《西游记普通话》玉云慧

2、悟空领悟了菩提祖师教授的本领断绝了魔障，才能认识自身的本源，达到精、神合一、没有烦恼的境界。

　　话说美猴王得了姓名，很愉悦 ,十分积极活跃；对菩提前行礼表达谢意。那菩提祖师即命令大众带引悟空出二门外，教他洒水扫地，酬答宾客。前进与后退交际，应酬的事。许多神仙执行此来到。悟空到门外，又拜见了众多的师兄，就在堂前的廊屋，安排坐卧息止。次日早上，与众多师兄学习说话礼貌、讲经谈论道法，学习写字焚香，天天这样。闲的时侯即扫地锄园子，养花修树，寻找柴燃火，挑水运浆。凡所用的东西，样样齐全。在洞中不禁倏六七年，一日，菩提祖师登上坛场高坐，召集众仙，开始宣讲大道。真个是：使天庭的鲜花纷纷坠落、地府的金莲丛丛上涌，三乘和万法，慢摇麈尾口喷珠玉，响振雷霆、动彻九天，说一会儿道，讲一会儿禅，三家配合本如此。心开则明,明心见性,自然会诚理；指引自己一生不再玄冥。
　　孙悟空在旁边听闻，高兴得他欢喜而不能自持，非常兴奋。所以忍不住手舞足蹈。忽然被菩提祖师看见，叫孙悟空说：“你在班中，怎么颠狂手舞足蹈，不听我讲？”孙悟空说：“弟子真心诚意听讲，听到老师父美妙的音乐的地方，高兴得自己不能控制，所以不禁作这跳跃的样子。望师父恕罪！”菩提祖师说：“你既然认识美妙的音乐，我暂且问你，你到洞中多少时间了？”
　　孙悟空说：“弟子本来糊涂，不知到多少时侯。只记得灶台下没有火，常常去山后面打柴，看见一山好桃树，我在那里吃了七次桃子饱了。”菩提祖师说：“那山叫做名字烂桃山。你既然吃七次，想是七年了。你现在要从我学一些什么道？”孙悟空说：“任凭尊祖教导训诫，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
　　菩提祖师说：“‘道’字门内有三百六十傍门，傍门都有正果。不知道你学那一门哩？”孙悟空说：“凭尊师意思。弟子竭尽诚心听从。”菩提祖师说：“我教你个‘术’字门内的道，怎么样？”孙悟空说：“术门的道法怎么说？”菩提祖师说： “术字门内，竟是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶的道理。”孙悟空说：“像这个样子可以得到长生么？”菩提祖师说：“不能！不能！”孙悟空说：“不学！不学！”
　　菩提祖师又说：“教你‘流’字门内的道法，怎么样？”孙悟空又问：“流字门内，是什么义理？”菩提祖师说：“流字门内，也是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”孙悟空说：“像这个样子可以得到长生么？”菩提祖师说：“如果要长生，也像‘壁里安柱’。”孙悟空说：“师父，我是个老实人，不晓得打行话。怎么称谓这‘壁里安柱’？”菩提祖师说：“人家盖房，想要图谋坚固，把墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓废，他必然腐烂了。”孙悟空说：“根据这样说，也不长久。不学！不学！”
　　菩提祖师说：“教你‘静’字门内的道法，怎么样？”孙悟空说：“静字门内，是什么正果？”菩提祖师说：“这是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关这类。”孙悟空说：“这个样子也能长生么？”菩提祖师说：“也像‘窑头土坯’。”悟空笑说：“师父果有些滴?。一行说我不会打行话。怎么称谓此‘窑头土坯’？”菩提祖师说：“就像那窑头上，造成砖瓦之坯，虽然已经成形，还没有经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必然泛滥唉。”孙悟空说：“也不长远。不学！不学！”
　　菩提祖师说：“教你‘动’字门内的道法，怎么样？”孙悟空说：“动门的道法，却又怎样？”菩提祖师说：“这是有为有作，采阴补阳，攀弓□□，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”孙悟空说：“像这样也得长生么？”菩提祖师说：“这想样长生，也好像‘水中捞月’。”孙悟空说：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”菩提祖师说：“月在长空，水里面有影，虽然看见，只是没有捞摸处，到底只成空耳。”孙悟空说：“也不学！不学！
　　菩提祖师听说，呵斥的一声，跳下高台，手拿着戒尺，指着悟空说：“你这个猴子，这样不学，那样不学，正要怎么？”走上前，把悟空头上打了三下，倒是背着手，走进去里面，把正中的大门关了，扔下群众先离开了。”吓得那一批听讲的，人人都万分惊恐，都责怪孙悟空说：“你这个蛮横不讲理的猴子 ，非常没有礼貌！师父传授你道法，怎么又不学，却和师父顶嘴？这样冒犯了他，不知到什么时候时才出来啊！”现在都很抱怨他，又鄙视厌恶他。孙悟空一些儿也不生气，只是满脸赔笑。原来那猴王，已打破盘里面的谜语，暗中记在心里，所以不和大家计较，只是忍耐没有话说。菩提祖师打他这三下，教导他三更时候专心，倒是背着手，走进去里面，把这正中的大门关上，教导他从后门向前行步，秘密地方传授他道法也。
　　当时孙悟空和大家等，喜喜欢欢，在三星仙洞的前面，眺望天空的颜色，着急不能到晚上。到黄昏的时侯，却和大家上床睡觉，假装闭上眼睛，平息保养精神。山里面又没有打更传递令箭，不知到时间，只是自己把鼻孔里面出入的气调定。大约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷偷开前门，躲避离开大家，走出外面，抬头观看。正是那：
　　大地在明月的照耀下一尘如洗，露水给人带来丝丝凉意。树林里栖息着飞禽，小溪流向汾水。
　　飞舞的萤火虫闪闪烁烁，路过的大雁排成一字形掠过高空。恰逢夜半三更，应该要拜访修炼的朋友。你看他从过去的道路到后门外面，只看见那门儿只开一半而没有完全敞开。悟空欢喜说：“老师父果然注意给我传授道法，所以开着门也。”当下缓步慢行近前，侧这身体进得到门里面，只是走到祖师睡觉的床的下面。看见祖师蜷曲身体，朝里面睡着了。悟空不敢惊动，就跪在床前。那菩提祖师一会儿醒来，舒展开来两脚，口里面瞎呻吟说：
　　“难！难！难！道最深奥，不要把金丹当作不算一回事。
　　没遇到人传授奥妙窍门，不切实际的话费尽唇舌舌头干！”孙悟空出声答应叫说：“师父，弟子在这里跪等待很长时间了。”菩提祖师听到声音是孙悟空，即刻起来披衣，盘坐喝说：“这猴子！你不在前面去睡，却来我这后面作什么？”孙悟空说：“师父昨天坛前对大家相互允许，教弟子三更的时候，从后门里面传授我道理，所以这样大胆直接地拜老爷榻下。”菩提祖师听说，十分欢喜，私下里思索说：“这家伙果然是个天地生成的！不然，为什么就打破我盘里面的暗谜也？”孙悟空说：“此地更没有第三者，仅只有弟子一个人，希望师父大舍慈悲，传授给我长生的道理罢了，永远不忘恩情！”菩提祖师说：“你这有缘，我也喜悦。既然认识到盘内暗谜，你走近前来，仔细听这，当传授给你长生的至道也。”孙悟空伏身跪拜，以头叩地谢了，专心地倾听，跪在榻下。祖师说：
　　“显、密、圆、通四字，乃金丹作用之着紧合尖处。“显”者，验之于外，用刚道也；“密”者，存之于内，用柔道也；“圆”者，不偏不倚，执中也；“通”者，变通不拘，行权也。以此四法，借修大丹，刚柔不拘，执中用权，深造自得，可以为圣，可以为仙，可以为佛，乃至真至妙之诀也。

