《不喜欢的书介绍（附分析）》寒风萧离

5、穿越后的悠闲生活

　　穿越成知府千金，弹琴绣花，吟诗作画，当一个大门不出二门不入的大家闺秀，照样活出别样风采

　　作者：信用卡

　　讨厌指数：★★★★★

　　讨厌理由:第一，读者泠月说的对，“我与部分读者的想法一样，作者太亲妈了，一切只站在女主的角度去思考，忘了其他人也是人了。作者处处学红楼，却只学得个形似而神不似，终是因为生在现代、少读了古籍、不理解古代生活罢了。”一切与主角和主角家人有利益冲突的人包括三房，什么老太太，什么庶出的姐姐元容，什么姨娘通房丫头将来都不得好死不得好下场。让人觉得作者苛刻之极。仿红楼的地方就不说了，写的女主一点都不像现代人。
　　第二，读者dddd说的对，“这篇小说里面哪里有什么人值得赞赏值得同情，都只是牺牲品。那个顾礼老爷面目僵化道貌岸然没有一丝人性的爱。这样自私的父亲，对子女的爱全然建立在礼教以及自身利益之上。让自己面目有光的便多加关爱，令人丢脸影响声誉的便弃之若履，也不好好教导。这样环境下的小孩，再自卑敏感一点，很容易走上岔路的。可怜那无父无母自卑敏感又被作者无限贬低的元容，写到这我真的要有些同情她了。当然，这篇小说写得很生动，功底也好。但是，不太喜欢字里行间里那种对固化的阶级充满维护和默认的潜在意识。不知道作者自己有没有感觉到。在这本小说里，我看到女主对自身阶层利益的坚定维护以及作者对这种维护的赞赏。而元容等对自身阶层的认知不识时务，对向上的阶层流动充满了妄想，妄想得到上一阶层才能得到的关爱和利益，而作者对这种妄想分明是不赞成的。想说的是，这种妄想与现代社会大家鄙视的小三等问题根本是两码事。在故事所处的环境下，在这样一个阶级流动的路径都被堵死、不可能通过任何自身努力（比如女工）向上流动的环境，我不知道为什么会有这么多人鄙视元容。”
　　“作者还有不少读者站在女主的角度，从女主的视线下表露出来的对众多制度下的利益牺牲者的默然和理所当然。这个让我不舒服。
　　从小说看，元容等人首先是这个制度下的受害者、利益受损者，而后才是害人者。这是后来一切后续发展的源头。
　　一个人的生活环境决定了他的眼界。他如果无法跳出他的生活环境，又没有良好的指引，又怎么能要求他有高于他生活环境的眼界。而这样的环境，这样的处境就是这个封建制度造成的。这就是社会阶层的天花板。在这样的前提下，对于处在故事底层的元容提出任何要求而没有提供任何的帮助，都是虚伪的，包括女主一家。
　　元容等人确实心气高却没有足够的智慧和足够宽大良善的心。但是站在女主背后的作者或者读者们，又怎能要求一个被压迫的人，要求他在承受压迫的同时继续保持并认清被压迫的本份，不作抗争或者仅用上层规矩所允许的有限的方法去抗争呢。
　　就好像先前富士kang的事，就有人说为什么他们要去跳楼，为什么他们不跳槽或者不换个环境回家务农，然后凭借自己的努力“努力钻研科技种田联系更好的销售渠道，努力读书考个好大学找份好工作，再不济自己努力些自己努力种田或者努力打工也能挣份稍强些的家业”。真是站直了说话不那啥的。
　　你可以对这个制度内的受到这个制度庇护的女子做出这样的要求，但是真不应该对于这个制度之外的被这个制度忽视、限制、压制甚至抛弃的人（比如元容、小妾或者其他通房之类的）做出这样的要求。这也是在这样的封建社会里仅存的一点点的悲悯之心了。如果这也算婶母的化，唉不说了。”
　　认为庶出的就该被虐，就该下场凄惨。李氏能让元容嫁个举人就够抬举他的了。让人不得不齿寒。万一女主穿越成了庶出女恐怕这些人又开始为女主叫不平了。

　　第三，看文的粉们总认为别人没有古代常识，觉得自己通今博古，自恋的要死。古代嫡庶有别这是事实，可是更加事实的是重男轻女好不？古代女儿根本没有财产继承权，她们为什么会像男人争家产那样使尽手段来争取宠爱？古代嫡庶之别主要体现在男人上，有嫡立嫡，无嫡立长。女儿的财产继承是靠嫁妆来表达的，而一个家庭的女儿嫁妆的多少是通过她直系家族的身份决定的。在元容嫁给举人时，大家纷纷感叹李氏的善良宽厚说她的嫁妆很丰厚。可是这里注意几个问题，首先第一李氏给她嫁妆丰厚是怕耽误了置办元秋的嫁妆不论是她家还是李氏哥哥家都是当官的不在乎这点钱家里年年都贪污几万两银子，所以不在乎，给元容置办的嫁妆连顾礼的半年工资还没到呢，不算丰厚。第二她家这么有钱明显是贪官，宋代官俸禄最高，一品宰相一年也就三千两银子，给国家搞得几乎财政破产，而顾礼他家一年收入几万两甚至十几万，让人不敢恭维他官声极好的来源在哪里。这点和平凡的清穿的日子就明显的有等级差距了。第三，李氏给她一笔丰厚的嫁妆一来朝廷有定制不管你是庶出嫡出，根据父亲品级女儿嫁人的嫁妆是有定制的，你达不到定制会让人怎么看？

