本文有参考传统的神话体系,但是强调:“烛照”和“幽荧”并不是传统的神话的一部分。
他们在酒蒙子的设定里也不是单纯的太阳和太阴的代表。
我国的神话体系非常庞大:
论地域分为西部昆仑系统和东部蓬莱系统;
论体系类型分为古神话故事,宗教神话故事,民间神话故事,文学神话故事四大类型;
哪位哪位应该是佛家还是道家,如文殊菩萨于道教中称“文殊广法天尊”,道家慈航道人即我们熟知的观音菩萨,他们其实归属两教,封神榜中讲“阐教十二金仙之一普贤真人如释成佛”,其实是明朝文学神话就当时的仙神体系进行了戏说和自己的艺术处理,而在明之前,民间亦有关于仙神人物归属而争论不休的情况,且部分至今未定,无法考究,部分至今已经鲜有人知。
国内的神话至今没有一个统一定论式的大体系,没有办法像希腊和北欧神话一样,列出详尽的体系,唯一受到普遍认可的就是《山海经》是中国神话的根基和起源。
酒蒙子是个菜鸡中的菜鸡,可能驾驭不住特别庞大的世界观,也实在把握不了啥学者先生们都还在讨论的东西,就简简单单的写点自己喜欢的山海经和民间有过的小民俗,希望大家能看个乐子。
真的,骂我就是我错,本人才疏学浅,躺平任嘲,酒蒙子一直觉得菜鸡才有无数的进步空间!
加油!冲啊——