《我在直播间磕cp》蓝风铃

3、不考据

　　随后不久直播间就被警告了

　　“绿色净网，人人有责。我们忘记刚才那一趴，接着来说，始皇陛下一统六国之后，显示出了惊人的政治目光，书同文、车同轨、行同伦、度同制、地同域。这项功绩也是始皇陛下被六国喷的很惨的原因之一”

　　哈哈哈，陛下什么时候不惨啊！

　　陛下的黑锅背都背不完

　　直到现在多少人说陛下是暴君

　　“对于始皇陛下来说，统一了国家怎么能没有其他的统一呢，书同文就是六国使用同一种文字书写。当时的六国之间文字各不相同，也就造成了官方交流沟通的困难。书同文使国家的政令通达，便于统治最关键的是融入感。”

　　“几千年之后的现在，我们都使用同一种文字，不论何种语言只要看到文字就能明白你说的话，也明白国家的政治制度，同样全国各地无所不往，就连海外的华人、华侨等，看到熟悉的方块字也会油然而生天然的亲近感。”

　　“文字是文化传承的重要载体，我们如今还被能够窥见几千年前的历史，也要多亏如此。书同文，在文化的交流和传播之中起到了重要的作用，在政治上也保证了中央的权利集中。”

　　“车同轨，不仅仅方便了百姓的生活，而且对于军事是极大的便利，四通八达的统一道路和车骑，保证了大规模行军及快速供给粮草。大家想一想，同样的道路只要知道这条到可以在多长时间容纳或者通过多少的军队，那么各处都可以知道而且还可以估算出大概的地点和时间。”

　　“同时方便修补和换乘，大大缩减了成本，因为如果你从韩国到楚国行商要换车，而且一但坏了别的地方还不能修补，一辆车你要有七辆才能在各国通行，大军运送粮草也是如此。”

　　“度同制，也就是统一货币，统一度量衡，这一举措对于经济上的影响是非常大的，原本你需要换成其他国家的货币才能进行买卖，而且最重要的是防止由于政治冲突而带来的货币贬值和禁用，因为如此你手中钱就不是钱了。如今只要在大秦的领土上，使用大秦的货币你就可以买卖。度量衡也是如此，商贩们不用面临换算大大避免了商家偷漏的可能性，因为百姓也不傻的，同样的东西你给的不一样怎么会不知道。”

　　“行同伦，这个制度统一了道德规范，例如说有些地方允许以钱抵命，那么有钱的子弟是不是就可以枉顾人命了，如果该国强盛其他国家弱小不敢吭声，那么百姓就如案上的鱼肉一般，任人宰割。始皇陛下任用法制，依法治国也是我们后世治国的方针。同时也方便百姓们伸冤，地方官也不能乱用权利了，因为法律明明白白的告诉你什么不可以，六国一统哪个国家都一样你有什么可高贵的。”

　　“始皇陛下的这些诏令就是在地基的基础上搭配框架，将整个国家的基础运行方式展现了出来。下面就是最重要的制度了，分封制和郡县制在秦和汉朝初期争议还是挺大的，但是历史证明郡县制是成功的，我们现在依旧沿用郡县制，不过是经过完善和改良过的了，但是依旧有大秦的影子。”

　　“从政治意义上来讲，郡县制保证了几千年的中央集权制度，而分封制则会分散皇帝的权威和权力，对于家天下的帝王来书，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，怎么会容许有人冒犯皇帝的尊严和权威。”

　　“下面我们来说说有关始皇暴君的由来，这是出于我自身的观点有不同的欢迎讨论啊！有人说我们现在对于始皇太过洗白了，倒是我认为不是洗白而是实事求是，乱世就要用乱世的方法，由于始皇陛下才结束七国之间的战乱纷争，短短的时间内可以稳定下来，不然若是没有这样的帝王战乱纷争不知道还要延续多少年。”

　　“打仗肯定是要死人的，一将功成万骨枯嘛，历朝历代哪位将军敢说自己手上没有人命呢，不然叫什么将军，但这又不是始皇陛下一人所为，其他国君便没有吗？只是始皇陛下是最后的胜利者罢了。暴君的言论原因之一便是六国之人，对于让自己国破家亡的人来说哪有什么好话。”