　　第四，书里只要和女主一家有冲突的人物尤其是姨娘都白痴的要死。还总拿红楼来作对比，这让人最可恨。动不动就说赵姨娘多蠢多蠢。古代的妾都那么愚蠢？红楼里你们只认识赵姨娘啊？迎春的生母周姨娘，贾珍还有好多姨娘也有不少戏份，还有尤二姐不也是姨娘？邢夫人，尤氏也都是续弦，怎么没见这么蠢呢？
　　难道为人又笨又蠢就是古代做姨娘的标准？连平儿还是半个姨娘呢？她可是凤姐的第一助手，不但不蠢，还极其聪慧善良。袭人也是做姨娘梦的，她也不蠢啊，最后还算计晴雯，到底把她赶出去了。
　　还有老太太和她三叔三婶都蠢的要死，真让人难以忍受。用配角的蠢丝毫凸现不了主角的高明，只让人觉得她刻薄寡恩。

　　第四，女主做什么都行，女配做什么都不行。女主和世子一起叫青梅竹马，女配和世子玩叫不知廉耻，女主给世子送饭叫关心他人，女配给世子送饭叫不守本分，女主出去逛街叫天真无邪，女配就是卑鄙无耻，女主算计他人叫手段高超见微知著，女配叫心狠手辣忘恩负义卑鄙无耻下流，真是个典型的女主控！

　　第五，粉们的语言让人受不了。动不动就骂我们圣母，天天骂人，然后还觉得自己特文明。真受不了。

　　第六，配角坏可以，可是追溯元容坏的原因有两个，要不就是顾礼的功利思想逼得，要不就是李氏故意让一个见利忘义的姨娘教的，不知道追根究底到底谁更坏？

　　第六，女主将人算计了，女主妈将人搞得半死不活的就是不想第三者插足，姨娘通房都是坏人是破坏婚姻的罪魁祸首。很是奇怪，那个年代没什么第三者吧？妾氏无论是从法律上还是道德上都是合法的存在的，你凭什么除去第三者？口口声声说让我们补充古代常识的竟然还冒出第三者来了？古代父母赐的通房代表了父母的脸面，是极其受尊重的，你这可好，把人家打发到庄子上形同老妪，还美其名曰为婚姻除去第三者？你这是古代么？

　　第七，双重标准。一会古代，一会现代。古代的俸禄，官员的职位，设立的朝代，民间的风俗什么都不懂就大言不惭说别人不分嫡出庶出说别人不是中国人，然后一会有什么私相授受，一会什么男女大妨都没了，一会又表白了，也不怕被人发现了打死！

　　第八，代入感太重，养出一群激进粉丝。作者试图让读者从主角的角度享尽一切赞誉和艳福，一共出现俩难配，都爱她。有小人找麻烦，小人的下场必定更惨，看的让那些激进的粉丝大快人心。满足了他们的YY感。

　　第九，主角完美化无敌化其他人脸谱化，主角非常完美，六七岁甚至更小就设计衣服管家搞死姨娘了，琴棋书画针织刺绣做饭管家无一不精，还总想让别人说还好了然后表示谦虚想让主角不完美，可是事实上至今没发现主角有什么缺点。其他人配角一概脸谱话，心狠手辣的李氏，功利贪污刻板的顾礼，心肠极硬的哥哥，愚蠢的姨娘们，没见过钱庸俗不可耐的二婶子三婶子奶奶，顾影自怜无耻不堪的堂妹，除了主角爱的，都那么无耻下流。

　　第十，女主做的诗：翠盖含羞吐碧莲，
　　红幢带露醉人怜。
　　暖风香里飘芳蕊，
　　雨后湘妃持玉盘。

　　男主看了之后大加赞叹，说想不到妹妹年龄幼小却能做出好诗来，真真难得。
　　崩溃中，这诗不知道作者是从古诗集里找的还是自己做的。说实话，一点也没看出好来。既然粉们特别喜欢拿红楼来作比较，那就不妨看看黛玉教香菱作诗时说怎么作诗，怎么赏诗。
　　真是崩溃。

　　第十一：看书的粉们特别喜欢拿元容这个庶出女跟现代的私生女比较！一点常识都没有，拜托，私生女没有法律合法的身份，被大家看不起是因为道德问题好不？还有私生女落户口很难，而古代的庶出女却是拥有着合法的身份，对于外人而言地位取决于父亲的地位，虽然嫡出庶出有别但是也不至于是私生女吧？这从本质上就有着不同！还说古代庶出女多么多么的惨，还引用红楼梦（这帮无知的人特喜欢片面看待红楼梦然后拿出举例子~）说王熙凤说了，那时配亲事多有为庶出不要的。迎春还被他爸爸卖了抵债，元容能落得这个下场已经是最好的了，李氏多宽宏大量啊！真是既无知又无耻啊！王熙凤当时说的是现下有种“轻狂人”！！！！！什么是轻狂人，就是大家都不赞同他们的做法，贾家是多么大的家族也不赞成这样的做法，因此那是当时社会上极少部分人片面的看法罢了，又不是整个社会的主流趋势，这也能拿来作论据？其次，古代有许多法律都有连坐之事。元容如果嫁了个垃圾男，日后惹了祸，不定给你带来什么灾祸呢！也不知道具体谁是没有古代常识的。再说贾迎春，她爸爸在红楼里出现的戏份少之又少，是个终日养小妾为乐几十岁了还天天迷恋女色连老太太都看不惯的王熙凤都鄙视的，别说庶女了连嫡子都不在乎不疼爱的畜生，拿小说中作者极力赞扬的大家极力夸赞的顾礼跟他比？有可比性么？