试一般设五场考试，涵盖八股文、试帖诗、经论、律赋、策论等内容。国子考凭借现代积累的知识与对古代文化的深刻领悟，在县试中表现卓越，成功突围。紧接着，他马不停蹄地备战府试。府试于每年农历四月在府城举行，由知府主持，连考三场。国子考在府试中亦发挥出色，顺利成为一名童生。
　　成为童生后，国子考毫不懈怠，继续为院试奋力拼搏。院试每三年举办两次，每次连考两场，主持者为每省地位颇高的学政。国子考深知院试意义重大，愈发刻苦钻研。终于，在院试中，他脱颖而出，成功考中秀才。
　　获秀才之名后，国子考的社会地位得以提升。见知县无需下跪，亦无需承担国家差役与徭役。且他获得进入官学就读的资格，成绩最优者称 “禀生”，还能按月领取国家发放的粮米。然而，国子考心中清楚，这仅仅是他考公之路的开端。
　　随后，国子考将目标锁定乡试。乡试三年一度，每逢天干地支纪年中的子、卯、午、酉年举行。因考试时间多在农历八月金秋时节，故又称 “秋闱”。主考官通常由进士出身的在京翰林或部院官员担任，考试地点位于省城专门的考场 —— 贡院。乡试共考三场，分别在初九、十二、十五日，每场考试时长为一日。发榜之时正值桂花盛开的九月，故而又有 “桂榜” 之称。
　　国子考为参加乡试精心筹备，不仅将儒家经典著作反复研读，还深入剖析国家大事，以期在乡试中大展身手。乡试场上，国子考凭借扎实的知识储备与独到的见解，一路过关斩将，顺利通过乡试，荣升举人。
　　成为举人后，国子考正式踏上进京赶考的征程。他深知此行困难重重，然心中信念如磐。朝廷为助偏远地区举人按时赴考，发放十两左右路费，距北京城近者亦有五两。此笔路费于国子考而言犹如雪中送炭，使其赶考之路得以顺遂开启。
　　国子考手持朝廷赐予的 “火牌”，于驿站换得一辆马车，马车上插着 “礼部会试” 的黄旗。黄旗象征天子门生，寻常之人绝不敢轻易冒犯。有此马车助力，国子考行程更为顺畅。他一路风餐露宿，跨越千山万水，历经五个月左右的艰辛跋涉，终于抵达京城。
　　抵京之后，国子考迅速投入紧张的备考之中。他深知科举竞争之惨烈，全国举人及国子监学生皆汇聚于此，可谓人才济济、藏龙卧虎。国子考丝毫不敢掉以轻心，每日刻苦研读，为即将来临的会试做着最后的冲刺。