[1]庄生梦蝶:出自《庄子·齐物论》。大意为:庄子曾做了个梦,梦见自己变成一只飞舞的蝴蝶,醉卧花心,追蜂逐蝶,快意自得,不知自己是庄子。顷刻间醒觉,惊异地发现自己不是蝴蝶,而是庄子。于是庄子迷惘不清,不知是庄子梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄子。
柏拉图洞穴隐喻:出自柏拉图《理想国》第七卷。大意为:有一群囚徒每天生活在一个洞穴里,他们的头和脚都被捆绑起来,无法动弹。在他们的身后有一堆火,囚徒和火的中间有一堵矮墙。墙下有人举着各种各样的雕像走过,火光将这些雕像投影在囚徒对面的洞壁上,形成各种影像,而囚徒认为这些影子就是实物本身。有一天,一名囚徒离开了洞穴,见到洞外的阳光,开始察觉原来自己一直被影像欺骗,于是他返回洞穴,向其他囚徒讲述自己所看到的真相。但是他惊讶地发现,大家居然都不相信他。
[2]出自《庄子·人间世》,引冯友兰《中国哲学简史》作为解释:【一棵高大的栎社树,因为木质疏松,没有用处,所以匠人不去砍伐。大树托梦对人说:“长期以来,我致力于只求无用。曾有几次,我都几乎死去,现在才成功达到无用的目的,对我来说,这就是最大的用处。”《人间世》篇末说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”无用乃是全生之道。】(所以哲学上有“无用之物,方为大用”的说法)
[3]引自《庄子》,翻译参考冯友兰《中国哲学简史》:一个接近于完美的人,心如明镜,不为物所移,对外物无求无待;物来而对应,但不存之于心。因此,接近完美的人能在对应中战胜外物,而不为外物所伤累。