《八卦史记故事》布衣小五

83、秦始皇本纪（十一）

　　二十九年，秦始皇再次东游，在阳武博狼沙，被强盗惊吓，随行车队突然遭到一个一百二十斤重，按现在计算方法算约30公斤的大铁椎撞击，但大铁椎误中了秦始皇车队的其他马车上，行刺失败。结果强盗没追到，于是他下令在全国范围内开展了为期十天的大搜捕。

　　我们作为后人都知道这是张良策划的谋杀。张良曾经是韩国贵族，家里五代相韩 ，韩国被灭，张良散尽家财报仇，结果请的大力士误中副车，秦始皇没事，张良逃到下邺隐姓埋名，真让他逃过去了。

　　通过这件事我们也能知道，反对派的势力还是有的，张良真的跑掉了啊。其实还有张耳陈余项梁这些人都在逃，地盘打下来和百姓归附是两回事。

　　被吓一跳日子也要继续过，这一次秦始皇又登上了之罘山，并且刻石记录。

　　“维二十九年，时在中春，阳和方起。皇帝东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，追诵本始。大圣作治，建定法度，显箸纲纪。外教诸侯，光施文惠，明以义理。六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。烹灭□□，振救黔首，周定四极。普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县之中，承顺圣意。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。”

　　东面台阁处的石碑刻辞说：“维二十九年，皇帝春游，览省远方。逮于海隅，遂登之罘，昭临朝阳。观望广丽，从臣咸念，原道至明。圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。阐并天下，甾害绝息，永偃戎兵。皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。常职既定，後嗣循业，长承圣治。群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。”

　　说的白一些，主旨还是，第一皇帝很好很厉害天下第一棒；第二，六国之前的君臣很坏很坏，皇帝统一天下是大大的好事，百姓都非常非常听话。第三，皇帝的统治一定会长长久久，皇帝的功业千秋不腐。

　　人都说缺什么才强调什么，这样看来，这话应该也有一定的道理吧。反正在百姓归附这一点上，起码有些原六国贵族的反抗意识特别强，而他们能隐姓埋名活下来，说明他们有一定的民意基础以及秦国统治手段的不足。

　　当然这一点是受限于当时的客观条件的——如此宽阔的疆域，如此多的新划入统治下的可能有死仇的民众（战争要死人的，大批大批的死），如此落后的交通条件。秦国人口对比六国人口基数小，即便能派出高中层官员，中下层管理人员依旧是本地土著；即便有社会动荡，信息的及时传递，兵力的调度也是问题；中高层官员也是人，必然考虑自身的绩效和安全，安全基本在绩效之上。

　　下了之罘山，秦始皇又到琅邪，然后经上党回咸阳。这次东巡又一次到了海边，很难说不是等出海寻仙的结果。秦始皇这时候42岁了，过了一个男性生理的最高峰期，而他又工作超级忙碌，所以对于健康和长寿的渴望变得更加强烈是可以理解的。

　　秦始皇三十年，没有什么大的事件发生。

　　秦始皇三十一年，把腊祭改名叫“嘉平”。这种修改大体就是起个讨口彩的作用，要讨口彩基本上是之前过的可能不太好。这一年赏赐每里的百姓六石米，两只羊。这种赏赐大体是有什么好事，或者之前过的太不好了给个安抚，跟天下大赦一个类型。

　　也还是这一年秦始皇在咸阳微服私访，身边只跟了四个武士。结果晚上出来的时侯，在兰池遇上盗贼，被人家搞得很窘迫，似乎给人家追杀得屁滚尿流。虽然最终武士杀死了盗贼，这是第三次比较明目张胆的被刺杀了（第一次荆轲；第二次张良；第三次这回），不高兴。于是在关中大肆搜查了二十天。应该也没找到具体谁干的，要不然就有记录了。白色恐/怖下也没找到刺客，很生气，他一生气就好多人流血。咸阳的粮价达到了一石一千六百钱。社会动荡，粮价飞涨。

　　三十二年，秦始皇到了碣石。关于碣石，比较有名的句子应该就是曹操的“东临碣石，以观沧海”。其实也是到了海边，干吗呢？让原燕国人卢生寻找神仙羡门、高誓。

　　关于求仙秦始皇也是多手准备，徐巿不出成果，再给他找个竞争对手。也给自己多一份选择和可能性。在碣石门也做刻了文字。另外摧毁了城郭，挖通了堤防。

　　碣石门上的刻辞是“遂兴师旅，诛戮无道，为逆灭息。武殄暴逆，文复无罪，庶心咸服。惠论功劳，赏及牛马，恩肥土域。皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。”

