《古代穿越日记》郭芍药

155、第155章

　　4、

　　要识字。

　　不识字的人与识字的人，根本是两种截然不同的生物。

　　识了字，学会书写、记录，才能将自己的情绪、感受、经验、思想，组织成连贯的符号，保存下来。
　　换言之，才能进行深入的思考。才能有其复杂反射，而非仅仅局限在原始反射。才能有其复杂的逻辑行动，而非仅仅局限在吃喝玩乐性，简单的原始冲动。

　　我在公元21世纪接触的绝大多数人都受过教育，每个人都擅长书写，每个人都有自己的思想。因为国家义务教育的强制普及，所以对这一切习以为然，仿佛天经地义。
　　直接导致穿越后的很长一段时间里，对周遭的人群氛围，难以适应。

　　这里绝大多数人都不识字，绝大多数人朝生暮死，得过且过。最低贱、最底层的庶民阶|级，对于他们，只有今天，只有当下，只有此刻的喜、怒、哀、乐、惧，没有对未来的规划概念，没有思考。
　　就像荒原里的动物，野草菁菁中，遵循着自然规律，春天出生、生长，夏天在荷尔蒙的支配下成熟、交|，|配、繁衍，秋天慢慢枯萎，冬天自然死亡，化归泥土。

　　入了夜，广袤的马场喧嚣渐寂。
　　空气中恒久地飘浮着大型牲畜，排泄物发酵的臭气，繁星点点，四野沉睡。

　　历经白天纷繁的重体力劳作，入了夜，筋骨酸乏疲惫，累得一动不想动弹。
　　枕着汗津津的稻草枕头，挤在鼾声此起彼伏的大通铺中，鼻腔中充斥着苦力们酸腐的臭脚丫子味，怎么都睡不着。

　　夜越深，思维越活跃、清晰。

　　大腿翘二腿，食指作笔，在裤子的灰布上划拉字，无声地默练这个封建皇朝的官方文字:小楷。

　　《观沧海》曹操
　　东临碣石，以观沧海。
　　水何澹澹，山岛竦峙。
　　树木丛生，百草丰茂。
　　秋风萧瑟，洪波涌起。
　　日月之行，若出其中；
　　星汉灿烂，若出其里……

　　《苦昼短》李贺
　　吾不识青天高，黄地厚。
　　唯见月寒日暖，来煎人寿。
　　食熊则肥，食蛙则瘦。
　　神君何在，太一安有。
　　天东有若木，下置衔烛龙。
　　吾将斩龙足，嚼龙肉。
　　使之朝不得回，夜不得伏……

　　《沁园春·雪》毛
　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
　　惜秦皇汉武，略输文采；
　　唐宗宋祖，稍逊风骚。
　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
　　俱往矣，数风流人物，还看今朝……

　　我竭尽所能保留曾经的思想，然而再深刻的教育烙印，都抵不过空间的变化，时间的漫长磋磨，环境无孔不入的侵蚀。

　　从文明礼貌，到粗野卑鄙。
　　从出口成章，到脱口成脏。
　　从善良清白，到不择手段。
　　漫长的年月里，所有过去社会赋予的道德观念、法律观念……通通消褪尽，仅剩下理科生的利害逻辑思维。

　　“这么晚了，恁在做啥子呀?”打了个哈欠，翻过身来，睡眼惺忪。

　　“睡不着，练练写字。”

　　“字有啥用，又不顶拳头，你想做书生?那些软绵绵的无用东西?”

　　“吵醒你了，大山山?对不住啊。”诚恳地歉意。

　　“没，俺起来撒尿。”

　　撒完尿，一抖一颠，拎着裤腰带回来，迷迷糊糊，重新爬回四仰八叉的大通铺。此起彼伏的鼾声中，邻铺两个，静悄悄地拉闲呱。

　　“伙房里的齐大厨看中你嘴甜机灵，想让你给他做上门女婿，他家闺女挺好的，还有砖房，有田，你咋不干啊?”

　　“干了以后，再生两个小崽子，跟我过一样的苦日子?跟我一样命如草芥，一文不值?”

　　“那咋滴?你还不打算传宗接代了?”

　　“得传的，得传的。”

　　但不是现在。

　　5、

　　不同于造纸业、印刷业发达的现代社会，生产力落后的农耕封建皇朝，纸张、笔墨昂贵，尤其成册的书籍，更属于稀罕的奢侈品。非富户、世家消受不起。

　　犹记得头一次买书，买纸笔，硬生生掏空了我端盘子大半年的血汗钱，肉痛得龇牙咧嘴，险些当场哭出来。
　　之后数月都只能勒紧裤腰带，吃糠咽菜。

　　但好歹，有了纸笔，有了记录信息的载体，心里终于踏实了。

　　我发现一个很严肃的现象:无论此刻的逻辑思维多么清晰、深刻，目标坚定。只要它没有被写下来、记录保存下来，之后就是会消失不见。
　　智人大脑有其生理性的记忆力，但是没有写下来的东西，最多最多，在大脑里坚持两个月。之后就会犹如海风抹平沙滩上的痕迹一样，什么都不剩。
　　然后人就会回归原始的动物状态，仅仅被原始的冲动:吃喝玩乐性、喜怒哀乐惧驱使，仅仅只会作出即时的、简单的反射行动，与猴子无异。

