《沧海遗珠》长安戏骨

3、文道

　　——题记：在比较中谦虚进步，在被比较中顽强成长。
　　文不假于词藻，则无以为文，或富于词藻，莫不失为美篇，美篇之美则美矣，或具其貌，或象其形，概一览之，要义之备，实俱寥寥。
　　形容之事，兴咏叹调，尔后所托为实，所言为虚。一切文章考究，方得迎刃而解。
　　集大成者，不是心动，不是幡动，是语法之律动，统全文之基调。先天之本是为定调，后天学习是为论调，一人之文风，莫不为此二者互相制衡。
　　文品有云泥之别，文风本无好坏，是故应经世致用，某不尝格物致知。
　　但凡文人相轻，皆是为财为利为名，未及昔人半分之高标。
　　两袖清风较之清心寡欲如何？
　　悟道参禅者，众也。
　　庸庸碌碌者，寡也。
　　人生二字，莫不是生而为人，皆是修行。
　　世人之成败，得失之心，是为银钱捆绑，何人何时真见自由，皆是书中详谈，而非亲身历经，而非亲耳所听。
　　古语有云，闻道有先后，术业有专攻。
　　古之学者莫不从师，尊恩师重修行二者并举，明晓本身之纰漏，事事较于先进者，事事较于先行者，自知且谦虚，明礼兼进步，是以学生之本分，是以教育之根基。
　　先进者莫不谦虚，先行者莫不经验，于成败明得失，于得失晓不足，于不足谋发展，于发展谋造福。
　　比较心皆基于学力之不对等，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。和光同尘，平静如尘埃者，置身低微，犹如闲云野鹤之质，韬光养晦，亦存登堂入室之心。
　　功利二字，无甚害处，无甚益处，全然在于一颗心，公正之人功于事理律法，正直之人功于道德仁义。
　　但凡学习，无所不能不进步，但凡比较，无所不能无落差。至若万般清闲，且趁青春年华，读万卷书，行万里路，纵然学海无涯，总能妙笔生花。文思之事，灵感乃其中辅助之一，诵读尔后运化，吞吐尔后采纳，借鉴尔后原创，至此，文思如泉涌，下笔如有神助。
　　一朝一夕之学力犹如墙橹灰飞烟灭，唯不断进取砥砺前行，心系万家灯火，文人且不可相轻。
　　人生渺如沧海一粟，万事万物皆相聚有缘，文法可精可颓，莫不能概以高低云泥，切不可无高低云泥，皆因立场相异。