　　刨去文采，我们看内容，除了继续夸秦始皇一统天下，恩泽千秋，统治有方，百姓安居乐业以外，还写了他毁坏了原属六国的军事设施，毁坏了城防，还掘开了一些堤坝（有军事目的一旦蓄水开闸可能会淹没城镇或者人员），以达到减少抵抗的目的。既然他要毁掉这些隐患，一定概率是有人利用这些设施要反抗，也有一些概率就是防患于未然。但是但看在首都咸阳都能遇到刺杀，各地的明里暗里的抵抗也不会太少。同时派韩终、侯公、石生求仙人不死药。

　　现在有记录的寻仙问药的队伍就有三支了，徐巿一队，卢生一队，韩终、侯公、石生一队，每一队都是要给钱给人给粮，都属于纯消耗。秦始皇不过四十五岁，这样极度渴望长生不死，不知道是舍不得千秋伟业，还是身体本能的衰弱让一个极度集权的人的惶恐成倍扩大了。

　　秦始皇完成了北巡，从上郡（原魏国领地）回到咸阳。燕地人卢生出海寻仙，把自己遇到的神鬼之事都搞成了图书奏报给秦始皇，其中有一条意思模糊不清的谮语叫做“亡秦者胡也”。按照秦始皇的理解，“胡”就是指北边少数民族，所以他派了蒙恬带兵三十万人向北进攻匈奴，夺取了部分黄河以南的地区。

　　秦始皇三十三年，征发曾经逃亡的罪犯、入赘别人家的赘婿、以及商人攻取陆梁地区，设置桂林郡、象郡、南海郡，把按罪行应当流放的人派去戍守。

　　关于这一条，征伐曾经逃亡的罪犯是可以理解的，犯罪了嘛。但是赘婿招谁惹谁了呢？家里过不下去了，老婆家有钱，当上门女婿伏低做小讨个生活怎么了？秦始皇不允许。这条不允许是对女人的很大的恶意。

　　赘婿入赘，家主是女人，孩子姓的是女人的姓（女性的父系），所以抓赘婿是法律上杜绝女性的相对独立性。秦始皇对于女性的恶意出现在很多方面，比如不立皇后，比如对女性的神灵给予打击，比如不允许女人坐产招夫，一定要把主动权都卡死在男人手里的样子。

　　他形成这种思维，给他家祖上女性曾参政并有相当的权力的传统（比如宣太后执政几十年）不符合的，大概是女人在统一战争中，无法直接参与战斗以及他娘赵姬给他造成的恶劣影响有关，秦始皇的政策里好多强调男外女内、各司其职、风气清净，一定要让男人把女人压制住，坚决不许红杏出墙的做派。

　　同年，继续在西北方驱逐匈奴。这就是打仗，打仗是消耗人消耗钱的事，打下地盘来也要治理，从榆中沿着黄河住东，直至阴山，（在这一地区）设置三十四个县，在黄河附近修筑要塞。又派蒙恬渡过黄河攻占高阙、阳山、北假地带，修筑亭障来驱逐戎人。

　　边疆地区谁都不愿意去怎么办呢？迁徙罪犯，把这些犯人安排到刚刚建立的县邑中。具体是集体管制还是跟平民一样一边开垦一边戍边，我们不清楚。最少罪犯的性别比例不会很均衡，集体管制容易炸营，不集体管制容易出治安状况。但是当时又没有什么人权一说，要是每天都累的要死，能躺下就觉得是恩赐了，要是有战功或者奖励，不知道能不能免罪，甚至提升阶层。按照秦朝法律的苛刻，最少某一段时间里，集体管制的可能性高一些。后续可能会陆陆续续根据年限、表现有所放松。这只是猜测，具体情况我没有资料。

　　这一年还出了一项禁止民间祭祀的政策。这个政策出现的可能原因是1.有原六国人祭祀自己信奉的神灵祖先（暗地里祭祀原来的君主，所谓心怀旧国）2.民间反对秦国统治的苗头还是很高，秦始皇觉得有必要把思想统一一下，搞舆论控制这一套，从有记载开始我们的老祖宗一直都很擅长。3.可能还有秦始皇本人的野心，你们祭祀我规定的神明，记住我是你们的主宰。

　　这一年还有个事情是彗星出现在西方。具体出现在哪里有什么意义我讲不准确，基本上彗星出现都算不上好兆头。