　　精气神为修丹上药三品，稍有漏泄，灵丹不结，故必谨固牢藏，会三归一，不敢少有懈怠耳。

　　口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉”者，言若欲保此精气神之三物，须先屏除邪欲，炼已持心，邪欲去而燥火不生，则三品大药凝结，身心大定，而得以清凉矣。

　　心无所染，空空洞洞，虚室生白，神明自来，如一轮明月当空，光无不通矣。

　　月藏兔，阴中有阳之象；日藏乌，阳中有阴之象。阴中有阳，阳中有阴，阴阳合一，龟蛇自然盘结，而水火相济矣。

　　阴阳凝结，性命到手，如火中种出金莲矣。

　　金丹之道，全在攒簇五行，逆施造化，于杀机中求生气，在死关口运活法。木本上浮，金本下沉，水本下流，火本上焰，土本重浊，此顺行之道，五行各一其性，法界火坑，则生人物也。今也木上浮而使之下沉，金下沉而使之上浮，水下流而使之反上，火上焰而使之就下，上本滞而使之平和，此颠倒之法，五行合为一性，大地七宝，则作佛成仙矣。若个人能打破盘中之谜，了得诗中之意，会得根源，已注神体，金木可并，水火可济，长生不老，神仙可冀。然会得修命，会不得修性，有始无终，亦不能入于圣人之域。故祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成以后，鬼神难容，须要明心见性。”可知抱一无为，乃丹成以后之事。当丹未成先行有为之功，窃夺造化，以固其命宝；及丹已成，急行无为之道，明心见性，以脱其法身。倘丹成以后，不明心见性，则一身之阴气不化，犹为法身之患，不但天降雷灾，有意外之祸；即本身阴火邪风，积久成蛊，亦足丧生，此明心见性之功为贵也。
　　这个时候说破事物的来源，孙悟空福气来了，人的心窍也开了，心思都显得灵巧了，深切记了口诀，对祖师行礼表示感谢大恩，即刻出后门观看。只看见东方天气稍微舒白，西路金光大显明。依旧路，转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝的地方，因此把床铺摇响说：“天亮了！天亮了！起来耶！”那大家还正在睡哩，不知到孙悟空已经得到了好事。当时起来打混，暗中维护，子前午后，自己调息。