　　唉我们政哥被黑惨了

　　逮着始皇陛下陛下的羊毛薅不停

　　哈哈哈，陛下实惨

　　陛下名气太大了嘛

　　唉，其实陛下也不容易，不知道陛下是不是知道自己的身体状况

　　“第二个原因，就是后人，下一个朝代为了表示自身的正当性多多少少都会抹黑一下上一代帝王，也不知道始皇陛下是不是受到了秦二世胡亥的连累，致使后世名声不好。”

　　秦二世都臭大街了好吧！

　　历代帝王还有不知道秦二世的吗？没有吧！

　　说真的我真的怀疑胡亥到底是不是陛下亲生的，这智商也差太多了吧

　　讲真胡亥真是又蠢又毒，秦朝那时候什么情况他真的不h知道吗？谁给他的勇气能够掌管天下啊！

　　就是扶苏公子在世也不一定能够稳住那种情况吧！说是内忧外患也不为过吧!

　　除非是我们二凤陛下那样的，不然有点够呛。

　　“咳，这是始皇陛下专场，要是大家想听二凤陛下，我们可以单独讨论一下。第三应该就是有名的焚书坑儒了吧！”

　　什么？虽然知道始皇重用法家，但是也没必要对儒家如此残酷吧！

　　一众儒生神情有些慌张，纷纷看向自家老师，当世大儒荀子。若说荀子内心没有变化是不可能的，但是想到哪位笔下的作风又摇了摇头。

　　雄才大略的君主是不会如此随便的做出如此决定的，想来应该是当时发生了什么事。

　　“儒者，应当坚定自身，如此惊慌失措成什么样子。”

　　“是”

　　“其实我们知道始皇陛下这个人，和儒家的有教无类有一点类似，因为始皇陛下用人不拘一格，什么人他都敢用而且他也用的很好，秦朝的很多人才都来源于六国，因此始皇陛下对于百家的不中用不是因为始皇陛下不喜欢，而是因为百家没有在始皇面前表现出他们的用处。”

　　“大家要时刻记得始皇陛下是一位帝王，他不是普通的邻家小儿，他的一切政令和决策都是为了大秦，因此他的所有的用人都是有功于秦朝的，像韩非与始皇陛下意见相左，不也是没能立刻受到重用嘛！”

　　韩非子啊，陛下得不到的男人！

　　哈哈哈，白月光。

　　还没看见人呢，光是看到文章就心向往之，不愧是韩非子

　　若非韩非被毒杀，也许是另一个君臣佳话

　　“其实有关韩非子死因的事情是有争议的，有说李斯嫉妒韩非子的才学才毒杀他的，但是韩非本身就是李斯举荐的，这前后不是矛盾吗？还有说是始皇陛下因为政见不合才暗地里毒杀他的，这点我要说陛下杀人向来都是光明正大，就像我们刚说的焚书坑儒这件事，其实有记载坑的并不是儒生而是那些骗人的方士。”

　　“焚的书也是一些并不重要的妖言惑众之书，那些有用的书籍并没有烧毁，所以我们陛下被黑成什么样了。下面来说暴君原因之三，修筑长城。”

　　“其实从我们现在的角度看，始皇陛下修长城有必要吗？当然很有必要了，看看某个大怂就是因为没能守住，不仅没了大片领土最后连家都给抄了，只能说该。因此长城是抗击匈奴的重要屏障，在历朝历代都有着不小的作用。”

　　“但是长城并不是由始皇陛下开始修建的，而是在此之前就有了相关的长城的建筑，只不过后来始皇陛下接着修了而且扩大了范围而已，万里长城真的以为是一朝一夕修成的，是因为历朝历代多次修筑完善而成的。”

　　“长城的修建征召了大量的民工，加上确实也死了不少的人，因此始皇陛下在民间原本就不是太好的名声雪上加霜。暴君原因之四，应该就是严苛的律法了，我们前面说了依法治国没有错，有错的是律法的内容。律法的内容是要根据时代，情况不同而发生变化的，秦朝前期由于要征战肯定是需要严苛的律法来保证军队的正常运行，但是战争结束或者说暂时告一段落，应该开始修养生息才对，毕竟战争本身就花费巨大，一刀一剑都是钱啊！”