《性乃心生》五里苏桥

3、既种因

　　巴蜀之地，有个地方叫慈乐山，与慈乐山隔湖相望有一座缘起山，缘起山下有一个小镇，取两座山的其中一字，唤作缘慈镇，镇子里有一户农家，姓于。家里人并不多，丈夫于氏，妻子于李氏。

　　夫妻两人老来得子，快生产的时候。两人去湖对面的慈乐山脚下礼佛，祈盼生一个儿子。礼佛回来，到了湖心的时候，于李氏突然下腹不适，回镇上路途较远，船夫便忙划船回了慈乐寺，寺中老和尚心善，为于李氏腾出房间生产。

　　在佛祖庇佑下，于李氏顺利在寺庙里诞下一男婴，因为是船至湖心感受到孩子，遂取名于湖心。

　　不知这于湖心是因为在寺庙里出生还是其他什么原因，对佛经有其他孩子所没有的领悟能力。自会说话，就能熟背《华严经》，若是遇到僧人，更是能跟人在佛经上探讨一二。

　　于湖心八岁的时候，父亲带他去山里砍柴，途中经过慈乐山下的湖泊，这孩子居然说看到那石佛笑了，可常人站在湖边，是连对岸佛像的轮廓都看不清的。

　　于湖心十岁的时候，镇上来了个老和尚，那老和尚得佛祖庇佑，已经两百多岁了。他来到镇上，就说要找一个叫于湖心的孩子。

　　找到于湖心的时候，喜欢得不得了，在于湖心家里一连住了数日，软磨硬泡，劝说这孩子的父母，一定要同意他带这孩子去出家。

　　于氏夫妇老来得子，况且就这么一个儿子，自然舍不得。说什么也不同意这老和尚带于湖心走。老和尚见于氏父母如此坚决，便不再强求。

　　只是在临走前，对于氏夫妇千叮咛万嘱咐，说：“这孩子与佛祖有缘，你们若是舍不得这孩子成佛，就要让他离佛远一些。切记，莫要诵经礼佛，早些娶妻生子。成了家，这孩子与佛祖的缘分也就散了。”

　　说罢，老和尚惋惜地叹了口气，只身离去了。

　　自此，于氏夫妇收了于湖心的经书，不让他参与任何与佛有关的活动。慈乐山上的礼佛活动，更是让他避而远之。

　　眼看于湖心年岁见长，于氏夫妇便把所有心思，都放在了给于湖心寻一门好亲事上。才十一岁，就开始给他相姑娘，比任何一对父母都着急让孩子成家。

　　可这于湖心一副孩子心性，怎么也不同意父母说的那些亲事。父亲想着孩子兴许年纪还小，也不着急，加上父母又宠爱有加，便一直这样拖着。

　　时光如梭，眼下于湖心就要到加冠之年，于氏夫妇有些按捺不住了——孩子都已经这么大了，高低得给他说一门亲事了。

　　可是于氏夫妇家境贫寒，很难找到门当户对的姑娘，托媒婆说了几家，都没能成功。

　　正巧这年山上桃花开得特别好。镇上有名的媒人王婆说，让这孩子常去山里逛逛，沾一沾桃花的仙气，说不定能说个好人家的姑娘。

　　于是于氏夫妇常吩咐于湖心去山里砍柴，多去山上桃花林里逛逛。还一再嘱咐，砍柴范围仅限于缘起山，千万不要到湖对岸的慈乐山上去。

　　于湖心倒也听话，每天都去山里砍柴，砍完柴下了山，在湖边歇脚的时候，顺便去桃花林里逛。

　　可日日如此，也没了什么趣味。

　　这天于湖心坐在湖边，远远看着湖对岸那座大石佛，那石佛面容慈爱，一时让他移不开眼。

　　石佛脚下桃花盛开，比湖这边的桃花要茂盛得多，石佛脚下也比这边热闹得多。方圆百里的人们，都来这慈乐山礼佛。

　　缘慈镇上的人也都信这慈乐山上的佛，总有几家妇人定时结伴来慈乐山上礼佛。于湖心常能偶遇湖上的小船载着几位妇人来回。

　　这天于湖心坐在湖边休息，刚好有几位缘慈镇上的妇人要去湖对岸礼佛。见于湖心在这里，有一个爱说话的妇人便道：“这不是湖心吗？这是刚砍完了柴在休息？”

　　于湖心点点头说：“我娘叫我多在桃花林里逛逛，沾沾桃花仙气，说不定能寻一位好姑娘。”

　　“这边的桃花哪有仙气？开得这么没精神，你看湖对岸的桃花开得多好，在这老远都看着眼花。走，去湖对岸，肯定比这边沾的仙气多。”妇人撺掇着，要拉于湖心一起上船。

　　于湖心站起身来，有些犹豫：“不行，我娘说不能去湖对岸，我与佛祖犯冲。”

　　“你就去看看那桃花，又不是礼佛，哪来冲不冲？走吧。”说着，那妇人就拉着湖心的手上了船。

　　一直好奇的湖对岸慢慢清晰起来，桃花林里花儿盛开，香气悠悠地飘远，粉红的桃花把沿岸湖水都染成了粉色。

　　石佛的面貌也清晰起来，微笑的佛祖看得湖心心里微微荡漾，原来这石佛，近看更好看。

　　石佛脚下，是来礼佛的香客，围成一圈又一圈，虔诚地跪拜着。

　　再近了看，那石佛脚下，还有一个打坐修行的俊美和尚呢。