《修真设定集》青阳和宵明

6、曹文逸-灵源派

　　曹文逸-灵源派
　　此派以宋代文逸真人曹道冲之《灵源大道歌》为祖经。曹文逸（1040—1115），宋朝女道士，能诗文，有女才子之名。宋徽宗闻名召入汴京，敕封为“文逸真人”，世称曹文逸真人。据南宋·彭耜《道德真经集注》之《宋解经姓氏》载：“道真仁静先生曹道冲，字希蕴，女道士，世号曹仙姑，赐号清虚文逸大师、道真仁静先生。”明代李濂《汴京遗迹志》卷十一《祠庙庵院》收有北宋朝散郎、试秘书少监兼编修六典郑昂所撰《希元观妙先生祠堂记》，记载曹仙姑的生卒年月、籍贯、事迹甚详。曹文逸工女丹，著《灵源大道歌》，据考证尚著有《老子注》、《阴符经注》和《西升经注》等。《灵源大道歌》，陈撄宁先生作有《灵源大道歌白话注解》，高度赞扬该派丹法，云：“历代女真亲笔所写正式丹经，当以此篇最古了。……所讲的道理，所论的功夫，不限定女子方面，男子亦可通用。”“《灵源大道歌》，虽是女真著作，但不是专讲女丹口诀。凡是学道的人，无论男女老少，用这个工夫，都很有效验，绝无流弊，可以算得仙道中最稳妥最普度的法门。”并认为“篇中有四句最要紧的口诀：第一句，‘神不外驰气自定’；第二句，‘专气致柔神久留’；第三句，‘混合为一复忘一’；第四句，‘元和内运即成真’。工夫到此，大事已毕，以后的口诀不必再问了”。其丹功开示灵源，清净自然，元和内运，并不急于斩赤龙，无铅汞等隐语，男女皆可修习，因此被陈撄宁先生诩为上乘丹功。

　　中华仙学之女丹部
　　曹文逸真人派
　　此派从“清心寡欲”，“神不外驰”，“专气致柔”，“元和内运”下手，自始至终，不用别法，至简至易。