　　必须写下来。

　　必须写下来。

　　必须写下来。

　　才能进行深入的思考、利弊的详细权衡、长期的规划、行为的长期理性管控。

　　这就是我写日记的原因。

　　古代穿越日记，实纪。

　　6、

　　我将所有观察到的社会现象记录下来，还涵盖了对遇到的一些人、一些事的分析:其心理、其利益动机、其所属的宗|族团体、社会职能团体、其下一步可能做出的行为动向……

　　西南偏远贫苦，老百姓基本处于原始的小农经济状态，当地的支柱产业，一是井盐，二是供男人找乐子的红|灯|区，三就是我们大洪马场了。

　　朝廷的军队驻扎在盐矿附近的断北坡。当地的行政官府，乡衙属于县衙的姻亲，私底下搞些小打小闹的烧砖制砖。
　　县太爷的堂姐天生丽质难自弃，送给了镇盐军队的领袖，邱蔷，作第十三房妾室。邱蔷属于本朝赫赫有名的镇边大将军，庞统麾下，手腕专横严酷，其血腥恶臭的名声在当地可止小儿夜啼。
　　不过剿匪确实是一把好手。
　　他们军队酷爱将逮到的土匪高高挂起来，风吹日晒，化成随风飘扬的人|皮旌旗。

　　就很……呕!
　　突破现代公民的认知极限。

　　我没有混过帮派，然而在观察到帮派欺行霸市，吃香喝辣以后，毅然决然地加入了马场青帮。

　　我没有从过政，祖上三代都是平民，父母都是普通白领，到我毕业以后，继承家族光荣传统，继续老黄牛勤勤恳恳的9|9|6|0|0|7。
　　然而在这里，削尖脑袋，行|贿巴结，极尽殷勤讨好，不择手段地挤入了古代基层衙门。

　　只因发现了一个事实:
　　我们帮里，乃至于整个马场里，不管多么有地位的管事头子，只要衙门里派人下来视察，都得点头哈腰，鞍前马后地赔着笑脸伺候，做奴才。
　　哪怕衙门里最低级别的小官小吏，酒场上，我们家财万贯的大老板，都得请人家上位落座，自己只敢坐最末最次。

　　他们是人上人。

　　7、

　　加入人上人的阶|级，彻底改变了我的人生轨迹。

　　翻阅旧年的日记，发现有一段时间里，过去的我竟然非常纠结于要不要做回“干净的女孩子”，擦亮眼睛，找个喜欢的“好男人”结婚，过“正常”日子。
　　而自从天禧五年，八月一十七日，加入公门，做衙役起，所有那些天真的泡沫幻想，通通消逝不见。
　　日记的内容，变成了通篇的:跑圈、跑圈、负重跑圈、跑到咳血，体能训练、体能训练、打拳、摔跤、被别人当沙包揍、拿别人当沙包揍、汗水、泪水、刑事案件的冤死鲜血……

　　这份职业，在现代应该叫“警|察”。

　　可是由于封建皇朝制度的局限性、腐朽性，这份工作与人|民|警|察南辕北辙、云泥之别。

　　衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。

　　黑的也可说成白的，白的也可唱成黑的。

　　原告也可变成被告，被告也可变成原告。

　　哎嘿，全看您两家哪个给官府塞得孝敬更丰厚，更上道，更懂得溜须拍马!

　　若按照中|华|人|民|共|和|国的宪|法来审判，若有生之年，我得以穿越回家，那么依我犯下的累累罪恶，我应该被武|警战士押上刑|场枪|毙一万回。

　　混杂着简体中文、英文、法文，我在日记中加密记录下了所有冤死的亡魂，所有错判的苦主。他们纷繁的姓氏，他们凄苦的脸庞，他们叫天不应叫地不灵，上告无门的绝望。
　　身为系统内部人员，深悉这些冤情昭雪的可能微乎其微，冰冻三尺、永埋黑暗才是他们永恒的归宿。然而还是忍不住抱有一丝不切实际的幻想，万一呢?唯一未来有可能天降神兵，翻案呢?

　　天圣七年，二十六岁，地方砖窑发生重大|坍|塌事|故，致使数十工人遇难。
　　经种种钱|权|色|交|易，县公堂二审判窑商无罪。遇难者家属团结起来，联合上京告状。被我们官兵紧急追捕，中途截留。抓回地方，浸在粗盐缸里，腌成红肉骷髅，扔到大街上震慑，以哑民声。

　　天圣八年，二十七岁，结党营私，运作公职职权，荫蔽壮大青|帮地痞势力，扶持魏氏舞|妓|坊、蔡氏稻米商铺，作敛财的聚宝盆。
　　恶性竞争打压商场对手，清除异己，致使湘南楚氏家破人亡，刘氏举族覆丧，拓拔氏家主、长子、次子被冠以涉|黑之名锒铛入狱，判刑二十年，关入监狱服苦役。

　　在陆陆续续贿|赂各部上官七千白银后，摇身一变，终于晋升为了地方二把手:县尉。
　　直接把控地方刑侦武|装，凌驾国家|司|法之上。

　　回首过去的日记，翻阅曾经稚嫩的思想记录。只有一个感觉:这是什么傻|逼。

　　做什么文静女孩子?

　　搞什么纯情恋爱?

　　找什么守护骑士???

　　老子有权有势有钱，想上哪个绝色红倌便上哪个，天下无敌!!!!!!