《修真设定集》青阳和宵明

2、派别-临水三夫人 闾山派

　　派别

　　闾山，传说是在闽江之底，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。
　　三奶派（又称红头派，奉临水夫人陈靖姑、林九娘、李三娘等三位女神为宗师，多行庙会作醮之仪式等）

　　闾山派天威法坛《开坛科》曰：

　　闾山原在江中心，要开之前三年春；

　　三千年满开一度，有人得见闽江清；

　　自古有缘相会遇，闾山开时救万民；

　　天威法坛传角韵，祗迎圣驾降来临。

　　临水夫人：
　　历代帝王对陈靖姑都进行加封敕赐，五代闽王赐陈靖姑为三十六婆官，树碑纪念；南宋淳佑年间，理宗帝追赐陈靖姑为\"慈靖夫人\"，赐额\"顺懿\"；清乾隆帝封赐陈靖姑为\"太后\"。陈靖姑是福建民间百姓尊崇的一位女性。\"莆田有妈祖，古田有靖姑。\"妈祖林默娘和临水夫人陈靖姑生前都做过许多济世救人的善事；她们去世后，一个成了\"海上保护神\"，一个成了\"妇幼保护神\"。陈靖姑的信徒有8000多万，主要分布在福建、浙江、台湾和东南亚国家。
　　据传陈靖姑于唐大历二年（762年），生于闽侯下渡（今福州市下藤路）。仓山下池（今工农路一带）有一座许真君祖庙，庙附近有一座旧木屋，当地老人说陈靖姑就出生在木屋里故称祖屋。但以往传说都是说其祖屋在六一南路今鹤龄医院对面原“静庐”内。下池乡亲对此解释说：“娘奶祖居原在下池，后搬迁到静庐那边去。”
　　陈靖姑自幼向往道教，一心想学法。长大后父母为她婚订古田刘杞莲，正欲为她举行婚礼，她拒婚出走，去闾山许真君那里学得法术并获十部天书后下山，在她十六岁至二十四岁短暂的八年中，为地方除妖灭怪，特别保护妇女儿童，做了许多有益于人民的好事。二十四岁时福州地区久旱不雨，田园干裂，人民苦不堪言。这时已有身孕的陈靖姑，不顾个人安危，脱胎于家中，手执宝剑和号角，到龙潭角（今仓前路与江心公园之间江中）祈雨，由于妖怪长坑鬼加害，加上早产身体虚弱，结果为民献出了年轻的生命。

　　其法服最突出的特征是头系法巾(红布,可披于项背),扎神额(皮制或称神额),上身穿绿袄(或便衣),下身着长裙或短裙(紫裙,红色或兰色),跣足,或扎草鞋、布鞋,是一种女巫装束。“普庵教”中的武教师公则身穿戏曲之马甲和战裙。
　　所用的法器也多的不得了，比起其他的派系而言，是多了不少，其中比较常用的有：龙角，帝钟，灵刀，金鞭，宝剑，朝板，马鞭，雷牌，戒尺，天蓬尺，手炉，水孟，木鱼，磬，拷鬼杖，奉旨，天皇等等。