《古诗合集》dusb

47、文章节选

　　3. 常行于所当行，常止于所不可不止

　　——《与谢民师推官书》文

　　写作诗文，应当做就做下去，不得不停时就停下来。说明写作要顺乎自然，当长则长，可短则短。

　　4. 高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠

　　——《生日王郎以诗见庆》诗

　　高妙的文章，通常都是言辞华丽，精妙的言论见解如锯木时的木屑，源源不断，滔滔不绝。

　　短小的诗文，却句句隽永有味，像连串的玉珠，晶亮剔透。这里的连珠指的是一种文体。

　　5. 人生如朝露，白发日夜催

　　——《登常山绝顶广丽亭》诗

　　人生就像早晨的露珠，转瞬即逝，暮年日夜相接地催逼而来。两句诗慨叹人生短暂易逝。

　　6. 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕

　　——《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》诗

　　人可以像秋天南飞的大雁一样来去都有音信痕迹可循，然而往事却如一场春梦，来去无踪影。两句诗流露出了诗人对人事匆匆难以追怀的感伤情怀。

　　7. 美必有恶，芬必有臭

　　——《颜乐亭》诗

　　有美好的，就一定有丑恶的；有芬芳的，就一定有腐臭的。事物都是对立的统一，互为条件，互相依存。

　　8. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志

　　——《晁错论》文

　　古时候那些干出一番大事业的人，不仅有超世之才，还有在任何情况下都坚定而毫不动摇的志向。志向坚定是成就大事的一个重要条件。

　　9. 不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝

　　——《四月十一日初食荔枝》诗

　　不用特意等着杨贵妃一笑认可，荔枝本来就有超凡脱俗的美好气质。说明美好的事物自有其不俗的秉性，用不着专门有人来夸奖。

　　10. 耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨

　　——《泗州僧加塔》诗

　　耕田的人希望天下雨，收割庄稼的人则希望天晴；往对面去的人遇上了顺风，从对面过来的人则满口怨言。比喻世事不两全。

　　11. 退笔如山未足珍，读书万卷始通神

　　——《柳氏二外甥求笔迹》诗之一

　　终日闷头写作，笔头磨掉了，笔杆堆积起来有如山高，这也不值得称道；只有多多读书，才能悟得个中的窍门。两句诗说明多读才能善写。

　　12. 善养身者，使之能逸而能劳

　　——《策别十六》文

　　善于养身的人，能使自己既会休息，也会劳动。说明劳逸结合是最好的养身办法。

　　13. 春无遗勤，秋有厚冀

　　——《和陶劝农》诗之五

　　如果春天的时候能努力耕耘，那么秋天就会得到大丰收。形容付出多大的努力就会得到多大的报偿，所谓一分耕耘一份收获。

　　14. 因病得闲殊不恶，安心是药更无方

　　——《病中游祖塔院》诗

　　因为生病而有些闲暇也实在不是坏事；静下心来歇息是最好的药方，除此而外再无其他办法。说明有了病就要安心休息，这是最好的治病方法。

　　15. 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时

　　——《赠刘景文》诗

　　一年当中最美好的时候你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子犹绿的时节。比喻人生一世最美好的是青春年少时期，应当有所作为。

　　16. 人行犹可复，岁行那可追

　　苏轼《别岁》诗之二

　　人走了还可以再回来，岁月流逝了怎能再追回来呢？说明必须珍惜时光。

　　17. 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取

　　——《前赤壁赋》文

　　何况天地之间，万物各有主宰者，如果不是为我所拥有的东西，即使是一丝一毫，也不去取用。

　　18. 人间行路难，踏地出赋租

　　——《鱼蛮子》诗

　　人这一辈子在世世间行走着实很难，脚一踏在地上，就要交纳租税。

　　19.以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

　　——《超然台记》

　　我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

　　20.成事在理不在势，服人以诚不以言。

　　——《拟进士对御试策》

　　事情成功是因为符合真理，而不是依靠强大的权势。让人信服是因为真诚而不是因为言语。

　　21.夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。

　　——《贾谊论》

　　君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。

　　22.慎重则必成，轻发则多败。

　　——《拟进士对御试策》

　　办事谨慎，事先考虑周密，行动中兢兢业业，种种困难都可以克服，所以必然成功。轻举妄动，事先不作谋划，行动中马虎草率，所以难免失败。