1、第一章：玛雅起源 玛雅盛世 ...
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公元前3000年，玛雅文化出现于墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代开始了他们的生产活动。
公元前2000年，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。
公元前1500年到公元317年，前古典文明出现，在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带，城市的建筑已初具规模，城市的广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象和记述着统治者历史的文字，这些石碑和雕刻伴随着整个前古典文明时期。
公元317年开始，玛雅进入古典文明时期，主要居住地在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等。建筑、雕刻和绘画空前繁荣，经济政治欣欣向荣，人民安居乐业。在这个时期，玛雅文化进入了一个历史的高峰，科技力量远远超出同时代步伐，天文和历法方面成就突出。
玛雅人的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。神历亦称“卓尔金历”，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，类似中国的天干地支，通过不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。太阳历是根据天文测算而来的。一年分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算，将一年的长度修正为365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，相差不足千分之一。
长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度，建立在极其发达的数学思维之上，玛雅人运用这套历法可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时间，再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算，算出玛雅纪年的元年为公元前3114年8月13日。当神历年轮回了73圈后，刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上，由此形成一个52年的大周期，玛雅人依此将52年定为一个世纪。
不仅如此，玛雅人还制定了“太阴历”，算出了火星和金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。每个民族一般都有一个纪元。但在玛雅的传说中，他们有几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前 3113年，这正是他们在中美定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
在古典文明时期，玛雅的文化可谓空前绝后，玛雅人称自己是神之遗民，其宗教活动极其繁荣，玛雅文明建立在神权政治体制之下，玛雅王族和祭司主管宗教，玛雅的最高神叫“羽蛇神”，由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成，是风神，又是金星（启明星），它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父，传说是它给百姓带来了文明和教化。此外，它还掌管农业、丰收与降雨，这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心，矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙，名曰库库尔坎神庙，是祭拜羽蛇神的神殿。
玛雅人的祭祀活动频繁而富有奉献精神，战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，祭祀不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用自己的鲜血祭奠羽蛇神。这种血祭并非是流光全身的鲜血，而是让血液流进神像，让神像认可这种血液即可，每当有婴儿出生，他们的父母必然会先用婴儿的鲜血初次祭奠神像，婴儿要得到羽蛇神的认可，然后羽蛇神会在婴儿的额头流下一个金色羽毛烙印，以后婴儿可以进入到玛雅的城市和神殿，享受玛雅文明带来的便利。
作者有话说
第1章 第一章：玛雅起源
